【摘要】 社會經(jīng)濟和文化高速發(fā)展的時代背景下，人們對居住空間設(shè)計的要求越來越高的同時，設(shè)計者卻漸漸背離了居住空間設(shè)計的初心，出現(xiàn)了奢華、浪費的裝修之風(fēng)。本文旨在對當(dāng)前居住空間設(shè)計現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上重塑其設(shè)計初心，從材料、采光、科技智能、藝術(shù)與情感等幾個方面提出了可應(yīng)用于居住空間可持續(xù)發(fā)展生態(tài)設(shè)計的具體措施。

【關(guān)鍵詞】 可持續(xù)發(fā)展;居住空間;設(shè)計

【中圖分類號】TU241? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）22-0118-02

人們常說“不忘初心，方得始終”。在全球經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，是否思考過居住空間設(shè)計的初心是什么呢？是滿足人們的居住功能需求？是追求美的居住環(huán)境？還是通過設(shè)計實現(xiàn)人類居住空間環(huán)境與自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展呢？人們又說“初心易得，始終難守”，在自然環(huán)境狀況不容樂觀的今天，更應(yīng)該將可持續(xù)發(fā)展設(shè)計理念的初心尋找回來并堅守下去。

一、可持續(xù)發(fā)展理念的起源

我國歷史上自古以來就有與自然和諧共處的可持續(xù)發(fā)展的觀念，比如莊子的“天人合一”;老子的“道法自然”;朱熹的“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。無論是圣人的思想、格言還是詩人的詩句無不透露著人們對自然的敬畏與熱愛。

1972年6月5日人類環(huán)境會議在聯(lián)合國召開，并通過了人類環(huán)境宣言，6月5日也被定為了世界環(huán)境日。這次會議既是世界各國共同討論當(dāng)代環(huán)境問題的第一次國際會議，也是人類共同開啟進入可持續(xù)發(fā)展新時代的宏偉篇章。

我國在20世紀80年代，就把保護環(huán)境寫入了基本國策。到了21世紀，節(jié)約資源又被寫入了基本國策。習(xí)近平總書記于2005年8月提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷，他指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！弊源松鷳B(tài)文明建設(shè)提上了日程，可持續(xù)發(fā)展理念的地位也越來越得以凸顯。

二、居住空間設(shè)計的概念

居住空間設(shè)計是設(shè)計師針對人類室內(nèi)居住空間環(huán)境進行設(shè)計，既要滿足人類對居住功能的合理化需要，也要滿足現(xiàn)代人類對人性化、藝術(shù)性、創(chuàng)意性等的精神需求，并能夠體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展生態(tài)設(shè)計理念的一門綜合性學(xué)科。

三、當(dāng)前我國居住空間室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀解析

20世紀60年代美國設(shè)計理論家維克多·帕帕奈克就在《為真實的世界設(shè)計》一書中提道：“設(shè)計應(yīng)該為環(huán)境服務(wù)，應(yīng)該最大限度地節(jié)約地球資源的使用?！钡强v觀我國建筑裝飾行業(yè)的發(fā)展狀況，不難發(fā)現(xiàn)可持續(xù)生態(tài)設(shè)計理念并沒有完全在居住空間環(huán)境的設(shè)計中得以實現(xiàn)。

我國裝修行業(yè)近年來發(fā)展迅速，產(chǎn)值也快速增長，但是裝修行業(yè)準入門檻較低，幾臺電腦、三四個人、一個施工隊就能組成一個裝修公司，行業(yè)亂象也比較嚴重，真正形成規(guī)范的大型裝飾公司是比較稀缺的。另外，根據(jù)中國建筑裝飾協(xié)會發(fā)布的數(shù)據(jù)，盡管我國建筑裝飾行業(yè)總產(chǎn)值從2010年至2020年十年間實現(xiàn)了翻番式的增長，但是在這種巨大經(jīng)濟效益的背后也透露出了不少生態(tài)問題，比如裝修材料的環(huán)保問題、裝修過程的污染問題、裝修垃圾產(chǎn)生的環(huán)境問題等等都是不容忽視的，《民用建筑工程室內(nèi)環(huán)境污染控制規(guī)范》也于2020年5月25日頒布，家居裝修的綠色、環(huán)保、可持續(xù)性問題隨之提上日程。

隨著當(dāng)前我國裝修行業(yè)的發(fā)展、經(jīng)濟水平和人民生活水平的提高，居住空間設(shè)計逐漸呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，在這種多樣化趨勢下奢華之風(fēng)也已悄然滲入，資金投入巨大的富麗堂皇式的設(shè)計不再僅僅出現(xiàn)在別墅豪宅中，而是已經(jīng)走進了千家萬戶。在家居奢華之風(fēng)盛行的當(dāng)下，居住空間設(shè)計已經(jīng)逐漸脫離了設(shè)計最初的追求和本質(zhì)，與可持續(xù)發(fā)展的綠色生態(tài)設(shè)計理念漸行漸遠。

四、可持續(xù)發(fā)展設(shè)計理念在居住空間設(shè)計中的應(yīng)用

（一）將環(huán)保室內(nèi)裝飾材料融入居住空間可持續(xù)發(fā)展生態(tài)設(shè)計中

環(huán)保室內(nèi)裝飾材料主要是指天然的，原材料本身無毒或極少有毒，另外，從原材料的發(fā)掘到生產(chǎn)直至裝修的全過程都沒有產(chǎn)生污染或者極少產(chǎn)生污染的材料，都可以稱之為環(huán)保室內(nèi)裝飾材料。

1.傳統(tǒng)環(huán)保室內(nèi)裝飾材料的應(yīng)用

天然木材、石材、藤、麻、竹、硅藻泥等材料都是目前已廣泛應(yīng)用于裝修市場的環(huán)保裝飾材料。未來，可以在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)掘更多天然環(huán)保裝飾材料應(yīng)用于家居空間環(huán)境的裝飾裝修中。

2.新型環(huán)保室內(nèi)裝飾材料的應(yīng)用

伴隨科技的高速發(fā)展，許多新興環(huán)保材料層出不窮。比如德國材料設(shè)計師Enis Akiev就按顏色分類將廢棄塑料袋進行高溫處理并與天然巖石結(jié)合加工成一種擁有巖石性質(zhì)的塑料材質(zhì)，這種擁有天然美感的塑料材質(zhì)可用于室內(nèi)裝飾中;印度公司Rhino Machines與建筑工作室R+D Studio合作推出了一種由80%回收的沙子廢料和20%的混合廢塑料構(gòu)成的名為“SPB”的可持續(xù)綠色磚塊可用于室內(nèi)隔墻的設(shè)計;由自然掉落的棕櫚葉浸泡在軟化液中制成的棕櫚葉皮革可以用作地毯和墻體飾面;由設(shè)計師Simone Post將廢棄織物再加工的再生地毯可以用于地面的鋪裝。這些創(chuàng)新性環(huán)保高科技材料未來都可應(yīng)用于居住空間的裝飾中，另外，我國也應(yīng)加大對新型環(huán)保裝飾材料、廢棄物再生環(huán)保裝飾材料的研發(fā)力度，爭取未來盡早實現(xiàn)居住空間裝飾裝修材料的可持續(xù)發(fā)展。

（二）將光影設(shè)計融入居住空間可持續(xù)發(fā)展生態(tài)設(shè)計中

居住空間中光環(huán)境的設(shè)計也是實現(xiàn)可持續(xù)生態(tài)設(shè)計非常重要的一環(huán)。在現(xiàn)代居住空間的設(shè)計中，應(yīng)該盡量白天采用自然光照明，夜晚采用節(jié)能光源比如LED照明，除此之外，還可以將太陽能照明技術(shù)引入居住空間照明系統(tǒng)設(shè)計中。

居住空間中大量自然光線的引入不但可以達到節(jié)約能源的目的，而且好的光影設(shè)計本身就是藝術(shù)，就是很好的裝飾裝修手法。運用光影進行室內(nèi)設(shè)計的優(yōu)秀案例層出不窮，比如著名的華裔現(xiàn)代主義建筑大師貝聿銘就是一位將光影運用得得心應(yīng)手的藝術(shù)大師，先生的至理名言：“讓光線來做設(shè)計”，就在他的封山之作——蘇州博物館中體現(xiàn)得淋漓盡致，先生通過天窗、漏窗以及天頂下的細圓管的設(shè)計將自然光線溫和地引入室內(nèi)空間，完美地演繹了光影的投入與變化，最大限度地將自然光引入了室內(nèi)，實現(xiàn)了藝術(shù)與生態(tài)的雙贏。

未來，在居住空間的設(shè)計中設(shè)計師可以通過開窗的改造設(shè)計、空間的合理布局、優(yōu)秀的光影展示道具設(shè)計讓可持續(xù)發(fā)展生態(tài)設(shè)計理念在光影設(shè)計中得以實現(xiàn)。

（三）將高科技和智能家居設(shè)計融入居住空間可持續(xù)發(fā)展生態(tài)設(shè)計中

居住空間裝修中房屋的保溫隔熱設(shè)計是體現(xiàn)可持續(xù)生態(tài)設(shè)計理念非常重要的一環(huán)，其中窗戶在隔熱保溫方面起到很重要的作用，市面上的節(jié)能玻璃大體可以劃分為保溫、隔熱兩大類型，比如常用的中空玻璃、吸熱玻璃、熱反射玻璃等等，設(shè)計師可以根據(jù)不同的地域要求選擇不同的新型玻璃，利用科技實現(xiàn)節(jié)能的目的。

當(dāng)前，智能家居已進入急速發(fā)展的新時期，智能家居除了帶給人們便利的生活外，也可以在節(jié)能上起到重要的作用，比如智能照明系統(tǒng)，可以通過智能調(diào)光器、控制器、驅(qū)動器等根據(jù)不同的環(huán)境需求自動調(diào)節(jié)明暗，可以有效降低能耗。另外，還可以利用智能遮陽系統(tǒng)、智能保溫制冷系統(tǒng)依據(jù)每天不同時段的天氣、溫度情況自動調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，有效降低天然氣、電、煤等資源的消耗，使居住空間實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)設(shè)計。

（四）將藝術(shù)情感融入居住空間可持續(xù)發(fā)展生態(tài)設(shè)計中

可持續(xù)發(fā)展生態(tài)設(shè)計手法除了環(huán)保裝飾材料、光影設(shè)計、科技手段和智能家居應(yīng)用等硬性指標外，藝術(shù)與情感的投入也可以從美化室內(nèi)環(huán)境和人性化的角度實現(xiàn)居住空間的可持續(xù)生態(tài)發(fā)展。

居住空間可持續(xù)發(fā)展生態(tài)設(shè)計的實現(xiàn)很大一方面還應(yīng)得益于對極簡氣質(zhì)美學(xué)的追求，設(shè)計中拋去不必要的裝飾，將自然美景引入室內(nèi)，用心靈去感受純粹的空間美感，這種做法本身就是一種可持續(xù)發(fā)展生態(tài)設(shè)計理念的體現(xiàn)。

從藝術(shù)與情感的角度出發(fā)，設(shè)計師可以運用自然界中的元素來表達自然，具體到室內(nèi)設(shè)計中可以從界面造型、色彩、燈具、家具、建筑裝飾材料的質(zhì)感和肌理等幾個方面綜合考慮：界面造型上可以提煉大自然中動植物的自然形態(tài)和線條結(jié)合現(xiàn)代主義的設(shè)計手法應(yīng)用于居住空間各界面的設(shè)計中，比如田園風(fēng)格和地中海風(fēng)格的室內(nèi)界面設(shè)計就是一種非常好地將自然元素應(yīng)用于室內(nèi)裝修的設(shè)計手法;色彩上可以根據(jù)不同的空間特性將自然界中的色彩進行提煉后融入居住空間環(huán)境的設(shè)計中，比如地中海風(fēng)格中藍白色調(diào)的應(yīng)用就是對來自大自然色彩最好的提煉;燈具上可以將自然元素凝練后融入吊燈、吸頂燈、壁燈、臺燈、落地?zé)舻葻艟叩脑O(shè)計，比如蒲公英燈就是提煉了蒲公英的造型特征和色彩特性設(shè)計而成的;家具上則可以采用各種具有仿生設(shè)計的家具，比如合歡花椅的設(shè)計就是一款很好地能夠體現(xiàn)合歡花美態(tài)和自然之美的家具;建筑裝飾材料上可以將具有天然質(zhì)感的各種環(huán)保裝飾材料應(yīng)用于居住空間的設(shè)計中，比如東南亞風(fēng)格家居裝飾中對木材、藤、麻材料的綜合應(yīng)用就很好地展示了天然材料的自然質(zhì)感和肌理。

綜上所述，居住空間的可持續(xù)性生態(tài)設(shè)計可以是環(huán)保室內(nèi)裝飾材料的運用、可以是自然光線的設(shè)計引入、可以是高科技及智能家居設(shè)計的滲入、可以是設(shè)計師藝術(shù)與情感的用心投入、也可以是提煉設(shè)計后的能夠體現(xiàn)自然生態(tài)的應(yīng)用元素?？傊?，只要不忘居住空間設(shè)計的初心，無論未來采用什么樣的設(shè)計手法都一定能夠?qū)崿F(xiàn)居住空間環(huán)境設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]維克多·帕帕奈克.為真實的世界設(shè)計[M].北京：中信出版社，2013.

[2]梁淑敏.可持續(xù)理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用與探索[J].數(shù)碼世界，2019，（07）.

作者簡介：

鐘媛媛，山東經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院科學(xué)與人文系，講師。