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        動(dòng)畫片《千與千尋》視覺藝術(shù)賞析

        2014-08-20 20:17:44李峰
        電影文學(xué) 2014年12期
        關(guān)鍵詞:千與千尋人物造型視覺藝術(shù)

        [摘要]動(dòng)畫的視覺藝術(shù)表現(xiàn)在多個(gè)方面,比如它的獨(dú)特的人物造型、動(dòng)畫場(chǎng)景的構(gòu)設(shè)等,成功的動(dòng)畫視覺藝術(shù)的表現(xiàn)會(huì)給觀眾留下久久抹不去的回憶,會(huì)讓觀眾清晰記住動(dòng)畫中的人物形象,由此而言,動(dòng)畫的視覺藝術(shù)則直接關(guān)系著一部動(dòng)畫片的成功與否?;诖?,筆者就風(fēng)靡亞洲的日本動(dòng)畫片《千戶千尋》為例,對(duì)其視覺藝術(shù)表現(xiàn)及其人物形象的構(gòu)設(shè)等方面進(jìn)行了研究論述,為清晰了解《千與千尋》這部動(dòng)畫片中的視覺藝術(shù)的表達(dá)以及促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做些有益的貢獻(xiàn)和研究嘗試。

        [關(guān)鍵詞]動(dòng)畫片;《千與千尋》;視覺藝術(shù);人物造型

        “動(dòng)畫場(chǎng)景作為角色活動(dòng)的空間,起到交代時(shí)空關(guān)系、營(yíng)造情緒氛圍、刻畫角色性格心理、敘事等多重功?!雹僖徊縿?dòng)畫片的場(chǎng)景決定著動(dòng)畫片的命脈。日本的動(dòng)畫片《千與千尋》在2002年,憑借著無(wú)與倫比的場(chǎng)景一舉榮獲柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng),在奧斯卡大獎(jiǎng)上也當(dāng)仁不讓的喜獲殊榮,自此,日本的動(dòng)畫大王宮崎峻在全球動(dòng)畫界聲名顯赫,迪斯尼由衷地佩服宮崎駿,稱他為“動(dòng)畫界的黑澤明”。反觀該部動(dòng)畫片的成功,我們從多個(gè)方面進(jìn)行了分析,究其原因,筆者認(rèn)為,該動(dòng)畫片在人物形象的刻畫及其性格等方面的表現(xiàn)十分到位,此外,在動(dòng)畫的視覺設(shè)計(jì)效果上,該動(dòng)畫片在注重內(nèi)容的同時(shí)沒(méi)有忽略形式,而是將形式美感和表現(xiàn)內(nèi)容相融合,這部動(dòng)畫片影片給了觀眾視覺的享受,而故事又打動(dòng)人心,將此動(dòng)畫片推向了高潮。

        一、《千與千尋》故事梗概

        動(dòng)畫片的開頭就很引人,小女孩千尋和父母搬家,不料誤入了一條神秘的森林小道,森林的盡頭是一個(gè)人跡罕見的小鎮(zhèn)。不可思議的事情發(fā)生了,千尋的父母因?yàn)槌粤说昀锏氖澄?,居然變成了豬,千尋無(wú)計(jì)可施,此時(shí),年輕英俊的白龍救了她。千尋才得知自己竟然到了魔法世界。巫師湯婆婆是這里的女王,她用溫泉,并指揮著成群的精靈從事洗浴服務(wù),包治百病。

        處在精靈的世界,千尋是孤獨(dú)的,為了不被變成豬,她通過(guò)鍋爐爺爺和小玲等的幫助得以在湯婆婆的溫泉浴室里工作,在這個(gè)世界里,千尋被喚作“千”,是湯婆婆改的。千尋為了不被變成豬,每天努力工作。有一天,千尋幫一個(gè)奇臭無(wú)比的客人洗澡,并治愈了他的傷,原來(lái)千尋救的居然是一直幫助她的白龍。后來(lái),千尋得知白龍是在錢婆婆那里受的傷,更為可怕的是湯婆婆的兒子也被錢婆婆變成了老鼠。為了救白龍,也為了拯救父母,千尋決定幫助湯婆婆救回她的兒子,這筆交易是為了父母和白龍。在這個(gè)魔幻世界,一切都不可思議,千尋所做的一切會(huì)成功嗎?

        二、《千與千尋》主題思想的表達(dá)

        (一)深刻的思想主題

        這部動(dòng)畫片的主題很鮮明,貪欲會(huì)毀了一切。首先,千尋的父母因貪婪美食,被變成了豬,而湯屋的人們貪戀金子,湯婆婆更是財(cái)迷瘋,她瘋狂地收集金銀珠寶,這都是這部動(dòng)畫片所要抨擊的內(nèi)容。而千尋,因?yàn)榧儩崨](méi)有貪欲,得以保持了人形,為了拯救了父母返回人間,她不接受無(wú)臉男贈(zèng)與的金子。在這部動(dòng)畫片中,吃也代表了貪婪和欲望,無(wú)面男因?yàn)樨潙倜朗趁牢叮兊迷絹?lái)越丑,也越來(lái)越邪惡。無(wú)面男用金子討好千尋,千尋拒絕了。由此,可以看出宮崎駿是排斥人類的貪婪欲望的,所以他的很多片子,都是通過(guò)純真孩子的行為去揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的貪婪。

        (二)生動(dòng)形象的視覺效果

        通過(guò)上述簡(jiǎn)要故事情節(jié),不難發(fā)現(xiàn),該動(dòng)畫片在敘事結(jié)構(gòu)上的表現(xiàn)手法無(wú)疑還是傳統(tǒng)的“起承轉(zhuǎn)合”的敘事方式,偏重于多角度和多層次的敘事。在視覺的切入上,宮崎駿利用有限視角來(lái)表現(xiàn)千尋的故事,這部動(dòng)畫片所講述的是千尋在魔幻世界中冒險(xiǎn)的故事,而這種傳統(tǒng)的敘述形式與故事結(jié)合起來(lái)卻有了新的看點(diǎn)。在這種敘事氛圍中,觀眾把自己當(dāng)成主人公,被劇情牽著一步步走進(jìn)那個(gè)魔幻世界。

        三、《千與千尋》場(chǎng)景構(gòu)造及其視覺效果

        (一)層次鮮明的構(gòu)景手法

        《千與千尋》雖然采用的傳統(tǒng)敘事手法,但它運(yùn)用的自然景觀是個(gè)奇幻的世界,于是乎人類世間的種種價(jià)值觀表現(xiàn)在其中,這也代表宮崎駿的價(jià)值觀,片中背景多為森林和流水,水彩似的風(fēng)景處處讓人感到清新,樹的立體感和光影的渲染也令人拍案。片中的自然景觀似乎有說(shuō)不完的秘密,黑黝黝的森林讓人想象力飛揚(yáng),簡(jiǎn)潔的形象卻盡顯主人公的單純可愛,這都是宮崎駿獨(dú)特的韻味。

        “有人說(shuō)宮崎駿開創(chuàng)了動(dòng)畫的另一種美學(xué)形態(tài)是有道理的,這是一種既不同于其他日本動(dòng)畫,也不同于西方動(dòng)畫的美學(xué)形態(tài)?!雹凇肚c千尋》中曾有一個(gè)這樣的畫面,千尋的父母帶著千尋走入一個(gè)世外的禁地,只見微風(fēng)輕輕,草兒綠綠,天空湛藍(lán),遠(yuǎn)處的山巒也美麗絕倫,這是個(gè)怎樣的世界呀;火車與俗常的也不一樣,它在水里行駛,觀眾品味著優(yōu)美的畫面,而耳邊的背景音樂(lè)又有一股穿透力,不急不緩略帶傷感的流淌,有千尋對(duì)前途的迷茫,對(duì)魔幻世界的恐懼,失去父母的感傷,怎么讓父母變?yōu)槿诵蔚慕辜薄@部影片的可貴之處在于自然景觀與主人公的命運(yùn)的虛實(shí)相間手法,讓人遐思。

        (二)生動(dòng)形象的人物形象

        動(dòng)畫片中“女主角‘千尋細(xì)微的內(nèi)心思想和極富童年氣息的畫面來(lái)訴諸觀眾的視覺和聽覺,通過(guò)打動(dòng)觀眾的內(nèi)心來(lái)感染觀眾產(chǎn)生共鳴”③。我們知道,宮崎駿眾多動(dòng)畫電影里出現(xiàn)了很多難忘的角色,而千尋卻是最讓人難忘,最接近生活,最為真實(shí)的一個(gè),她的身上具備很多普通人的特點(diǎn),她單純善良,她樂(lè)于助人,還是個(gè)整天充滿幻想的小孩子,而影片在語(yǔ)言表達(dá)上很近人意,影片中服飾穿著都很具代表性?!肚c千尋》由情感為主線,以一個(gè)具有親情和友情的性情中人千尋為代表,表現(xiàn)了一個(gè)平凡的女孩的奇遇以及奇遇發(fā)生后平凡女孩所做出的不平凡的一切。這個(gè)有思想有血有肉的千尋,在宮崎駿的筆下形象鮮明惹人愛憐。

        (三)現(xiàn)代科技元素的成功植入

        宮崎駿熟練地將3D空間感的手法運(yùn)用到在二維動(dòng)畫影片中,影片的效果別具風(fēng)采,人們贊其為宮崎駿三段式。所謂3D空間感手法,即場(chǎng)景設(shè)計(jì)加調(diào)度為主,而角色在場(chǎng)景中上下、左右、進(jìn)深3軸方向進(jìn)行運(yùn)動(dòng),影片的空間隨之立體化,節(jié)奏舒緩,拓展了觀眾的想象空間。一部出色的動(dòng)畫,包括角色、場(chǎng)景、音樂(lè)和色彩,其中的場(chǎng)景非常重要??梢酝ㄟ^(guò)鏡頭推、拉、搖、移、跟的變化來(lái)調(diào)節(jié)場(chǎng)景,使影片畫面豐富多彩。

        在這影片中,森林占的比例很大,且色彩鮮明,以綠色和藍(lán)色為基調(diào),層次感強(qiáng),視覺效果極佳,讓觀眾先為美麗的森林景色叫好。而《千與千尋》則突破了這種模式,也采用現(xiàn)代都市做背景,故事的發(fā)生也不局限于森林,而是特意選擇了日本古時(shí)期的澡堂。而該片在影像技術(shù)方面的進(jìn)步,是采用了以全新的數(shù)碼制作技術(shù),使人物更形象,色彩更鮮明,音響效果更本真,但宮崎駿的高明之處不僅在于視聽范圍上的超越,而是別有用心的借助古日本的浴場(chǎng)做此場(chǎng)景旨在表現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化,呼喚本土觀念的回歸,再者,洗浴場(chǎng)景本身寓意就很獨(dú)特,千尋在這里成長(zhǎng),不但是對(duì)身體的洗禮,更是對(duì)靈魂的洗禮和升華。

        此外,他在《千與千尋》中則添加了現(xiàn)代都市為背景,片中的“神秘之城”是借鑒的江戶建筑物園的場(chǎng)景;“油屋”采納了東京的雅敘園的建筑風(fēng)格,而“鬼食街”則是依據(jù)江戶東京建筑園繪制的;故事的發(fā)生地不再局限于森林,而是將故事植入了一個(gè)日本古時(shí)期的大澡堂,澡堂的繪制參考了松山市道后溫泉的神仙浴場(chǎng)的場(chǎng)景。該片獲金熊獎(jiǎng)和奧斯卡大獎(jiǎng)不僅是影像技術(shù)方面的突破,這也是第一個(gè)采用全新全數(shù)碼技術(shù)制作的動(dòng)畫片,無(wú)論場(chǎng)景畫面、色彩和音響都異彩紛呈,為影片獲獎(jiǎng)增加了砝碼,借古浴室做場(chǎng)景也算別出心裁,表現(xiàn)日本民族傳統(tǒng)文化,用意深刻,本土觀念更易引起觀眾的共鳴。再者,場(chǎng)景本身另有其意,也指千尋的成長(zhǎng)過(guò)程,特指身心的洗禮,靈魂的升華。

        (四)豐富形象色彩的有效展現(xiàn)

        宮崎駿對(duì)于動(dòng)畫角色的色彩設(shè)計(jì)有獨(dú)特地見解,他根據(jù)影片中人物的性格和命運(yùn)采用獨(dú)到的色彩符號(hào)。如《千與千尋》中的白龍,他是一位英俊的少年,進(jìn)入神秘之城是為了學(xué)湯婆婆的法術(shù),并為此違背了自己的靈魂。當(dāng)見到千尋遭遇磨難,本性善良的白龍,毫不猶豫地伸出了手。片中的白龍無(wú)論是英俊少年形象還是龍的形象都是白色為主,白衣飄飄充滿魅力,也具有一種神秘感,很符合少女心儀的白馬王子形象。通常一部動(dòng)畫片里會(huì)有很多角色,而所有的色彩設(shè)計(jì)都要為角色服務(wù)。

        《千與千尋》中,曾有千尋身著紅色衣服在給河神洗澡的場(chǎng)景,而背景的色調(diào)為淡綠色,紅與綠對(duì)比鮮明奪目,突出了千尋的形象和在片中的地位。色彩設(shè)計(jì)中,動(dòng)畫片中各個(gè)角色都有自己鮮明的個(gè)性,又與其他角色有關(guān)聯(lián),所以,有時(shí)的設(shè)計(jì)會(huì)出現(xiàn)很多角色一個(gè)色彩,在片中從事一種職業(yè)的人色彩都相近或一致。而片中另一主要角色湯婆婆,是神秘之城的最高統(tǒng)治者,握有神秘之城的生殺大權(quán),片中的湯婆婆珠光寶氣,紫色眼影、超大的耳環(huán)、碩大的紅寶石佩飾墜,華貴的歐式長(zhǎng)裙。與片中的其他人相比,色彩設(shè)計(jì)呈現(xiàn)一個(gè)霸權(quán)者形象。

        (五)視聽藝術(shù)的有序結(jié)合

        在音樂(lè)創(chuàng)作方面也別具一格,音樂(lè)也要符合片中角色的個(gè)性,千尋本是一個(gè)普通的小女孩,她的內(nèi)心世界又是如此的不平凡,她的情緒變化可以用畫面表示,她的思想變化只能依賴音樂(lè)來(lái)表達(dá)。普通女孩千尋的故事是不平凡的,片中有相應(yīng)的人聲聲部來(lái)表示,很符合人物性格。此片不但音樂(lè)有出色之處,畫面的視覺反應(yīng)也很出色,相輔相成將影片的效果推到了高潮。綜上所述,此片的優(yōu)點(diǎn)顯而易見,一流的數(shù)碼設(shè)備、完美的畫面背景、優(yōu)美的表達(dá)主人公心理起伏的音樂(lè),將此片推上了世界級(jí)大片行列,并常演不衰。

        綜上所述,通過(guò)對(duì)該部影片的賞析,筆者發(fā)現(xiàn),一部成功的動(dòng)畫片,不僅需要形象鮮明的人物形象和故事情節(jié),更重要的還要具備層次鮮明、豐富多樣的視覺效果,只有這樣的影片才能夠得到受眾的觀眾和認(rèn)可。進(jìn)而言之,通過(guò)對(duì)部作品的賞析,《千與千尋》這不作品對(duì)我們中國(guó)國(guó)產(chǎn)影視動(dòng)畫片更是具有很大的借鑒意義,比如如何運(yùn)用中國(guó)元素來(lái)體現(xiàn)動(dòng)畫片中的人物及其特色、如何構(gòu)設(shè)具有中國(guó)元素的場(chǎng)景和視覺效果等,這些都值得我國(guó)動(dòng)畫界人士注意,值得去深入學(xué)習(xí),將其成功的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)特色運(yùn)用到中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片中來(lái)。

        注釋:

        ①② 董傅:《〈千與千尋〉場(chǎng)景淺析》,《教育教學(xué)論壇》,2011年第10期。

        ③ 丁海洋、姚桂萍:《動(dòng)漫影視作品欣賞》,清華大學(xué)出版社,2008年版,第159頁(yè)。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1] 丁海洋,姚桂萍.動(dòng)畫影視作品欣賞[M].北京:清華大學(xué)出版社,2008.

        [2] 李建強(qiáng).影視動(dòng)畫藝術(shù)鑒賞[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008.

        [3] 李犁.動(dòng)畫中的色彩表情——宮崎駿動(dòng)畫片《龍貓》的色彩語(yǔ)言[J].電影文學(xué),2008(03).

        [4] 張利麗.試論宮崎駿動(dòng)畫電影中的“自然之美”[D].貴陽(yáng):貴州師范大學(xué),2010.

        [作者簡(jiǎn)介] 李峰(1978— ),男,河南駐馬店人,碩士,黃淮學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院講師。主要研究方向:動(dòng)畫研究與教學(xué)。

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