【摘要】 中國(guó)的音樂(lè)文化發(fā)展歷史比較久遠(yuǎn)，有自己獨(dú)特的音樂(lè)形式。隨著國(guó)際交流不斷密切，各國(guó)在音樂(lè)方面的交流也逐漸增多，為各國(guó)的音樂(lè)互通和發(fā)展提供了很好的機(jī)會(huì)。各種樂(lè)器也逐漸進(jìn)入人們的視線被人們熟知。很多人也都開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)外一些比較優(yōu)秀的音樂(lè)文化，豐富自己的頭腦。大提琴就是從國(guó)外引入的一種演奏樂(lè)器，隨著時(shí)間的推移，大提琴在中國(guó)音樂(lè)演奏中的地位越來(lái)越高，得到了很多音樂(lè)人的喜愛(ài)和肯定。如何把大提琴融入中國(guó)音樂(lè)文化也成了音樂(lè)人不斷探索的問(wèn)題。本文著重對(duì)大提琴在中國(guó)音樂(lè)文化中的必要性以及如何融入中國(guó)文化進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】 大提琴;中國(guó)音樂(lè)文化;融合途徑

【中圖分類號(hào)】J622? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）17-0079-02

音樂(lè)可以讓人們的心情舒暢，陶冶人們的情操，提高人的綜合素養(yǎng)。對(duì)于音樂(lè)文化來(lái)說(shuō)，樂(lè)器是音樂(lè)的重要組成部分，沒(méi)有樂(lè)器的演奏，音樂(lè)文化就是不完整的。世界各國(guó)都有自己獨(dú)特的樂(lè)器，這些樂(lè)器幫助人們完成一些音樂(lè)創(chuàng)作，為人類留下了很多經(jīng)典的音樂(lè)作品。音樂(lè)的發(fā)展是沒(méi)有時(shí)間和地域限制的，隨著各國(guó)在音樂(lè)方面的交流，樂(lè)器的融合也成了一種趨勢(shì)，很多音樂(lè)作品都是在多種樂(lè)器的配合下完成，大提琴雖然是一種西方樂(lè)器，但是在中國(guó)音樂(lè)中這種音樂(lè)設(shè)備也成了必不可少的一部分，參與了很多音樂(lè)作品的創(chuàng)作。

一、大提琴在中國(guó)音樂(lè)文化融合是一種必然趨勢(shì)

（一）音樂(lè)伴隨著人們的日常生活，從中能感受作者所要表達(dá)的那份情感

隨著國(guó)際交流不斷密切，很多樂(lè)器也逐漸被人們熟知。大提琴是一種西方樂(lè)器，在樂(lè)隊(duì)中絕大部分時(shí)間擔(dān)任伴奏聲部，延展到現(xiàn)在變?yōu)楠?dú)奏樂(lè)器。大提琴的應(yīng)用范圍很廣，它從出現(xiàn)到不斷深入、發(fā)展，與多種樂(lè)器互相配合演奏，成了在低音陣營(yíng)中比較常見(jiàn)也是比較重要的、不可或缺的重要組成部分，也逐漸被人們應(yīng)用到不少音樂(lè)領(lǐng)域中。

大提琴的音色比較有特色，很多中國(guó)音樂(lè)也逐漸把大提琴融入作品中，讓音樂(lè)形式更加豐富，情感表達(dá)更加強(qiáng)烈。比如《秋思》就是一個(gè)典型的代表，使大提琴在中國(guó)音樂(lè)作品中的應(yīng)用豐富了它們的形式和色彩。

（二）相互融合是音樂(lè)文化發(fā)展的必然

一個(gè)國(guó)家的音樂(lè)想要發(fā)展就必須不斷引入新的音樂(lè)元素，這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)本國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。世界上優(yōu)秀的音樂(lè)文化都值得借鑒，只有取其精華才能實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的發(fā)展與創(chuàng)新。

中國(guó)音樂(lè)發(fā)展歷史久遠(yuǎn)，留下了很多優(yōu)秀的音樂(lè)作品。音樂(lè)想要實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展就需要不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)掘其他音樂(lè)的優(yōu)勢(shì)，與本國(guó)的音樂(lè)融合。大提琴是西方樂(lè)器，它擁有獨(dú)特的音色、音質(zhì)和演奏特色，并且中低音的演奏能彌補(bǔ)中國(guó)其他樂(lè)器音響層次的不足，所以很多音樂(lè)人也嘗試把大提琴融入到中國(guó)音樂(lè)文化中，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)文化的不斷發(fā)展和進(jìn)步。

在現(xiàn)代音樂(lè)中也能看到大提琴的影子，大家熟知的《采茶瑤》就是很好的例子。這些作品深受人們的喜愛(ài)，旋律流暢，民族氣息濃厚，形成了具有中國(guó)特色的音樂(lè)作品，所以音樂(lè)的相互融合是一個(gè)國(guó)家音樂(lè)發(fā)展和進(jìn)步的必然。

二、大提琴演奏的特點(diǎn)

（一）音色接近人聲，聽(tīng)起來(lái)很柔美

一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)作品大家聽(tīng)一次就會(huì)非常喜歡，其實(shí)這主要還是與音色有關(guān)系，它能讓聽(tīng)者瞬間感受到不一樣的感覺(jué)并且愛(ài)上音樂(lè)，大提琴的音色就是這樣的。給人的感覺(jué)比較低沉，情感表達(dá)流暢、深刻，更接近人聲，所以聽(tīng)大提琴的相關(guān)作品時(shí)，就會(huì)感覺(jué)音樂(lè)所蘊(yùn)含情感的豐富，能和作者有共鳴。這就是大提琴獨(dú)有的音色，正是有了這些音色，大提琴的作品才會(huì)更受人們的喜愛(ài)。

（二）情感表達(dá)更委婉，給人留有想象空間

樂(lè)器在演奏時(shí)是會(huì)說(shuō)話的，大提琴也不例外。音樂(lè)的靈魂在于情感的表達(dá)，大提琴在多數(shù)作品中情感表達(dá)比較含蓄，沒(méi)有那么張揚(yáng)，但能直入人心，所以大提琴受到很多音樂(lè)人的喜愛(ài)，希望在音樂(lè)作品中加入大提琴聲部。音樂(lè)作品是音樂(lè)人情感的寄托，最好的狀態(tài)便是能夠把情感完整地傳遞給聽(tīng)眾，所以很多音樂(lè)人把情感處理得非常細(xì)膩，在演奏大提琴的時(shí)候表達(dá)比較含蓄，沒(méi)有那么直白，給人留下很大的想象空間，這種情感的表達(dá)方式也是很多音樂(lè)人的最愛(ài)。

（三）演奏形式單一，但音樂(lè)效果比較好

一個(gè)音樂(lè)作品的完成完全依靠一個(gè)大提琴也是可以表達(dá)某種思想的，比如獨(dú)奏。在配器作品中也能聽(tīng)到一首歌雖然只用了大提琴一種樂(lè)器，音樂(lè)效果卻很不錯(cuò)。

大提琴演奏雖然比較單一，但是奏出的旋律卻能充分表達(dá)作者的情感，所以越來(lái)越多的人都愿意把大提琴作為音樂(lè)作品的一部分，達(dá)到足以表達(dá)創(chuàng)作者細(xì)膩的情感。

所以大提琴的獨(dú)到之處還是有很多的，希望這些獨(dú)有的音色都能被利用，引入到中國(guó)音樂(lè)文化中來(lái)，能夠借以實(shí)現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展和進(jìn)步，促進(jìn)音樂(lè)的傳承和創(chuàng)新。

三、中國(guó)音樂(lè)文化中如何融合大提琴

（一）豐富中國(guó)音樂(lè)文化的教學(xué)資源

要想中國(guó)音樂(lè)文化與大提琴融合在一起，那么首先得讓音樂(lè)資源變得豐富多彩。擴(kuò)充音樂(lè)教學(xué)資源，讓學(xué)生感受不一樣的音樂(lè)文化，這樣才能對(duì)其他音樂(lè)形式有一個(gè)了解，在以后的學(xué)習(xí)中才能把中國(guó)音樂(lè)文化與其他音樂(lè)形式結(jié)合起來(lái)。

比如在公共音樂(lè)課中不僅要讓學(xué)生掌握音樂(lè)課本上的基本知識(shí)，還可以有意識(shí)拓展他們的視野，達(dá)到音樂(lè)教育的目的。比如，可以讓他們欣賞大提琴獨(dú)奏曲，讓他們感受它的魅力，并且還可以借助多媒體講授關(guān)于大提琴的知識(shí)。聽(tīng)完知識(shí)后讓學(xué)生們談一下自己的感受。這樣他們就會(huì)對(duì)大提琴有一定的了解，那么在以后的學(xué)習(xí)創(chuàng)作中，他們就會(huì)有意識(shí)地把大提琴因素融入中國(guó)音樂(lè)文化中，就會(huì)促進(jìn)中國(guó)音樂(lè)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步與發(fā)展。

（二）借助中國(guó)元素，把大提琴融入中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作

中國(guó)元素是人們必須要重視的，大提琴在與中國(guó)音樂(lè)文化結(jié)合的時(shí)候要注意不要拋棄中國(guó)元素，要充分發(fā)揮它的特色，讓二者的結(jié)合更加順暢和更加有特色。在堅(jiān)持中國(guó)元素的基礎(chǔ)上融入大提琴會(huì)是中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展的新方向之一，這樣即能實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)新，還能堅(jiān)持中國(guó)自己的文化。

比如《梁?！反蠹叶己苁煜?，這個(gè)作品里面就有大提琴，這就是大提琴與中國(guó)文化的完美結(jié)合。通過(guò)大提琴的演奏把中國(guó)文化表現(xiàn)得淋漓盡致，并且演奏的旋律都是大家喜歡并熟知的。不僅讓大提琴文化在中國(guó)得以傳播，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展也起到一種促進(jìn)作用。

有了這種中西結(jié)合的模式，會(huì)讓音樂(lè)作品眼前一亮，很多人都會(huì)對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)出極大的興趣，所以在引入大提琴演奏的時(shí)候不能丟掉中國(guó)元素，而是要充分發(fā)揮它們的作用，共同為音樂(lè)文化服務(wù)，這樣音樂(lè)的融合道路才會(huì)越來(lái)越順暢。

（三）大提琴與中國(guó)樂(lè)器取長(zhǎng)補(bǔ)短

大提琴作為一種演奏樂(lè)器在音樂(lè)中的表現(xiàn)讓人驚嘆，如果能找到與中國(guó)作品的完美融合，那么音樂(lè)的表達(dá)就會(huì)更豐富多彩，在感受大提琴魅力的同時(shí)讓更多人享受音樂(lè)。中國(guó)的演奏樂(lè)器也很多，讓大提琴在中國(guó)作品和中國(guó)樂(lè)器中找到合適的表現(xiàn)方式，能夠很好地促進(jìn)中國(guó)文化的多元化發(fā)展。

比如可以和中國(guó)管弦樂(lè)器融合在一起，大提琴比較擅長(zhǎng)中低音的演奏，中國(guó)樂(lè)器在低音方面的優(yōu)勢(shì)并不如大提琴，可以把二者融合在一起，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣會(huì)使音樂(lè)作品更有魅力，更有層次感，更能讓人們接受。

所以在大提琴與中國(guó)樂(lè)器相融合的時(shí)候要做到互補(bǔ)，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，把音樂(lè)作品演繹得更加絢爛多彩，讓人們更加容易接受。

（四）加強(qiáng)對(duì)大提琴的了解

大提琴作為一種西方的樂(lè)器，之前大家都比較陌生，所以很多時(shí)候即使想要把一些音樂(lè)元素融入中國(guó)音樂(lè)文化中，但是由于不了解這件樂(lè)器，也無(wú)法完成它與中國(guó)音樂(lè)文化的融合。

所以，必須加強(qiáng)對(duì)大提琴專業(yè)人才的培養(yǎng)，設(shè)置相關(guān)的專業(yè)，讓更多喜歡大提琴的人能有學(xué)習(xí)的渠道。現(xiàn)在有很多人比較喜歡大提琴，但是由于地區(qū)偏遠(yuǎn)受專業(yè)的限制，很多學(xué)校沒(méi)有這門專業(yè)，所以他們沒(méi)有辦法學(xué)習(xí)專業(yè)方面的知識(shí)，更沒(méi)有機(jī)會(huì)把它與中國(guó)文化結(jié)合在一起?，F(xiàn)在有了相關(guān)的專業(yè)，那么從事和學(xué)習(xí)大提琴的專業(yè)人員就會(huì)越來(lái)越多，與中國(guó)音樂(lè)文化的融合也會(huì)變得順理成章。

音樂(lè)沒(méi)有國(guó)界，隨著時(shí)代發(fā)展，各國(guó)音樂(lè)文化都會(huì)實(shí)現(xiàn)不同程度的融合，這是一種大的發(fā)展趨勢(shì)。大提琴作為國(guó)外的樂(lè)器在傳入中國(guó)后有了一定的發(fā)展，很多音樂(lè)人都致力于把它引入中國(guó)音樂(lè)文化，創(chuàng)新并促進(jìn)中國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展，但是后面的路還很長(zhǎng)，需要更多專業(yè)人員去完成這一目標(biāo)，才能促進(jìn)中國(guó)音樂(lè)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與創(chuàng)新，才能體現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)文化的特色。

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作者簡(jiǎn)介：

謝麗娜依 · 沙依木，女，維吾爾族，新疆人，新疆藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校（高職學(xué)院）講師，主要研究方向：大提琴演奏。