【摘要】 日本作為世界最具盛名的動(dòng)畫大國(guó)，其動(dòng)畫作品中的各類音樂(lè)藝術(shù)也值得人們深入分析和借鑒，這其中最具有典型意義的和最具盛名的便是久石讓的動(dòng)畫音樂(lè)作品。本文將以《千與千尋》這部動(dòng)畫作品為核心進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)討論，希望能夠幫助大家加深對(duì)于久石讓音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格的理解，同時(shí)也能夠體會(huì)到音樂(lè)藝術(shù)對(duì)于動(dòng)畫，甚至是文化傳播所能夠做出的巨大貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】 千與千尋;音樂(lè)藝術(shù);藝術(shù)魅力;文化傳播

【中圖分類號(hào)】J905? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）17-0085-02

基金項(xiàng)目：本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校科學(xué)研究項(xiàng)目“文化理解型大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)模式研究”的階段性研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：NJSY21410。

通過(guò)研究討論日本動(dòng)畫《千與千尋》的音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作背景以及藝術(shù)特點(diǎn)，進(jìn)而可以對(duì)日本動(dòng)畫電影中的音樂(lè)所具備的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行一定的探索，希望能夠?yàn)槲覈?guó)動(dòng)畫電影發(fā)展帶來(lái)一些經(jīng)驗(yàn)建議，更希望能夠促進(jìn)我國(guó)影視業(yè)音樂(lè)的長(zhǎng)足發(fā)展進(jìn)步。

一、《千與千尋》的創(chuàng)作背景

《千與千尋》創(chuàng)作于20年前，彼時(shí)日本動(dòng)畫已經(jīng)享有盛名，在各個(gè)制作技術(shù)和文化創(chuàng)作上已經(jīng)十分完善，而且十分優(yōu)秀。與動(dòng)畫相關(guān)的產(chǎn)品更是形成了較為完整的文化傳播產(chǎn)業(yè)鏈，不僅極大地促進(jìn)了日本動(dòng)畫市場(chǎng)的欣欣向榮，更帶來(lái)了一批又一批的內(nèi)容豐富、創(chuàng)新能力強(qiáng)、充滿活力的動(dòng)畫作品。許多動(dòng)畫作品傳播于世界各地，與動(dòng)畫作品相關(guān)的各類動(dòng)畫音樂(lè)藝術(shù)在世界音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域上也有著舉足輕重的地位。

《千與千尋》這部動(dòng)畫電影無(wú)論是內(nèi)容上，抑或是創(chuàng)作技巧上，以及傳播方法上都充分體現(xiàn)出日本當(dāng)時(shí)先進(jìn)的動(dòng)畫創(chuàng)作水平，通過(guò)深入研究《千與千尋》這部動(dòng)畫電影背后的音樂(lè)藝術(shù)，將幫助人們更好地理解日本動(dòng)畫音樂(lè)的發(fā)展，借鑒他國(guó)優(yōu)秀成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴刮覀冊(cè)谔岣邉?dòng)畫相關(guān)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)上獲得更多的思路和更廣泛的視野[1]。

二、《千與千尋》的音樂(lè)藝術(shù)分析

《千與千尋》這部電影主要講的是主人公千尋和爸爸媽媽在前往新家的路上不慎闖入了神秘隧道通往了另一個(gè)詭異的世界。在這個(gè)世界里，千尋的父母受到美食誘惑因詛咒變成了豬，千尋在倉(cāng)皇無(wú)措之間被另一位主人公小白所解救和幫助，而千尋也在與小白的配合中逐漸成長(zhǎng)，幫助小白解除封印，同時(shí)也解救了自己的父母。這個(gè)充滿冒險(xiǎn)意義的故事背后凸顯出的是千尋善良勇敢的性格，更使觀眾在千尋的帶動(dòng)下備受鼓舞和感動(dòng)。為了提高影片的感染力，《千與千尋》中的音樂(lè)藝術(shù)發(fā)揮出了至關(guān)重要的作用[2]。

（一）主題音樂(lè)藝術(shù)分析

由于《千與千尋》這部動(dòng)畫電影主旋律是圍繞著千尋的成長(zhǎng)來(lái)進(jìn)行循序漸進(jìn)地展開的，伴隨著千尋鏡頭的出現(xiàn)，主題音樂(lè)《あの夏へ》《あの日の川》《帰る日》都曾出現(xiàn)多次，這三首主題音樂(lè)的旋律類型是相似的，采用的是重復(fù)手法的不同變換，將同一主題音樂(lè)以多樣化的形式進(jìn)行情感渲染，使觀眾們感受到不同的音樂(lè)體驗(yàn)。主題音樂(lè)貫穿于整部《千與千尋》這部影片之中，久石讓這位靈感豐富的音樂(lè)藝術(shù)家通過(guò)使用管弦樂(lè)和鋼琴進(jìn)行靈活搭配，在極為簡(jiǎn)單的表現(xiàn)手法下，呈現(xiàn)出了豐富多彩的音樂(lè)形式。以《あの夏へ》為例，久石讓通過(guò)將主旋律進(jìn)行重復(fù)運(yùn)用，能夠提升音樂(lè)渲染效果，使觀眾對(duì)這部音樂(lè)印象深刻。清脆的鋼琴聲帶來(lái)干凈的音樂(lè)效果，進(jìn)而呈現(xiàn)出《千與千尋》這部電影的生動(dòng)形象，而音樂(lè)的舒緩旋律內(nèi)又流露出一些淡淡的憂傷，也暗示了《千與千尋》即將告別熟悉的生活環(huán)境以及舊時(shí)的伙伴，要面對(duì)全新的生活而體現(xiàn)出的彷徨無(wú)措以及孤獨(dú)之感。隨著畫面穿過(guò)叢林，即將駛?cè)肷衩氐牡赜?，主題音樂(lè)旋律也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，速度加快，音樂(lè)質(zhì)感也變得緊張起來(lái)，原有的鋼琴獨(dú)奏變成了管弦樂(lè)合奏，進(jìn)一步凸顯了電影中不安的情緒[3][4]。

（二）背景音樂(lè)藝術(shù)分析

在《千與千尋》中，久石讓所創(chuàng)作出的背景音樂(lè)最大的特點(diǎn)便是突出了日本文化。日本這一古老的國(guó)家，文化自帶有神秘色彩，所以也使得《千與千尋》背景音樂(lè)在進(jìn)行影片氣氛渲染上有著顯著的效果?！肚c千尋》背景音樂(lè)也成為塑造人物形象，引領(lǐng)故事脈絡(luò)的重要線索，環(huán)環(huán)相扣地影響著觀眾的情緒和注意力。以《神さま達(dá)》為例，這首背景音樂(lè)是隨著千尋慌忙無(wú)措闖入河邊時(shí)看到遠(yuǎn)處河面上緩緩駛來(lái)一艘張燈結(jié)彩的船只時(shí)慢慢響起的，《神さま達(dá)》是利用日本傳統(tǒng)樂(lè)器進(jìn)行演奏的，曲調(diào)上有著鮮明的日本文化風(fēng)格，配合著具有日本特色的傳統(tǒng)木船形象，使觀眾瞬間仿佛進(jìn)入日本古代時(shí)期。而且，旋律上也呈現(xiàn)出高低音交換，有著變幻莫測(cè)的特點(diǎn)，使觀眾更能夠感受到劇情的曲折和神秘，既凸顯出船只上的來(lái)客身份高貴，也使整個(gè)劇情畫面呈現(xiàn)出神秘詭異的特點(diǎn)。隨著劇情的進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)進(jìn)入到千尋在湯屋內(nèi)努力工作，為神靈們提供洗浴服務(wù)時(shí)，《神さま達(dá)》這首背景音樂(lè)提高了歡快質(zhì)感，進(jìn)一步凸顯出日本民謠特點(diǎn)，有一定的舞蹈意味身在其中，而且雖然表面上呈現(xiàn)出的是輕松愉快的氛圍，但是旋律內(nèi)卻暗含銅管在低音區(qū)的表達(dá)，增加了音樂(lè)沉重感，使背景音樂(lè)有了一定的陰郁感覺(jué)[5]。

（三）場(chǎng)景音樂(lè)藝術(shù)分析

千尋在湯屋內(nèi)進(jìn)行工作時(shí)，所服務(wù)的客人都是來(lái)自日本古老傳說(shuō)中的神靈，比如土地仙、河神等，而且這些神靈都是自然之神，在對(duì)這些神靈進(jìn)行性格描寫時(shí)也在向觀眾們傳達(dá)了保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)傳統(tǒng)文明的理念?！肚c千尋》這部動(dòng)漫影片中，也多次進(jìn)行了神靈們?cè)谔梦輧?nèi)的場(chǎng)景。場(chǎng)景中都會(huì)伴有極具民族風(fēng)格的音樂(lè)，這些音樂(lè)大多是由日本傳統(tǒng)樂(lè)器來(lái)進(jìn)行演奏的，帶來(lái)了別樣的日本風(fēng)情特點(diǎn)，并且配合歡快的舞蹈旋律進(jìn)一步抒發(fā)了這些自然神靈在湯屋內(nèi)進(jìn)行沐浴時(shí)所體會(huì)到的輕松與愉悅。場(chǎng)景音樂(lè)中使用了銅管演奏，銅管特殊的音質(zhì)能夠使觀眾感受到自然神靈也許受到各類環(huán)境污染影響而出現(xiàn)的沉重心情和疲憊身軀，進(jìn)而使得這些場(chǎng)景音樂(lè)更進(jìn)一步突出了《千與千尋》這部電影對(duì)于環(huán)保主題的宣傳[6]。

（四）片尾音樂(lè)藝術(shù)分析

片尾曲《いつも何度でも》是整部電影里最為突出和著名的曲目，也是這部作品中唯一的聲樂(lè)作品，是由日本優(yōu)秀的歌手木村弓所演唱和創(chuàng)作。這部音樂(lè)作品音樂(lè)歡快抒情，隨著音樂(lè)旋律和歌詞的指引，將使觀眾更加深入地關(guān)注內(nèi)心世界，提高精神感受層次。在《いつも何度でも》中，歌曲不再是以單二部的曲式作為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，而是通過(guò)四次重復(fù)變化，將原本單純樸素的音樂(lè)旋律呈現(xiàn)出新的高度，帶來(lái)情感體驗(yàn)的升級(jí)。主題曲第一次呈現(xiàn)時(shí)，情緒是恬靜的，A段中旋律平穩(wěn)、情緒舒緩，帶有日本特殊的音樂(lè)特點(diǎn)，略有一些孤獨(dú)傷感，B段中旋律與A段有了極大的變化，略有起伏的情感，呈現(xiàn)出輕松、活潑的情感元素;主題第二次呈現(xiàn)時(shí)，A段旋律上沒(méi)有變化，只是歌詞略有不同，更加輕松愉快，B段音樂(lè)上不再呈現(xiàn)出具體歌詞，而是以日語(yǔ)語(yǔ)氣詞來(lái)對(duì)輕松愉快的情緒進(jìn)行渲染，使得整個(gè)樂(lè)曲更加活潑;主旋律第三次和第四次的呈現(xiàn)變化不大，更加突出之前的主題，提高了片尾曲的飽滿度，表現(xiàn)出的是更加完整的幸福感?？傮w而言，A段使用的是豎琴樂(lè)器進(jìn)行伴奏，樂(lè)感上呈現(xiàn)的是樸素簡(jiǎn)潔的感覺(jué)，伴隨著木村弓的縹緲嗓音，使整部片尾曲作品顯得十分特別，質(zhì)樸而單純。B段通過(guò)木村弓的輕松吟唱，片尾曲更加活潑可愛(ài)，是對(duì)整部動(dòng)畫作品的完整收尾[7]。

三、《千與千尋》的音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)

（一）樸素性

在《千與千尋》這部動(dòng)畫電影中的音樂(lè)作品中隨處可見(jiàn)樸素性的特點(diǎn)。以《あの夏へ》為例，這首曲目旋律清晰、自然祥和，舒緩的曲調(diào)下卻能夠激起觀眾們的內(nèi)心波瀾。在這首純音樂(lè)作品中，結(jié)構(gòu)是十分簡(jiǎn)單的，分為前奏、A段、B段、C段，其間有A段的重復(fù)和變化以及B與C之間的重復(fù)變化，共可以分為8個(gè)部分，總體而言是十分簡(jiǎn)單明了的?！钉ⅳ蜗膜亍沸傻暮?jiǎn)單明了，僅是以重復(fù)、回旋的方式進(jìn)行表達(dá)，突出的是節(jié)奏的變化，進(jìn)而能夠使觀眾提高對(duì)于主旋律的印象，而簡(jiǎn)單、樸素的音樂(lè)氛圍下，凸顯的卻是這部影片背后的深厚的人類情感力量。

（二）民族性

在《千與千尋》這部動(dòng)畫影片中，許多音樂(lè)作品內(nèi)都應(yīng)用了大量的日本文化元素和日本民族樂(lè)器，甚至也運(yùn)用了日本古代曲目元素，進(jìn)而帶來(lái)了十分絢麗、豐富的日本民族風(fēng)情。久石讓在日本民族音樂(lè)的使用上為了呈現(xiàn)出不同的故事進(jìn)展，也使用了不同的民族音樂(lè)元素，比如有些環(huán)節(jié)上并沒(méi)有使用某種音樂(lè)，而是單以鼓點(diǎn)的方式展現(xiàn)日本民族文化，也能夠帶來(lái)劇情緊張的感覺(jué)。濃重的民族性在《千與千尋》這部作品里隨處可見(jiàn)。

（三）動(dòng)情性

抒情性在《千與千尋》這部動(dòng)畫影片中發(fā)揮出了巨大的作用，影片的結(jié)構(gòu)是以平面方式進(jìn)行人物性格的彰顯和故事的敘述的，進(jìn)而有時(shí)會(huì)對(duì)人物形象刻畫帶來(lái)一些限制，而通過(guò)抒情性音樂(lè)的使用，能夠很好地彌補(bǔ)這一問(wèn)題。千與千尋從迷茫、到歷經(jīng)磨難、再到打破一切艱難險(xiǎn)阻，都隨著音樂(lè)的使用而得以更為立體化的描寫，進(jìn)而也使得音樂(lè)具備了抒發(fā)電影情感的作用，增加了電影故事中的藝術(shù)韻味。

綜上所述，《千與千尋》這部電影已經(jīng)上演近20年，但是每一次觀影都能夠帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)，這其中不乏音樂(lè)的貢獻(xiàn)。這部影片對(duì)于音樂(lè)的靈活運(yùn)用和深入思考，值得人們加以研究和借鑒，對(duì)于提高我國(guó)影視作品音樂(lè)創(chuàng)造和運(yùn)用會(huì)有一定的借鑒作用。

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作者簡(jiǎn)介：

徐哲敏，男，漢族，江蘇泰州人，副教授，研究方向：日本文學(xué)、日本語(yǔ)教育。