摘要：作為一項(xiàng)能夠幫助學(xué)生完成動(dòng)腦與動(dòng)手相結(jié)合的學(xué)習(xí)內(nèi)容，小學(xué)美術(shù)中的泥塑一直以來(lái)受到了學(xué)生的廣泛歡迎。很多小學(xué)生將之視為一種游戲，以很大的熱情投入其中，借此去體驗(yàn)無(wú)窮的生活樂(lè)趣。當(dāng)然，對(duì)于課堂教學(xué)工作來(lái)說(shuō)，只讓學(xué)生體會(huì)到快樂(lè)是不夠的，還要去進(jìn)行認(rèn)真的探索、發(fā)現(xiàn)和深入研究，讓自己的教學(xué)理念和方法都能夠與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代發(fā)展以及學(xué)生需求的變化，創(chuàng)造出更好的泥塑教學(xué)效果。本文從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步和提升學(xué)生審美素養(yǎng)三個(gè)方面展開(kāi)相關(guān)論述，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);泥塑教學(xué);教學(xué)思考

教師只要認(rèn)真了解和觀察小學(xué)生，或者思考自己的童年經(jīng)歷，就可以發(fā)現(xiàn)“玩泥巴”是孩童時(shí)代最有趣的游戲之一。相對(duì)于自發(fā)地“玩泥巴”來(lái)說(shuō)，小學(xué)美術(shù)中的泥塑教學(xué)對(duì)少年兒童同樣很有吸引力，而且對(duì)其認(rèn)識(shí)和能力上的提升作用更大，他們能夠通過(guò)敲擊、揉捏、包裹等步驟體驗(yàn)無(wú)盡的生活樂(lè)趣。作為一線小學(xué)美術(shù)教師來(lái)說(shuō)，最重要的是利用好泥塑這一教學(xué)內(nèi)容的趣味性，同時(shí)充分體現(xiàn)出其藝術(shù)性，帶領(lǐng)學(xué)生在“玩泥巴”的同時(shí)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)并取得更大的進(jìn)步。

一、通過(guò)泥塑培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

如今，以美術(shù)為代表的藝術(shù)學(xué)科受到了社會(huì)各界的普遍關(guān)注。人們不僅發(fā)現(xiàn)了美術(shù)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面的價(jià)值，而且感受到了藝術(shù)學(xué)科能夠有效拓展學(xué)生的思維，以藝術(shù)為主要渠道增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這正是當(dāng)前社會(huì)所需要的優(yōu)秀人才應(yīng)該具備的能力素養(yǎng)?？上У氖牵簧傩W(xué)美術(shù)教師沒(méi)有利用好泥塑這一渠道，在教學(xué)中給學(xué)生施加了太多的限制，學(xué)生的思維沒(méi)有得到充分的空間，動(dòng)手操作技能的鍛煉也變得索然無(wú)味。教師必須對(duì)這一領(lǐng)域出現(xiàn)的主要問(wèn)題加以注意和及時(shí)的修正。

例如，教師選擇黏土動(dòng)畫(huà)中的人物作為泥塑教學(xué)的對(duì)象，此時(shí)應(yīng)該提供給學(xué)生的不是一個(gè)靜態(tài)的形象，而是要利用多媒體等設(shè)備為學(xué)生展示人物的動(dòng)作，一方面讓學(xué)生更好地觀察和把握人物的特征，另一方面也是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于動(dòng)手操作的興趣。一段短短的視頻，其實(shí)就為學(xué)生的泥塑創(chuàng)作提供了無(wú)窮的參考與想象空間。另外，教師還可以準(zhǔn)備一個(gè)已經(jīng)制作好的泥塑作品作為參照，帶領(lǐng)學(xué)生從不同的角度參觀分析，使得學(xué)生的作品也能在空間感與立體感上有較為突出的表現(xiàn)，釋放并發(fā)展他們的創(chuàng)造力。

二、通過(guò)泥塑促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步

泥塑作為一種美術(shù)手工藝術(shù)品，包含有多種表達(dá)藝術(shù)語(yǔ)言的方式。例如泥塑的線條，顏色，紋理等。各種巧妙的組合可以使得泥塑作品更加可愛(ài)，所表達(dá)的藝術(shù)概念更加逼真。中國(guó)有很多不同風(fēng)格的泥塑流派，都有著巨大的藝術(shù)價(jià)值，但仔細(xì)觀察又各不相同，就是泥塑整體上藝術(shù)特點(diǎn)的鮮明體現(xiàn)。但是，小學(xué)生的藝術(shù)思維相對(duì)簡(jiǎn)單，藝術(shù)素養(yǎng)和技巧還很不成熟。也就是說(shuō)，他們?cè)谄渌矫娴哪芰€不足以支撐其通過(guò)泥塑來(lái)很好地表達(dá)自己的思想。所以，為了更好地進(jìn)行泥塑教學(xué)，教師應(yīng)該通過(guò)泥塑來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步。

例如，在泥塑教學(xué)初始，鍛煉學(xué)生基本技巧的教學(xué)階段，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境：每個(gè)學(xué)生就是一個(gè)泥塑的“攤位”，現(xiàn)在要在一定時(shí)間內(nèi)根據(jù)自己對(duì)周?chē)挛锏挠^察和順序來(lái)制作泥塑作品，到達(dá)規(guī)定時(shí)間后大家都要停止。隨后大家輪流扮作路人，在各個(gè)攤位邊流連，看到自己喜歡的泥塑后可以當(dāng)場(chǎng)“買(mǎi)”走。而“攤主”也可以主動(dòng)“招攬生意”，向駐足的“顧客”介紹自己的作品。這樣學(xué)生積累的就不僅是泥塑方面的技巧，還有對(duì)環(huán)境的觀察以及生活的理解，這些都會(huì)成為他們今后進(jìn)行泥塑創(chuàng)作時(shí)的營(yíng)養(yǎng)。

三、通過(guò)泥塑提升學(xué)生審美素養(yǎng)

小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)成果有賴于學(xué)生在各個(gè)方面的全面進(jìn)步，不可能學(xué)生在各個(gè)學(xué)科上都表現(xiàn)不佳，只有美術(shù)學(xué)科一枝獨(dú)秀。比如他們對(duì)藝術(shù)的理解，就需要相應(yīng)的藝術(shù)理論知識(shí)的支持，對(duì)這些理論的理解又涉及到他們?cè)谡Z(yǔ)文和數(shù)學(xué)等學(xué)科上的學(xué)習(xí)水平。但是，如果只從美術(shù)學(xué)科本身來(lái)說(shuō)，其主要教學(xué)目標(biāo)就在于提升學(xué)生在審美方面的素養(yǎng)，包括審美鑒賞與創(chuàng)造能力。這是教師在泥塑教學(xué)中必須加以重視的，要引導(dǎo)學(xué)生多從美的角度去進(jìn)行思考和創(chuàng)作，不能只是覺(jué)得其“有趣”而已。

例如，教師可以將泥塑教學(xué)與更直觀和更豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式結(jié)合在一起，帶給學(xué)生深層的藝術(shù)沖擊。比如可以為學(xué)生播放一段維吾爾族的舞蹈視頻，然后展示相應(yīng)的泥塑藝術(shù)作品，在學(xué)生非常感興趣，情感和認(rèn)知受到強(qiáng)烈震撼的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自己去分析這個(gè)泥塑作品好在哪里，是怎樣通過(guò)靜態(tài)的形式充分體現(xiàn)出舞蹈的動(dòng)態(tài)美的。這樣的泥塑教學(xué)能夠帶給學(xué)生更強(qiáng)烈的沉浸感，極大促進(jìn)學(xué)生對(duì)于泥塑藝術(shù)乃至整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的思考與理解，從而達(dá)到提升其審美素養(yǎng)的目的。

總之，對(duì)于年齡尚小的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“玩泥巴”是一項(xiàng)簡(jiǎn)單但有意義的教學(xué)內(nèi)容。每個(gè)人的天生探索傾向和表達(dá)意愿都能有效地反映在泥塑教學(xué)活動(dòng)中。希望廣大同仁都能認(rèn)識(shí)到泥塑教學(xué)所帶來(lái)的難得的教育機(jī)會(huì)，加強(qiáng)相應(yīng)的教學(xué)研究與實(shí)踐工作，有效促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)進(jìn)步。

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