唐立峰
摘要:我們認為的現(xiàn)代折紙一般就是指藝術(shù)折紙。有別于傳統(tǒng)折紙,現(xiàn)代折紙遵循一紙成型、不裁不剪、不粘不貼、不涂不畫等原則,依據(jù)一定折疊技巧、數(shù)學原理、美學要求,將紙張折疊成形象或逼真的事物模型。下面筆者將從現(xiàn)代折紙的發(fā)展歷程與概念、現(xiàn)代折紙的技能與理論研究兩方面出發(fā),淺談現(xiàn)在折紙文獻研究綜述。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代折紙;發(fā)展歷程;理論研究
一、現(xiàn)代折紙的發(fā)展歷程與概念
蔣訊在《折紙,從藝術(shù)到應(yīng)用》一文中說:“折紙起源于中國。大約在西漢中期,中國人就造出了最早的真正意義上的紙。還有國人考證,在宋朝就有了用于祭祖的折紙金元寶,甚至軍隊的盔甲都有折紙的部分?!笔聦嵣?,中國也是世界上出版折紙書最多的國家。王海明等編譯的《最折紙新世代》一書中說:“中國出版的折紙書超過1000本。中國人對于折紙的喜愛,由此可見一斑。”
但是,將折紙藝術(shù)發(fā)揚光大的,卻是日本人。許寧在《日本折紙》一文指出:“日本是全世界最愛折紙的國家,也是折紙藝術(shù)家最多的國家。最初,折紙在日本是用于祭祀方面,及至造紙普及后才盛行于民間?!?/p>
從漢語的角度來看,折紙這個詞,從來都沒變過。尼古拉斯·特里在《世界折紙新作選萃》中指出:“在英語里,Paperfolding、flexagon也是折紙的意思,在西班牙語里的折紙一詞是Epapiroflexia,而現(xiàn)在origami幾乎成為折紙的通用名字。這個詞,來自日語“折紙”直接的音譯。這就不得不提到一個人,被稱為現(xiàn)代折紙之父的日本折紙大師吉澤章。20世紀50年代起,吉澤章用了50多年時間致力于在世界推廣折紙。許寧對吉澤章折紙的貢獻可總結(jié)為:“他定義了現(xiàn)代折紙的概念:拒絕剪刀、膠水以及畫筆進行輔助和修飾,要求折紙作品所有的細節(jié)全部表現(xiàn)。”
吉澤章對折紙的改革,很不徹底。20世紀80年代以后,以美國的羅伯特·朗為代表的折紙藝術(shù)家提出了折紙設(shè)計的理論,關(guān)于折紙的定義,再次分化——是否把只用一張正方形紙進行所有的折紙作品的設(shè)計,成為一種新的分歧。王海明在《最折紙新世代》一書總結(jié)為兩點:一,能夠和其他的“紙手工”進行有效的區(qū)別;二,限制不正當?shù)母偁帲屨奂垊?chuàng)作更有挑戰(zhàn)性。”
根據(jù)以上文獻分析,我們不妨這樣定義:可以使用剪刀和畫筆的簡單的折紙,稱為折紙游戲;使用多張紙組合的折紙,叫做折紙手工;使用一張非正方形紙折疊的作品,叫做折紙小品;使用一張正方形紙折疊的,叫做藝術(shù)折紙。我們認為的現(xiàn)代折紙一般就是指藝術(shù)折紙。有別于傳統(tǒng)折紙,現(xiàn)代折紙遵循一紙成型、不裁不剪、不粘不貼、不涂不畫等原則,依據(jù)一定折疊技巧、數(shù)學原理、美學要求,將紙張折疊成形象或逼真的事物模型?,F(xiàn)代折紙自上世紀30年代開始,至今發(fā)展歷史不足百年,但其技術(shù)難度、數(shù)理內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)力都遠遠超越了傳統(tǒng)折紙。
二、現(xiàn)代折紙的技能與理論研究
1.現(xiàn)代折紙折疊技能的研究
①基礎(chǔ)折疊技能
8世紀,處于文化鼎盛時期的阿拉伯人獨立發(fā)展了折紙藝術(shù),他們將幾何學原理運用到折紙中,并且利用折紙來研究幾何學,這是折紙與數(shù)學相結(jié)合的開始。
②復合折疊技巧
折紙過程中復雜操作雖然很多,但也已經(jīng)被歸納成類,常見復合折疊方法有內(nèi)翻折、外翻折、開放沉折、閉合沉折、皺折、段折、撐開壓平、花瓣折、旋轉(zhuǎn)折疊、兔耳折等。
③初步折疊要求
折紙新手的第一步要規(guī)范折疊線條時的要求:每一條折線的折疊都應(yīng)該做到清晰和準確。清晰,是折疊之后留下的折痕應(yīng)該非常清晰,這樣有利于之后以此為參考的折疊操作。準確,是要嚴謹?shù)陌凑照奂埛栆?,把折線折到位,盡量減小誤差。準確度是折疊復雜作品應(yīng)有的基礎(chǔ),如果不能控制誤差,那么折到后期將積累太多偏移,使作品嚴重走行,甚至無法完成后面的操作步驟。為了練習清晰度和準確度,可以進行專門的打線練習。
2.現(xiàn)代折紙的理論研究
(1)一紙成型理論
首先是一紙成型原則。作品不管簡單還是復雜,應(yīng)該只使用一張紙張完成。某些多張紙組合成一個作品的就不是現(xiàn)代折紙。其次是不剪不貼原則。在折疊過程中,不可以動用剪刀來裁開某處紙張,也不可以額外在某處粘貼上一片紙張。紙張不能被破壞。再次是不涂不畫原則。在作品完成前后,都不可以對紙張某處涂色或者畫上眼鼻等細節(jié)。
(2)基本型理論
將多個傳統(tǒng)折紙作品的折疊過程相互對比,可以發(fā)現(xiàn)有些作品的前幾步都是一樣的,這些相同的步驟會得到一個相同的中間結(jié)構(gòu),再從這個中間結(jié)構(gòu)出發(fā),通過不同的折疊得到不同的作品。這種中間結(jié)構(gòu)相對比較常見,而且基于它,常??梢匝莼鲈S多不同的折紙作品,這種中間結(jié)構(gòu)就是基本型。
折紙基本型有許多種,從傳統(tǒng)折紙中總結(jié)而來的常見基本型主要有風箏基本型、櫥柜基本型、雙正方基本型、雙三角基本型、薄餅基本型、魚基本型、鳥基本型、蛙基本型、風車基本型等。
高階理論
高階理論主要是指現(xiàn)代折紙設(shè)計相關(guān)的系列理論,由于現(xiàn)代折紙諸多原則的嚴格限制性,折紙作品的設(shè)計不能自由發(fā)揮,必須以一定的理論為指導。這些理論包括嫁接法、圓河理論、樹理論、蛇腹折、網(wǎng)絡(luò)法等。
折紙作為一種傳統(tǒng)文化,中國的一個國粹,現(xiàn)代折紙技術(shù)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合與升華,必將演繹出獨具特色、時代鮮明的藝術(shù)魅力。
參考文獻:
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江蘇省常州市西夏墅中學