牟鑫 單毅 曾一鳴 萬朗

摘要：本文以海洋旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)為研究對(duì)象，分析了這類主題旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)狀和存在的問題，提出了自己的設(shè)計(jì)思路和意見。

關(guān)鍵詞：海洋;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;設(shè)計(jì)

隨著沿海城市旅游業(yè)的快速發(fā)展，質(zhì)量低劣，風(fēng)格相似的旅游產(chǎn)品已不能滿足游客的需求。購(gòu)買旅游產(chǎn)品的人們?cè)絹碓街匾暜a(chǎn)品的獨(dú)特性和文化內(nèi)涵，從而對(duì)旅游產(chǎn)品提出了更高的要求。在對(duì)海洋文化衍生出的精神思想，宗教習(xí)俗和文化藝術(shù)進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，本文提出在深刻理解海洋的前提下，利用海洋元素的圖案和色彩進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。文化，并繼承沿海地區(qū)旅游產(chǎn)品的質(zhì)量要求。弘揚(yáng)海洋文化，使其成為當(dāng)?shù)匚幕男铝咙c(diǎn)。

一、海洋旅游文化產(chǎn)品現(xiàn)狀與問題研究

隨著近年來“文化創(chuàng)意風(fēng)”的吹響，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)也在逐步上升，消費(fèi)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求也在不斷增加。文化創(chuàng)意產(chǎn)品在各種在線購(gòu)物平臺(tái)上都很流行，它們種類繁多，涵蓋了我們大多數(shù)日常必需品，例如文具，餐具，裝飾品和軟裝飾品。產(chǎn)品的材料豐富多樣，包括金屬，織物，陶瓷，玻璃，水晶等材料。此外，我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有將文化內(nèi)涵與時(shí)代熱點(diǎn)相結(jié)合，并利用媒體終端進(jìn)行促銷的趨勢(shì)。通過研究發(fā)現(xiàn)，海洋文化一直是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的熱門話題，但海洋旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀并不樂觀。存在很多問題：市場(chǎng)上以海洋為主題的手工藝品的設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新，而且大多由貝殼，珍珠，海螺等制成。產(chǎn)品的風(fēng)格簡(jiǎn)單，材料單一，生產(chǎn)工藝復(fù)雜很粗糙。缺乏地域文化和特征不明確。沿海旅游區(qū)的當(dāng)?shù)匚幕秃Ｑ笪幕瘺]有很好地融入產(chǎn)品中，因此很難有效地提高產(chǎn)品的檔次和質(zhì)量。海洋文化旅游產(chǎn)品的同質(zhì)化問題很嚴(yán)重，世界各地城市出售的商品相似且缺乏創(chuàng)新。因此，必須以海洋文化為基礎(chǔ)創(chuàng)新旅游產(chǎn)品。

二、海洋文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

對(duì)于海洋文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研究，可以從產(chǎn)品類型，文化內(nèi)涵和材料質(zhì)地三個(gè)方面入手。首先是產(chǎn)品的類型。產(chǎn)品的類型需要豐富，可以制成其他類型，例如文具，餐具和珠寶。其次，在選擇材料時(shí)應(yīng)使用一些新材料，以使產(chǎn)品的多樣性在多樣化的同時(shí)增加質(zhì)地。例如，陶瓷材料可以轉(zhuǎn)變成各種形狀。它可以與設(shè)計(jì)的海洋圖案相結(jié)合以制成魚墜，也可以制成日常生活中使用的器皿。它既有漂亮的外觀，又具有實(shí)用性。同時(shí)，沒有文化遺產(chǎn)支持的文化創(chuàng)意產(chǎn)品很難吸引消費(fèi)者。在這樣一個(gè)文化內(nèi)涵日新月異的時(shí)代，相同的旅游產(chǎn)品已無法滿足游客的消費(fèi)心理。只有海洋文化旅游和文化創(chuàng)造力將海洋文化與區(qū)域文化相結(jié)合，只有產(chǎn)品才能獲得源源不斷的生命力。伴隨著新的物質(zhì)變化和文化遺產(chǎn)，創(chuàng)新決定了價(jià)值和收入。從文化和藝術(shù)的角度來看，海洋生物的符號(hào)被精致化，并通過色彩匹配和獨(dú)特的創(chuàng)意技術(shù)將其融入產(chǎn)品中，從而使產(chǎn)品更具價(jià)值。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，沿海的原始人就利用了沿海水域的地理優(yōu)勢(shì)，并以海洋生物為食。人們的工作生活和審美觀念與海洋息息相關(guān)，形成了原始的海洋文化。隨著時(shí)代的變遷，在人類對(duì)海洋生物的理解的基礎(chǔ)上，海洋產(chǎn)生了一系列精神和文化。因此，海洋文化產(chǎn)品也將承載沿海城市的地域文化和人文情懷，并蘊(yùn)含價(jià)值。地區(qū)神話傳說，傳統(tǒng)節(jié)日，服飾和建筑都是文化元素，可以根據(jù)顏色，圖案和材料等文化元素設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品。提取本地獨(dú)特的建筑圖案或服裝圖案和顏色是創(chuàng)新的重點(diǎn)。要?jiǎng)?chuàng)新海洋文化和創(chuàng)意產(chǎn)品，必須對(duì)海洋文化進(jìn)行提煉并與現(xiàn)代產(chǎn)品相結(jié)合，以形成獨(dú)特的海洋文化旅游產(chǎn)品。隨著生活環(huán)境的變化，海洋生物的形狀不斷發(fā)展，美麗的海洋生物形狀和流線型特性為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了良好的幫助，將海洋生物的顏色和形狀轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X符號(hào)，然后將這些符號(hào)與產(chǎn)品結(jié)合起來。以增加旅游產(chǎn)品的美感和形式感。在當(dāng)今的旅游市場(chǎng)中，大多數(shù)與海洋文化有關(guān)的產(chǎn)品都以具體的形式表達(dá)出來。因此，在海洋文化旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，形象的抽象和創(chuàng)造是必不可少的過程。抽象模式和具體模式之間的區(qū)別在于，抽象模式比具體模式更簡(jiǎn)潔，可以更好地反映事物的本質(zhì)。創(chuàng)新的設(shè)計(jì)和色彩。文化和創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)基于在海洋文化的基礎(chǔ)上提取海洋元素。該設(shè)計(jì)借鑒了海洋生物的形式和顏色。通過選擇，提取并提取具有海洋特征的兩個(gè)元素，即水母和海浪。從海浪到水母，每種生物形態(tài)的變化都會(huì)產(chǎn)生不同的場(chǎng)景，包括動(dòng)靜的場(chǎng)景，使海洋栩栩如生。該生物的外觀是徹底的。圖案的整體顏色主要是藍(lán)色，然后是白色。深藍(lán)色主要用于海底。淡藍(lán)色和白色是波浪。波浪的顏色彰顯著海洋的純凈，海底的深藍(lán)色部分營(yíng)造出寧靜和深度。當(dāng)?shù)厮笀D案的白色與海洋的藍(lán)色相呼應(yīng)。從圖案的整體角度來看，色彩層次豐富，給人以舒適和和諧的感覺。這些元素被應(yīng)用到海洋文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，將海洋文化產(chǎn)品的功能和美學(xué)融為一體，不僅提高了海洋文化旅游產(chǎn)品的價(jià)值，而且使游客體驗(yàn)到海洋文化的魅力。

三、結(jié)論

簡(jiǎn)而言之，海洋旅游文化和創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)必須與海洋文化相結(jié)合，同時(shí)使用新材料和生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)意。研究與海洋密切相關(guān)的各種元素，將其抽象化，并使用各種天然或人造材料，使旅游文化和創(chuàng)意產(chǎn)品更具創(chuàng)新性，更好地展示海洋文化，并促進(jìn)海洋文化！

參考文獻(xiàn)

[1]董玉明.海洋旅游學(xué)[M].北京：海洋出版社，2003.收稿日期：2019-3-9

遼寧大連 大連工業(yè)大學(xué) 116000