黃英

摘要：隨著近年來(lái)不斷出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的各種商業(yè)道德問(wèn)題的泛濫，使得大學(xué)生的“商業(yè)道德困惑”現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，這些應(yīng)該成為社會(huì)關(guān)注的話題。作為一個(gè)具有剛性需求的消費(fèi)行業(yè)，高校教育也正在迅速發(fā)展，并逐步成為了新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，因此必須重視高校的商業(yè)道德教育并將之納入高校經(jīng)濟(jì)管理型人才培養(yǎng)的方案中去。綜合當(dāng)前高校商業(yè)道德教育發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，將商業(yè)道德教育納入大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理人才培養(yǎng)方案具有現(xiàn)實(shí)性的積極意義。

關(guān)鍵詞：商業(yè);道德教育;大學(xué)管理;人才培養(yǎng)

針對(duì)前面提到過(guò)的大學(xué)生的“商業(yè)道德困惑”現(xiàn)象，各高校可以在學(xué)校采取促進(jìn)大學(xué)生商業(yè)道德理解和踐行的各種教育措施。例如積極在大學(xué)學(xué)生中組織并開(kāi)展各類商業(yè)道德理解和踐行的講座、活動(dòng)等。雖然開(kāi)展初期或許會(huì)有一些困難和阻礙，在方案設(shè)計(jì)上缺點(diǎn)也可能會(huì)有很多，但這恰好有利于提升解決這些大學(xué)生“困惑”現(xiàn)象的成就感。為了適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展導(dǎo)致對(duì)于新型人才需求產(chǎn)生的巨大變化，我們的大學(xué)在培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)上必須適應(yīng)我國(guó)的戰(zhàn)略發(fā)展需求，必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想道德建設(shè)的引導(dǎo)教育，從而更好地實(shí)踐對(duì)于大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理型人才的培養(yǎng)。誠(chéng)如曼紐爾·貝拉斯克斯說(shuō)的那樣：商業(yè)道德是一種應(yīng)用道德。

1.商業(yè)道德的界定

商業(yè)道德作為一種職業(yè)道德，它實(shí)際上屬于歷史的范疇。 因而在同一社會(huì)的不同歷史階段或不同的社會(huì)中，商業(yè)道德會(huì)顯示出不同的歷史形式。在中國(guó)古代，對(duì)開(kāi)展業(yè)務(wù)的要求是基于正義和利潤(rùn)，實(shí)際價(jià)格和充足的數(shù)量。為人民服務(wù)并對(duì)人民負(fù)責(zé);文明開(kāi)展業(yè)務(wù)，禮貌待客; 遵守紀(jì)律和法律，以合理的價(jià)格提供貨真價(jià)實(shí)的商品; 公平交易，誠(chéng)實(shí)守信等等，都是新時(shí)期商業(yè)道德的基本內(nèi)容。

2.當(dāng)前將商業(yè)道德教育納入大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理人才培養(yǎng)存在的問(wèn)題

2.1當(dāng)今大學(xué)道德教育體系不夠完善的問(wèn)題。 學(xué)校應(yīng)該通過(guò)多種方式與豐富多彩的校園文化相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生在日常生活中很難注意到的問(wèn)題加以剖析，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注商業(yè)道德的價(jià)值。當(dāng)前，在大學(xué)生的德育教育中缺乏商業(yè)道德教育的現(xiàn)象非常普遍，他們未來(lái)的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展都在很大程度上受到了影響和阻礙。

2.2商業(yè)道德教育的作用尚未得到大學(xué)的充分重視，甚至政府和社會(huì)都忽略了它。正如黃文琳在大學(xué)生培養(yǎng)中商業(yè)倫理教育的缺失與對(duì)策中所說(shuō)的那樣“商業(yè)道德教育普及化和對(duì)商業(yè)道德教育的重視程度不足，對(duì)經(jīng)濟(jì)管理大學(xué)生的培養(yǎng)存在功利主義和工具主義的趨勢(shì)”當(dāng)前，政府等有關(guān)部門尚未將商業(yè)道德教育納入大學(xué)在教育體系的總體大綱中，對(duì)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理型人才的考核也只是針對(duì)培養(yǎng)各種技術(shù)人才來(lái)定義。近些年來(lái)，各大學(xué)商業(yè)道德教育領(lǐng)域的主要嘗試也只停留在啟發(fā)學(xué)生對(duì)商業(yè)道德的初步認(rèn)識(shí)上。對(duì)于商業(yè)道德規(guī)劃課程的設(shè)置則更是停留在初探時(shí)期的幼稚啟蒙階段，并沒(méi)有形成相對(duì)齊備的系統(tǒng)課程。 這些尚待解決的一系列問(wèn)題間接地導(dǎo)致了大學(xué)生的“商業(yè)道德困惑”現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，對(duì)于解決大學(xué)生“困惑”問(wèn)題的狀況也帶來(lái)了很大的變化。

3.將商業(yè)道德教育納入大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理人才培養(yǎng)計(jì)劃的具體舉措

3.1必須在大學(xué)建立健全完善的大學(xué)生商業(yè)道德教育體系。正如蔡元培在1917年北京大學(xué)就職演說(shuō)上所說(shuō)“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”德育工作是學(xué)校工作的靈魂。它體現(xiàn)了學(xué)校教育的基本目的，貫穿了道德，智力，體育和審美教育實(shí)踐的方方面面，并管理著整個(gè)學(xué)校教育。想要建立一所完備的大學(xué)，就一定要發(fā)展商業(yè)道德和道德教育體系，因?yàn)榇髮W(xué)培養(yǎng)人才的目的不應(yīng)該僅僅以學(xué)習(xí)技能為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)知識(shí)為基調(diào)，更應(yīng)該在道德上樹(shù)立起自己正確的商業(yè)道德意識(shí)和是非觀念。例如，學(xué)?？梢圆扇〈髮W(xué)課堂教學(xué)的形式教授商業(yè)道德的相關(guān)課程。 并在學(xué)生中展開(kāi)有針對(duì)性的商業(yè)道德認(rèn)識(shí)教育，目的是使學(xué)生通過(guò)必修課程的啟發(fā)從而建立起正確的商業(yè)道德意識(shí)。 為了實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步促成商業(yè)道德教育的普及，政府相關(guān)部門應(yīng)該加大投入，并進(jìn)一步制定商業(yè)道德教育總體規(guī)劃。同時(shí)建立健全各大學(xué)的商業(yè)道德教育評(píng)價(jià)體系。大學(xué)不應(yīng)該只重視學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)移和專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽略了商業(yè)道德課程及相關(guān)方面的建立。積極傳播商業(yè)道德價(jià)值觀念應(yīng)該得到各個(gè)經(jīng)濟(jì)及管理型大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的重視。

3.2在大學(xué)建立起大學(xué)教師商業(yè)道德專業(yè)素養(yǎng)的道德模式。經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的大學(xué)教師應(yīng)基于知識(shí)、技能和道德，展開(kāi)有針對(duì)性的人才培訓(xùn)。 經(jīng)管類專業(yè)的商業(yè)道德教師的資格認(rèn)證的應(yīng)該在其建立的評(píng)估體系的前提條件下完成，此為專注于提高經(jīng)管類專業(yè)教師作為商業(yè)道德教育執(zhí)業(yè)人水平的關(guān)鍵因素。其次， 在編制大學(xué)教師商業(yè)道德評(píng)估體系時(shí)，對(duì)教師的評(píng)價(jià)不能僅僅取決于教師的教學(xué)表現(xiàn)，而且還應(yīng)該取決于評(píng)估商業(yè)道德素質(zhì)和商業(yè)道德教育績(jī)效。 要求教師要致力于創(chuàng)新商業(yè)道德教育教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立起高尚的商業(yè)道德意識(shí)和崇高信念。

為了實(shí)現(xiàn)商業(yè)道德教育的根本任務(wù)，提高大學(xué)生的商業(yè)道德基本素養(yǎng)，我認(rèn)為，應(yīng)該重視將商業(yè)道德教育納入大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理人才培養(yǎng)中去。需要將思想政治教育進(jìn)一步納入大學(xué)學(xué)校專業(yè)課程的教學(xué)中去，為商業(yè)道德教育和經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)人才的培養(yǎng)提供比較好的機(jī)遇和契機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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