摘要：嶺南文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的底蘊(yùn)和獨(dú)特的魅力。然而，在新時(shí)代背景下，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變更，給嶺南文化的傳播與發(fā)展帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。因此，本文提出了嶺南文化的有效傳播對(duì)策：利用大數(shù)據(jù)技術(shù)創(chuàng)新嶺南文化傳播路徑;建立微信公眾號(hào)傳播嶺南文化;對(duì)嶺南文化進(jìn)行可視化設(shè)計(jì)，提升其傳播效果。

關(guān)鍵詞：嶺南文化;傳播;對(duì)策

一、研究背景

嶺南文化具有深厚的底蘊(yùn)，對(duì)民族復(fù)興和弘揚(yáng)文化自信都具有重要意義。嶺南文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中最具活力、最具魅力和最富特色的文化之一，擁有開放、創(chuàng)新、多元、悠久和兼容并包的特征。嶺南文化經(jīng)過幾千年的傳承和發(fā)展，對(duì)維護(hù)嶺南區(qū)域安寧穩(wěn)定和促進(jìn)嶺南大家庭的友好團(tuán)結(jié)發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。然而，在新時(shí)代背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變更給嶺南文化的傳播與延續(xù)帶來(lái)了新的考驗(yàn)。

此外，隨著通訊、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)技術(shù)和新聞傳播媒體的迅猛發(fā)展，對(duì)人們生活、工作和溝通產(chǎn)生了巨大影響。尤其是21世紀(jì)以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量成指數(shù)形式增長(zhǎng)，大大增加了信息的傳播速度和傳播范圍。嶺南文化的傳播和發(fā)展應(yīng)該充分利用好這些現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，對(duì)其進(jìn)行有效的傳播。研究表明，人類獲取信息的最有效的途徑是多感官并用，如同時(shí)通過手觸、耳聽、眼看等多感官并用。反之，單一通過某一感官獲取外界信息，其信息接受效率不足20%。因此，信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，嶺南文化傳播與發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)，有效借助新媒體、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)有效提高其傳播速度和效率，讓嶺南文化在國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際上發(fā)揚(yáng)光大。

二、嶺南文化發(fā)展現(xiàn)狀

廣東、廣西和海南是嶺南文化的主要區(qū)域，具有悠久的發(fā)展歷史，她包羅萬(wàn)象、博大精深、底蘊(yùn)深厚，對(duì)建筑、教育、語(yǔ)言、飲食、僑鄉(xiāng)文化和民間工藝等方方面面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。廣州、佛山作為嶺南文化的核心區(qū)域，到處可尋找到嶺南傳統(tǒng)文化的影蹤，如民國(guó)時(shí)期的騎樓、龍舟比賽、舞獅表演等，是嶺南文化不可或缺的組成部分。同時(shí)，廣州作為四個(gè)一線城市之一，是近現(xiàn)代革命重要開展地、千年商都、改革開放和粵港澳大灣區(qū)的重要城市，擁有者厚重的文化底蘊(yùn)和歷史氣息。

在嶺南地區(qū)幾省中，廣東對(duì)嶺南文化的保護(hù)尤為重視，不斷加大舉措對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，并且取得了良好的效果。如加大資金建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、舉行端午龍舟劃艇比賽、建設(shè)粵劇文化體驗(yàn)館、舉行大型舞獅表演比賽等。此外，高度重視非物質(zhì)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律志愿者服務(wù)團(tuán)體、“非遺”法律援助工作室等、專業(yè)法律援助團(tuán)隊(duì)等。

三、嶺南文化傳播對(duì)策

在新時(shí)代，政府和文化傳播者應(yīng)該高度重視優(yōu)秀文化的傳播，充分利用現(xiàn)代技術(shù)優(yōu)勢(shì)促進(jìn)文化的有效傳播，提升文化自信、增強(qiáng)文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)嶺南文化的發(fā)揚(yáng)光大。

（一）利用大數(shù)據(jù)技術(shù)創(chuàng)新嶺南文化傳播路徑

文化傳播百變不離其中，要始終圍繞三個(gè)要素進(jìn)行：傳播內(nèi)容、傳播主體和傳播方式。因此，可利用大數(shù)據(jù)技術(shù)創(chuàng)新嶺南文化的傳播內(nèi)容、傳播主體和傳播方式，以此實(shí)現(xiàn)嶺南文化的有效傳播。重點(diǎn)創(chuàng)新傳播內(nèi)容，結(jié)合受眾特點(diǎn)和時(shí)代潮流，采用大眾喜聞樂見的方式拓展嶺南文化傳播路徑。在信息爆炸的時(shí)代，大量無(wú)用信息充斥著人們的生活。因此，采用人們樂于接受的方式進(jìn)行文化傳播十分必要。通過大數(shù)據(jù)技術(shù)分析受眾的喜好、個(gè)性特征，預(yù)測(cè)受眾的關(guān)注內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)行精準(zhǔn)地推送。傳統(tǒng)單純的語(yǔ)音、文字或圖片推送方式正在被高質(zhì)量的視頻推送方式逐漸取代?，F(xiàn)如今，可通過VR、AI等專業(yè)APP制作高質(zhì)量的微視頻，并且可根據(jù)需要進(jìn)行配音、配樂、配表情包及特效處理，極好地迎合了當(dāng)下受眾的需要。

（二）建立微信公眾號(hào)傳播嶺南文化

微信作為使用人數(shù)最多的聊天軟件，其用戶量已超過9億，其信息推送效果十分強(qiáng)大。因此，嶺南文化的傳播可利用公眾號(hào)進(jìn)行。首先，在推送內(nèi)容上，要充分發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，挖掘嶺南文化題材，篩選出受眾感興趣的內(nèi)容，不斷豐富嶺南文化內(nèi)涵。結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)，并將熱點(diǎn)延伸到嶺南文化中，使更多人受到嶺南文化的熏陶。其次，增加嶺南文化的親和力，通過線上線下互動(dòng)的形式讓更多人領(lǐng)略到嶺南文化的深厚底蘊(yùn)。再者，在制作內(nèi)容上要注重現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，將社會(huì)熱點(diǎn)問題與嶺南文化相連接，通過視頻、文字和圖片多種方式相互結(jié)合進(jìn)行展示，不但迎合了當(dāng)下受眾喜好，并且保留了嶺南文化的元素。最后，創(chuàng)新互動(dòng)形式。例如開設(shè)微課堂普及嶺南文化，以直播的形式解答受眾關(guān)心的問題，設(shè)計(jì)與嶺南文化為主題的游戲，推送相關(guān)的推文等。這些互動(dòng)形式都能激發(fā)人們對(duì)嶺南文化的興趣，提高受眾了解和學(xué)習(xí)嶺南文化的積極性，對(duì)嶺南文化的傳播具有積極作用。

（三）對(duì)嶺南文化進(jìn)行可視化設(shè)計(jì)，提升其傳播效果

被海量無(wú)用信息充斥的今天，如何能快速抓住受眾眼球，引起受眾好奇和滿足受眾需求，是當(dāng)下文化傳播者值得深思的問題。新時(shí)代背景下，新媒體技術(shù)憑借其互動(dòng)性高、傳播范圍廣和傳播速度快等優(yōu)勢(shì)已逐漸占據(jù)了信息傳播的主流。逐漸產(chǎn)生了如推文、微視頻、抖音短視頻、網(wǎng)頁(yè)推送等新媒介形式。這些媒介形式都有可視化的共同點(diǎn)，并且結(jié)合大數(shù)據(jù)技術(shù)可將有效信息精確推送給受眾?？梢暬耐扑头绞桨芽菰?、乏味的單一文字信息轉(zhuǎn)化為人們更易接受的視覺內(nèi)容，大大增加了受眾面，并且可迅速引起受眾興趣和留下深刻印象。因此，可將嶺南文化進(jìn)行可視化設(shè)計(jì)，通過利用微視頻、抖音短視頻等方式進(jìn)行普及和推廣。

四、結(jié)語(yǔ)

通訊技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展為文化有效傳播提供了技術(shù)支持。為更好地實(shí)現(xiàn)嶺南文化有效傳播，政府及文化傳播者要充分利用好現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新嶺南文化傳播路徑，建立微信公眾號(hào)為傳播嶺南文化服務(wù)，并且要對(duì)對(duì)嶺南文化進(jìn)行可視化設(shè)計(jì)，提升其傳播效果。只有這樣才能讓更多文化愛好者加入嶺南文化傳播隊(duì)伍中，營(yíng)造全員參與嶺南文化傳播的良好氛圍，全方位、多舉措實(shí)現(xiàn)嶺南文化的傳播。

作者簡(jiǎn)介：余波，男，廣州工商學(xué)院管理學(xué)院，工商管理專業(yè)。

（廣州工商學(xué)院廣東廣州 ?510850）