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摘 要:古代漢語作為高等師范院校漢語言文學(xué)專業(yè)的必修基礎(chǔ)課,不僅要使學(xué)生掌握古代漢語相關(guān)理論,還要與中學(xué)語文教學(xué)相銜接。因此,將古代漢語知識(shí)分為中學(xué)學(xué)過的和中學(xué)未學(xué)過兩部分,運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法,通過主題式、驗(yàn)證式、探究式、任務(wù)式、自主式等項(xiàng)目教學(xué),既培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解和研究古代文獻(xiàn)的能力,增加自身的語文素養(yǎng),又磨煉中學(xué)語文教師應(yīng)具備的操作技能,積累語文核心素養(yǎng)教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:高等師范院校;古代漢語;語文核心素養(yǎng);項(xiàng)目教學(xué)
中圖分類號(hào):H109.2-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-9052(2021)04-0088-02
基金項(xiàng)目:2019年吉林省高教科研一般課題“高師《古代漢語》課程思政教學(xué)改革研究與實(shí)踐”(JGJX2019D252);長(zhǎng)春師范大學(xué)教研課題“高師《古代漢語》課程思政教學(xué)改革研究與實(shí)踐”系列論文
古代漢語是一門以中國(guó)古代書面語文言文為教學(xué)對(duì)象的課程,是高等師范院校漢語言文學(xué)專業(yè)的必修基礎(chǔ)課。以立德樹人為宗旨,以學(xué)生為中心,以產(chǎn)出為導(dǎo)向,古代漢語課程不僅要使學(xué)生掌握其基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解和研究古代文獻(xiàn)的能力以及從事漢語言文字學(xué)研究的能力和文言文教學(xué)的能力;還要通過挖掘古代漢語中的思政元素,使學(xué)生具有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的從教信念,樹立民族自豪感和文化自信,傳承民族的優(yōu)秀文化和人文精神。
作為師范院校的古代漢語課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)能力,兼顧課程的綜合育人特征,鍛煉學(xué)生溝通合作能力。這與近些年我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革所提出的語文核心素養(yǎng)語言的建構(gòu)和運(yùn)用、思維的發(fā)展和提升、審美的鑒賞和創(chuàng)造以及文化的理解和傳承四個(gè)維度緊密銜接,在培養(yǎng)大學(xué)生掌握語言知識(shí)與理論等高階語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步夯實(shí)其在基礎(chǔ)教育中實(shí)施語文核心素養(yǎng)教學(xué)的能力?;诖耍绾卧诠糯鷿h語課堂上落實(shí)學(xué)生的知識(shí)獲取與能力培養(yǎng)的雙目標(biāo),如何將古代漢語教學(xué)與基礎(chǔ)教育中的語文核心素養(yǎng)教學(xué)相融合,就成為高師古代漢語課程亟需解決的一個(gè)問題。
一、高師古代漢語項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施的可行性
古代漢語課程教學(xué)內(nèi)容以文選、通論、常用詞三個(gè)模塊為主,模塊內(nèi)由一篇篇文選或一個(gè)個(gè)古代漢語理論知識(shí)點(diǎn)連綴組成,模塊間相對(duì)獨(dú)立又互有聯(lián)系。加之古代漢語教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)能力、自主學(xué)習(xí)能力、溝通合作能力等,以及古代漢語課程與寫作、文學(xué)概論、現(xiàn)代漢語等前置課程在知識(shí)體系的承接與沿襲,與古代文學(xué)、語文教學(xué)論等后置課程在知識(shí)理論的深化與發(fā)展,這些都使得在高師古代漢語課堂上實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)極具可行性。教師可利用“項(xiàng)目”作為教學(xué)載體,以小組合作為基本形式,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)動(dòng)態(tài)開放的、交互性的探究平臺(tái),根據(jù)每個(gè)模塊的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)進(jìn)程,通過主題式、驗(yàn)證式、探究式、任務(wù)式等項(xiàng)目教學(xué)法,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);學(xué)生也在完成項(xiàng)目任務(wù),進(jìn)行科研、教學(xué)實(shí)踐的過程中,主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、進(jìn)行知識(shí)建構(gòu),并對(duì)已有的學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法作持續(xù)探究、審視與改進(jìn),完善自身學(xué)習(xí)。
以學(xué)生為中心的高師古代漢語項(xiàng)目教學(xué)模式,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與意識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,提升學(xué)生知識(shí)獲取和運(yùn)用的能力,擴(kuò)展學(xué)生學(xué)術(shù)視野[1],整合學(xué)生教學(xué)素材、增強(qiáng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)體驗(yàn);還可以使學(xué)生在材料處理、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、理論分析的過程中,在與小組成員的溝通中,鍛煉語言建構(gòu)和運(yùn)用能力、邏輯思維能力。古代漢語學(xué)科的人文屬性使得課程的項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容必須與語言、文學(xué)、文化等方面知識(shí)息息相關(guān),繼而完成對(duì)學(xué)生審美的鑒賞和創(chuàng)造、文化理解和傳承能力的培養(yǎng)與實(shí)踐。
二、高師古代漢語項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)施方案
高師古代漢語課堂進(jìn)要行實(shí)施項(xiàng)目教學(xué),就要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行解析,進(jìn)而才能選擇合適的項(xiàng)目類型、項(xiàng)目任務(wù)、設(shè)計(jì)項(xiàng)目規(guī)劃等。以王力先生的《古代漢語》為例,共四冊(cè),十四個(gè)單元。文選按時(shí)代和文體進(jìn)行排序;通論依據(jù)循序漸進(jìn)、配合文選的原則,分為字典及古書注釋、詞匯、語法、音韻、修辭、文體、名物典章制度七個(gè)部分;常用詞均為文選中出現(xiàn)過的,共1 086個(gè)。教材中一些文選與中學(xué)語文教材中的文言文選篇有所重復(fù),這也是作為培育中學(xué)語文教師的高師古代漢語課堂教學(xué)需要關(guān)注的。對(duì)于這些篇章,在實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)過程中,要對(duì)中學(xué)未學(xué)過的篇章與學(xué)過的加以區(qū)別,考慮設(shè)計(jì)不同的項(xiàng)目方案。
根據(jù)對(duì)比,王力《古代漢語》與現(xiàn)行部編版初中語文教材重復(fù)篇章有七年級(jí)的曹操《觀滄海》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》、《論語》十二章、劉禹錫《陋室銘》;八年級(jí)的陶弘景《答謝中書書》、杜甫《春望》、《孟子》之天降大任于是人也、陶淵明《飲酒》(其五)、《詩經(jīng)》兩首、《莊子》之北冥有魚、《禮記》兩則;九年級(jí)的歐陽修《醉翁亭記》、蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)和《江城子·密州出獵》。與現(xiàn)行人教版高中語文教材重復(fù)篇章有必修一的《左傳》之燭之武退秦師;必修二的《詩經(jīng)》兩首、屈原《離騷》、蘇軾《赤壁賦》、王安石《游褒禪山記》;必修三的李白《蜀道難》、杜甫《詠懷古跡》(其三)和登高、《孟子》之寡人之于國(guó)也、《荀子》之勸學(xué);必修四的柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》、李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》;必修五的王勃《滕王閣序》、莊周《逍遙游》、李密《陳情表》。除莊子的《北冥有魚》在部編版初中語文教材和人教版高中語文教材都有出現(xiàn)外(但節(jié)選篇幅長(zhǎng)短不同),王力《古代漢語》中與初高中重復(fù)篇章共32篇。其中以詩詞居多,共17篇;其次是先秦諸子散文,共7篇;再次是游記類雜記文3篇,駢體文2篇,史傳文、箴銘文、奏議文各1篇。
根據(jù)這一統(tǒng)計(jì),高師古代漢語將這些學(xué)生已具備一定知識(shí)認(rèn)知的文言篇章歸為一類,設(shè)計(jì)實(shí)施任務(wù)式、探究式、自主式等項(xiàng)目教學(xué),使學(xué)生在強(qiáng)化古代漢語知識(shí)的同時(shí),實(shí)踐語文核素素養(yǎng)教學(xué)。比如,學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)過的李密《陳情表》,古代漢語教師應(yīng)按語文核心素養(yǎng)的四個(gè)維度將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為語言現(xiàn)象、寫作邏輯、文學(xué)鑒賞、傳統(tǒng)文化四個(gè)模塊,分別交予不同的學(xué)生小組進(jìn)行任務(wù)式項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生學(xué)以致用,相互合作,通過對(duì)項(xiàng)目任務(wù)的拆解、分析、整合,獲得漢語言文學(xué)專業(yè)的理論知識(shí),增加自身語文素養(yǎng),磨煉中學(xué)語文教師應(yīng)具備的操作技能,積累語文核心素養(yǎng)教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。再如,對(duì)于初高中階段已爛熟于心的古代詩詞,可以采用探究式項(xiàng)目教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主探討,分析17篇古詩詞格律情況,探討古詩詞的字?jǐn)?shù)、押韻、平仄、對(duì)仗等格律要求,賞析格律之美。并按照格律要求,每人完成一首詩歌創(chuàng)作。在培養(yǎng)學(xué)生研究能力和實(shí)踐能力的同時(shí),鍛煉他們的邏輯思維和創(chuàng)新意識(shí)。另外,對(duì)于學(xué)生特別熟悉的,如《論語》十二章、《勸學(xué)》等中學(xué)文言文篇章,教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主式項(xiàng)目教學(xué),向?qū)W生明確教學(xué)目標(biāo)[2],讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)基于語文核心素養(yǎng)的教學(xué)活動(dòng),可以是某個(gè)維度的教學(xué)設(shè)計(jì),也可以是整體的教學(xué)設(shè)計(jì)。如此,將理論與實(shí)踐一體化,既激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的興趣,體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化,又培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,使其掌握終身學(xué)習(xí)的方法。
對(duì)于學(xué)生中學(xué)未學(xué)的文選、通論、常用詞,這是高師古代漢語課程的教學(xué)重點(diǎn)。在設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)時(shí),可對(duì)某個(gè)語言現(xiàn)象或某類語言規(guī)律進(jìn)行主題式項(xiàng)目教學(xué)。比如,將《鞌之戰(zhàn)》中“茍有險(xiǎn),余必下推車,子豈識(shí)之”句中“茍”為假設(shè)連詞還是范圍副詞,《子路從而后》中“子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧”句中“蓧”是除草用的農(nóng)具、竹編的盛器,抑或其他物品設(shè)為主題。這樣,以小組合作的方式,通過組內(nèi)成員分工、研討,發(fā)掘和利用各種與主題相關(guān)的資料,提取有效信息,最終得出結(jié)論。該類項(xiàng)目不僅包括學(xué)科的既定內(nèi)容,還涉及和主題密切相關(guān)的其他學(xué)科內(nèi)容。學(xué)生在獲取和運(yùn)用語言知識(shí)的同時(shí),還拓展了思維空間,了解了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化,增進(jìn)學(xué)生間的情感與交流。比如,在學(xué)習(xí)一定數(shù)量的文選基礎(chǔ)上,對(duì)名詞作動(dòng)詞、賓語前置等古代漢語語法知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證式項(xiàng)目教學(xué)。教師羅列若干具體語法句例,引導(dǎo)學(xué)生間主動(dòng)討論、質(zhì)疑、辨析驗(yàn)證項(xiàng)目知識(shí),扎實(shí)理論基礎(chǔ),培養(yǎng)語法分析能力,掌握古代漢語語言規(guī)律,提升自身的語文素養(yǎng),在實(shí)踐中獲得相應(yīng)的能力。
三、高師古代漢語項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)施注意事項(xiàng)
(一)明晰項(xiàng)目規(guī)劃
在高師古代漢語項(xiàng)目教學(xué)中,教師要遵循項(xiàng)目為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)項(xiàng)目任務(wù),制訂實(shí)施計(jì)劃,通過“以終為始”的逆向思維設(shè)計(jì)項(xiàng)目過程,選擇項(xiàng)目類型,安排項(xiàng)目時(shí)間。
(二)監(jiān)管項(xiàng)目過程
由于項(xiàng)目教學(xué)是一個(gè)開放的、充滿對(duì)話和交流、具有不確定性的教學(xué)過程。因此,實(shí)施古代漢語項(xiàng)目教學(xué)時(shí),教師要確保項(xiàng)目設(shè)計(jì)的有效落實(shí)。除監(jiān)管課堂秩序之外,教師更要增加與學(xué)生的交流,答疑解惑,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),拓展學(xué)生學(xué)術(shù)視野,激發(fā)學(xué)生多元化思維,促使項(xiàng)目教學(xué)順利有序進(jìn)行。
(三)變革評(píng)價(jià)體系
教學(xué)評(píng)價(jià)作為教育體系中的一個(gè)反饋機(jī)制,是項(xiàng)目教學(xué)的重要一環(huán)。因此,在進(jìn)行高師古代漢語項(xiàng)目教學(xué)時(shí),要建立與教學(xué)過程相匹配的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。要對(duì)學(xué)生參加項(xiàng)目的積極程度、知識(shí)掌握和運(yùn)用程度、與組員合作程度、項(xiàng)目完成情況等內(nèi)容進(jìn)行多元化評(píng)價(jià);同時(shí)在評(píng)價(jià)方式上采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)等方式進(jìn)行,使教學(xué)與評(píng)價(jià)真正融為一體,促進(jìn)高師古代漢語項(xiàng)目教學(xué)的有效推進(jìn)。
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