文榮峰
[摘要]網(wǎng)絡(luò)社交已成為青少年的主流社交方式,表情包作為一種特殊符號(hào)與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,更容易受到青少年關(guān)注與青睞。表情包能夠豐富網(wǎng)絡(luò)文化、拓展交流場(chǎng)域,有利于青少年獲得自我滿足與認(rèn)同,并推動(dòng)文化和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;但若使用不當(dāng),也容易造成理解歧義、過(guò)度娛樂(lè)與阻礙思維等不良影響。因此,我們要引導(dǎo)青少年合理使用表情包,以表情包為楫,以網(wǎng)絡(luò)社交為帆,搭載中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,幫助青少年樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)民族自豪感與文化自信。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)社交;表情包;青少年;文化自信;發(fā)展策略
第47次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告結(jié)果顯示,截至2020年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為9.89億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)70.4%[1]。正如報(bào)告所提到的,目前,我國(guó)社交網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)發(fā)展迅猛。社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓網(wǎng)民擁有了更多相互溝通的渠道,在如今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,大到當(dāng)今新聞時(shí)政,小到鄰里溝通,都可以依靠社交網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行,極大地改變了人們的生活方式。伴隨著網(wǎng)絡(luò)社交的發(fā)展,青少年群體在網(wǎng)絡(luò)社交中的活躍人數(shù)也逐年增加,網(wǎng)絡(luò)社交已成為當(dāng)下青少年社交的主流方式之一。
一、青少年的網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)特點(diǎn)
結(jié)合中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心所提供的2007—2015年的青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告[2]總結(jié)分析可得當(dāng)下青少年網(wǎng)絡(luò)社交中的特點(diǎn)。
(一)規(guī)模大
從網(wǎng)民規(guī)模上看,青少年網(wǎng)民占比逐年上漲,2015年底已經(jīng)達(dá)到2.87億,互聯(lián)網(wǎng)普及率也高于其他年齡段人群。在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用中,即時(shí)通信、網(wǎng)絡(luò)游戲等社交應(yīng)用保持著正向增長(zhǎng),且占據(jù)著網(wǎng)民總體很大一部分。從以上數(shù)據(jù)可知,青少年在網(wǎng)絡(luò)社交方面保持著較大的規(guī)模,特別在即時(shí)通信社交應(yīng)用中,青少年的使用率高達(dá)92.4%。這也反映了網(wǎng)絡(luò)社交的使用群體很大一部分是由青少年構(gòu)成的。
(二)高活躍性
以即時(shí)通信軟件—微信為例,根據(jù)2018—2020微信數(shù)據(jù)報(bào)告,微信每月有10億用戶保持活躍狀態(tài)。其中00后、90后人群在月活躍用戶中占據(jù)主體[3]。除了即時(shí)通信軟件,在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、網(wǎng)上直播等平臺(tái),也常??梢钥匆?jiàn)青少年的身影。我國(guó)青少年一直以高度活躍的狀態(tài)出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)中的各個(gè)領(lǐng)域。
(三)娛樂(lè)化
青少年網(wǎng)絡(luò)社交的主流內(nèi)容呈現(xiàn)多樣化,包括了流行音樂(lè)、游戲攻略、時(shí)尚娛樂(lè)、熱點(diǎn)時(shí)事、明星八卦和數(shù)碼科技等多個(gè)方面;相比之下,在教育學(xué)習(xí)、科技前沿領(lǐng)域上總體占比較少。因此,從社交內(nèi)容來(lái)看,整體的社交態(tài)勢(shì)也在逐步趨向娛樂(lè)化發(fā)展。
二、表情包在青少年網(wǎng)絡(luò)社交中的應(yīng)用現(xiàn)狀
表情包作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)視覺(jué)語(yǔ)言,能夠在短時(shí)間內(nèi)擁有眾多的使用者,其根本原因在于它擁有著傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不具有的優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)社交語(yǔ)言只保留了簡(jiǎn)單的文字信息或音頻信息,由于只簡(jiǎn)單保留了表面?zhèn)鬟_(dá)的信息內(nèi)容,而難以滿足表達(dá)者內(nèi)在情緒化的表達(dá)。表情包的出現(xiàn)則很好地填補(bǔ)了這一網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的空白。
與其他群體不同的是,青少年在網(wǎng)絡(luò)社交中不僅借助表情包語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)交流,更多的是利用表情包實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)作,或在網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)中追求熱點(diǎn)時(shí)事。青少年群體更好地實(shí)現(xiàn)了表情包與日常交流的結(jié)合。具體應(yīng)用現(xiàn)狀如下。
(一)使用人數(shù)上升
以青少年中主流社交軟件QQ為例,根據(jù)騰訊發(fā)布的《2016年QQ年度表情大數(shù)據(jù)》,在近9億次QQ用戶的聊天中,表情發(fā)送量近3187億次[4]。另外,在微信、微博等社交平臺(tái)中,表情包也憑借難以想象的速度占據(jù)當(dāng)下青少年的網(wǎng)絡(luò)社交生活。表情包的使用人數(shù)呈現(xiàn)逐年上升的態(tài)勢(shì)。
(二)內(nèi)容多樣化
在網(wǎng)絡(luò)社交中,表情包的內(nèi)容豐富,在青少年群體中流行的表情包更甚,常以“情緒表達(dá)”“日常用語(yǔ)”“解釋說(shuō)明”等不同大類(lèi)出現(xiàn)在聊天或評(píng)論中。同時(shí),表情包的內(nèi)容伴隨著當(dāng)下的熱點(diǎn)時(shí)事不斷更新,也在不同系列的基礎(chǔ)上不斷向下分化,目前已構(gòu)成了一個(gè)數(shù)量繁多、用戶龐大的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言系統(tǒng)。
(三)功能用途不一
表情包用途廣泛,在不同場(chǎng)合下?lián)碛星榫w宣泄、活躍聊天氣氛、加強(qiáng)自我表達(dá)和營(yíng)造幽默效果等作用。青少年常常會(huì)在微信、QQ等主流社交平臺(tái)中,通過(guò)不同的表情包在與他人交流中展現(xiàn)自我情緒或營(yíng)造氣氛。同時(shí),青少年在微博、百度論壇等分享觀點(diǎn)的平臺(tái)也會(huì)使用表情包來(lái)表明態(tài)度,分享實(shí)事等。
三、青少年網(wǎng)絡(luò)社交中表情包的功能
青少年群體在使用表情包時(shí),除了表情包傳統(tǒng)的使用方式,還會(huì)關(guān)注表情包本身的形象設(shè)計(jì)與內(nèi)在含義。這也讓表情包在青少年群體中有了不同的理解方式與使用途徑。
(一)正向影響
1.豐富網(wǎng)絡(luò)文化
表情包語(yǔ)言相較于傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文字更為生動(dòng)形象,青少年通過(guò)對(duì)表情包的偏向性選擇與個(gè)性化理解,不斷地豐富了當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文化。首先,從表情使用上,青少年借助表情包實(shí)現(xiàn)了自身情感的可視化表達(dá),還用于緩解聊天氣氛、強(qiáng)調(diào)個(gè)人觀點(diǎn)等;同時(shí)還會(huì)依據(jù)自身的審美風(fēng)格與使用習(xí)慣,豐富表情包原有的含義。相較于其他群體而言,青少年更熱衷于對(duì)表情包語(yǔ)言的個(gè)性化表達(dá),在理解這類(lèi)語(yǔ)言上也結(jié)合個(gè)人習(xí)慣與使用語(yǔ)境來(lái)明確表達(dá)真正的含義。其次,在表情制作上,因?yàn)楸砬榘谱鞯拈T(mén)檻低、上手容易,青少年常常會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)流行文化來(lái)進(jìn)行原創(chuàng)表情包的制作。無(wú)論是從表情包的使用還是制作上,青少年都不斷地豐富了這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的原本含義,并源源不斷地為這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言帶來(lái)新鮮的血液。得益于此,表情包也具有了豐富的內(nèi)涵與解讀空間,給予了網(wǎng)絡(luò)社交更多的可能性。
2.獲得自我滿足與認(rèn)同
一方面,青少年主動(dòng)參與表情包的制作,以現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn)話題或娛樂(lè)元素作為素材,通過(guò)表情包表達(dá)自身態(tài)度與情緒,其滿足感在于自身理念的輸出以及創(chuàng)作的成就。另一方面則在于群體認(rèn)同?!氨砬榘纳a(chǎn)和消費(fèi)讓大學(xué)生形成一種共同體,仿佛找到了群體的歸屬與認(rèn)同?!盵5]青少年的社交圈源于共同的喜好,例如游戲圈、偶像圈等,不同的圈層擁有不同的文化環(huán)境與文化氛圍,在每一個(gè)圈層都擁有屬于自己的流行文化,并由此引申為一系列“熱梗表情包”。這是一種“圍城式”的文化體驗(yàn),圈外人難明其意,圈內(nèi)人樂(lè)在其中。這一特殊的文化環(huán)境,更帶給了青少年獨(dú)特的體驗(yàn)感。
3.助推文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展
表情包的發(fā)展帶來(lái)的更是一種文化的發(fā)展,一來(lái)是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,二來(lái)是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在表情包創(chuàng)作內(nèi)容與受眾群體喜好的轉(zhuǎn)向。在青少年群體中,表情包的風(fēng)格逐漸從流行向中國(guó)風(fēng)轉(zhuǎn)變,越來(lái)越多的中國(guó)傳統(tǒng)人物開(kāi)始被制成表情包,例如仕女、關(guān)羽等。同時(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)物件也逐漸擬人化發(fā)展,演變成“萌系表情包”,例如麻將、皮影等。這些表情包在青少年群體中也得到了廣泛好評(píng)。
在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)方面,表情包開(kāi)始逐漸從線上走向線下市場(chǎng)。伴隨著表情包所衍生而成的IP形象的爆火,對(duì)應(yīng)出現(xiàn)了相關(guān)周邊產(chǎn)品。以“十二棟文化”所推出的《龍小可》系列產(chǎn)品為例,由于線上的同名表情包大火,推動(dòng)了同名漫畫(huà)、動(dòng)漫的出現(xiàn),也帶動(dòng)了線下實(shí)體化產(chǎn)品如抱枕、卡紙、貼圖等產(chǎn)品的發(fā)展。表情包通過(guò)將產(chǎn)品走向大眾,創(chuàng)造性地發(fā)展出了一條可持續(xù)的文化產(chǎn)業(yè)鏈。
表情包承載著文化,在不斷地結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推陳出新,同時(shí)也伴隨著粉絲經(jīng)濟(jì)可持續(xù)地拓寬市場(chǎng)。青少年群體借助表情包感受它所帶來(lái)的文化內(nèi)涵,也可以作為線下消費(fèi)者貼近這一文化產(chǎn)品,獲得與眾不同的文化體驗(yàn)。
(二)負(fù)面影響
1.理解歧義
表情包內(nèi)容的個(gè)性化讓表情包的理解會(huì)隨著個(gè)人感受而出現(xiàn)偏差;在無(wú)法客觀認(rèn)識(shí)到表達(dá)者的語(yǔ)境時(shí),表情包帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)交流在語(yǔ)言編碼和解碼的過(guò)程中必然會(huì)出現(xiàn)歧義。
青少年群體在使用表情包時(shí)往往會(huì)由于知識(shí)渠道獲取的不同而導(dǎo)致理解歧義的產(chǎn)生。身處不同的圈層,傳受雙方文化的理解往往只能停留在只言片語(yǔ)中,無(wú)法準(zhǔn)確獲取表達(dá)者的意圖。同時(shí),圈層文化也帶來(lái)了更為小眾的文化狂歡,不同的圈層文化往往難以理解對(duì)方的內(nèi)涵。
2.娛樂(lè)過(guò)度
網(wǎng)絡(luò)社交的娛樂(lè)化,讓網(wǎng)絡(luò)表情包出現(xiàn)過(guò)度娛樂(lè)傾向。在前人的研究中提到“泛娛樂(lè)主義正是從我國(guó)思想文化領(lǐng)域的泛娛樂(lè)化傾向中初步演化而成的思想潮流和社會(huì)現(xiàn)象”[6]。泛娛樂(lè)主義也不斷地滲透至表情包,體現(xiàn)了其負(fù)面影響。娛樂(lè)過(guò)度所帶來(lái)的娛樂(lè)傾向是過(guò)分地追逐熱點(diǎn)與噱頭,讓大眾文化趨于淺層化。
3.思維受阻
“交流方式需要付出的巨大代價(jià),卻是泛濫的表情包對(duì)文字的沖擊以及思考能力的喪失?!盵7]人類(lèi)的情感是復(fù)雜的,表情包這類(lèi)淺顯化的表達(dá)難以觸及人類(lèi)情感表達(dá)的深處,長(zhǎng)期使用后難以觸及人類(lèi)深層次的精神需求。表情包帶來(lái)更為便捷的情感表達(dá)方式,卻也讓交流停留在表面。五彩繽紛的圖案不會(huì)有面對(duì)面的眼神交流讓人心領(lǐng)神會(huì),浮夸搞怪的涂鴉不會(huì)有心與心的交流讓人記憶深刻。表情包帶來(lái)的只是表面的狂歡,而并非內(nèi)心深處的共鳴。
四、表情包的發(fā)展策略
(一)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)主流價(jià)值觀
表情包的內(nèi)容極具包容性,未來(lái)的設(shè)計(jì)應(yīng)適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮出其中的價(jià)值。一方面,當(dāng)下表情包的設(shè)計(jì)應(yīng)融合更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,滿足受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的需求,幫助青少年樹(shù)立文化自信。借由表情包,將深邃廣博的國(guó)學(xué)文化孕育于表情包中,將傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)流行文化相融合,以青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳播,是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹(shù)立文化自信的一個(gè)絕佳的途徑。另一方面,大力弘揚(yáng)正能量,讓表情包結(jié)合當(dāng)下主流的價(jià)值觀、先進(jìn)的人物典范,制成相應(yīng)表情包,以傳播正能量。
伴隨時(shí)代的發(fā)展,表情包的功能也更需要向文化傳播與文化普及邁進(jìn),以更加向上的姿態(tài)呈現(xiàn)給大眾。如今,網(wǎng)絡(luò)表情包也開(kāi)始逐步結(jié)合詩(shī)歌、名畫(huà),以其為創(chuàng)作靈感來(lái)源,雷鋒、袁隆平等先進(jìn)人物也逐漸成為表情包的設(shè)計(jì)原型,表情包的內(nèi)容從單純的娛樂(lè)大眾逐步走向引導(dǎo)大眾,主流價(jià)值觀借助表情包的東風(fēng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)中,帶給青少年乃至整個(gè)社會(huì)一場(chǎng)盛大的文化狂歡與精神鼓舞。
(二)鼓勵(lì)原創(chuàng),規(guī)范表情包管理
表情包語(yǔ)言契合了當(dāng)下青少年的喜好;同時(shí),因?yàn)槠渲谱鏖T(mén)檻低,也吸引了更多的青少年成為表情包創(chuàng)作者。借助表情包,青少年可以更好地結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn),發(fā)表自身看法,表達(dá)自身態(tài)度,傳播自身觀點(diǎn)。因此,表情包的原創(chuàng)與制作成為青少年踐行核心價(jià)值觀、傳播正能量的有效實(shí)踐途徑之一。另外,表情包的創(chuàng)作與發(fā)行方同樣需要革新自省,對(duì)部分低俗內(nèi)容進(jìn)行下架,同時(shí)加強(qiáng)表情包的創(chuàng)作規(guī)范,形成表情包產(chǎn)業(yè)的完整生產(chǎn)鏈與線下市場(chǎng)。表情包行業(yè)通過(guò)有機(jī)整合形成一個(gè)更加高效、更為可靠且極具價(jià)值的表情包生產(chǎn)體系。如今,表情包的原創(chuàng)平臺(tái)與原創(chuàng)保護(hù)制度逐漸建立,表情包也正在朝著專(zhuān)業(yè)化、制度化、規(guī)范化的方向不斷前進(jìn)。
(三)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,提升青少年媒介素養(yǎng)
表情包的良性發(fā)展少不了良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,而良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境一方面需要合理的法律管控,另一方面則需要提升網(wǎng)民的媒體素養(yǎng)。合理的法律管控包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管、引導(dǎo)等多個(gè)方面,要實(shí)現(xiàn)對(duì)表情包創(chuàng)造者、表情包上線平臺(tái)、主流社交媒體等眾多主體合理地規(guī)范,實(shí)現(xiàn)表情包生產(chǎn)的可監(jiān)管。同時(shí),相關(guān)部門(mén)要對(duì)已經(jīng)上架且流傳的系列表情包進(jìn)行相關(guān)審核,加強(qiáng)對(duì)非法內(nèi)容的打擊力度等。對(duì)網(wǎng)民而言特別是正在成長(zhǎng)中的青少年群體,需要不斷加強(qiáng)自身媒體素養(yǎng),提高自身的道德追求。網(wǎng)民們需要擁有對(duì)信息的自我判斷、自我審視與自我思考能力,不可因?yàn)榇蟊娸浾摱雎允聦?shí)真相,更不能被網(wǎng)絡(luò)洪流所裹挾,成為網(wǎng)絡(luò)暴力的助推手。另外,網(wǎng)民的媒體素養(yǎng)提升在一定程度上也依賴(lài)于良好的法律管控,當(dāng)合理監(jiān)管成為網(wǎng)絡(luò)常態(tài)時(shí),網(wǎng)民才能更快地獲取與辨析事件的真相;而網(wǎng)民也需要在增強(qiáng)自身能力的同時(shí),積極參與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
青少年的網(wǎng)絡(luò)社交特點(diǎn)給網(wǎng)絡(luò)表情包帶來(lái)了發(fā)展的空間,網(wǎng)絡(luò)表情包區(qū)別于傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì),讓當(dāng)下的青少年在網(wǎng)絡(luò)社交中有了更多表達(dá)自我的方式。“面對(duì)這樣的青少年網(wǎng)民群體,教育與引導(dǎo)應(yīng)該進(jìn)行有針對(duì)性的體系化的建構(gòu)”[8],未來(lái)表情包的發(fā)展也與青少年的發(fā)展密不可分。當(dāng)下,青少年用積極、樂(lè)觀的態(tài)度去接受與使用表情包語(yǔ)言,而表情包則更需要在這種良性的發(fā)展態(tài)勢(shì)下不斷提升自我的文化價(jià)值。當(dāng)下,表情包以特有的語(yǔ)言?xún)?nèi)容,去融合這個(gè)時(shí)代人們最需要的文化養(yǎng)料;并以其特有的傳播模式,去推動(dòng)優(yōu)秀文化的傳播;以表情包為楫,以網(wǎng)絡(luò)社交為帆,搭載中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,幫助青少年樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)民族自豪感與文化自信。
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