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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校民族團結(jié)進步教育創(chuàng)新研究

        2021-09-10 19:14:40李金金
        科技研究 2021年8期
        關鍵詞:民族團結(jié)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新

        李金金

        摘要:當前,正逢百年之未有大變局,中華民族也即將迎來全面復興,文化復興是其中應有之義、必然部分。中華文明是未曾斷過的古文明,有著持久深遠且廣泛的影響力,在世界文明發(fā)展、人才文化交流、不同民族融合等方面有著不可替代的作用。高校作為興國人才的重要培育場所,更要利用好文化尤其是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深化民族團結(jié)進步教育,增強中華民族共同體的歷史認同、文化認同、情感認同,為統(tǒng)一強盛的中國爭取更廣泛共識、更有力基礎、更廣闊空間。本文從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值意義、獨特內(nèi)涵和時代需要等入手,分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合高校民族團結(jié)進步教育工作的現(xiàn)狀,進一步探討創(chuàng)新兩者之間的融入途徑,以助于提升高校大學生個人自信心、民族自信心,凝聚民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的磅礴力量,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供“文化的偉力”。

        關鍵詞:傳統(tǒng)文化;民族團結(jié);創(chuàng)新

        習近平總書記在十九大報告中指出:“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;從講好中國故事到塑造中國形象,再到弘揚中國精神,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!庇纱丝梢姡挥袕奈幕淖畹讓踊蚓鹑×α亢蜖I養(yǎng),才能支撐起國家的發(fā)展與強盛。

        同樣,國家的發(fā)展也離不開穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境,國家的強盛離不開民族的團結(jié)進步。中華大地自古以來就是多民族共存共榮之地,民族團結(jié)進步則國盛民富,民族分裂仇恨則國衰民貧。高校作為為黨育人、為國育才的象牙塔,對青年學生即將邁入社會所形成的“三觀”具有首因效應,同時,高校作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅守和傳播的重要陣地,關系到民族文化命脈傳承的重大戰(zhàn)略工程。在第一個“一百年”即將到來之際,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和民族團結(jié)進步宣傳教育,并處理好傳承繼承與創(chuàng)造性融合發(fā)展的關系,對當代高校聚焦立德樹人根本任務、對青年學生立志于中華民族偉大復興有著重要指導意義。

        一、高校堅守和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

        新世紀新時代,青年大學生個體思想活躍,互聯(lián)世界方便、獲取知識信息門檻低,有人認為傳統(tǒng)文化在今天已經(jīng)失去生命力、落后于時代。但筆者認為,中國人的根與魂就在于中華民族世世代代流傳下來的文化,其文化的根源就在于中華民族五千多年文明的智慧結(jié)晶。堅守和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對中華民族立于世界之林、奪取文化思想輿論主權、引領21世紀發(fā)展、筑牢中華民族命運共同體基礎而言有其緊迫性、重要性。

        (一)中華傳統(tǒng)文化的概念范疇

        所謂傳統(tǒng)文化,顧名思義即傳承正統(tǒng)、以文化人。比較權威的解釋是傳統(tǒng)文化即某一個民族綿延傳承下來的文化,包括精神文化和物質(zhì)文化。顧名思義中華傳統(tǒng)文化即中華民族流傳下來的文化。它不僅體現(xiàn)在我們的文物文獻、古典詩詞、經(jīng)典子集、建筑園林中,又涵蓋了我們中華民族的天道人倫思想、東方審美趣味、思維方式、價值觀念、風尚習俗等,它是五千多年未曾斷流文明的智慧結(jié)晶。

        (二)中華傳統(tǒng)文化的國內(nèi)現(xiàn)狀

        一說起中華傳統(tǒng)文化,很多人尤其是改革開放后沒有受過傳統(tǒng)文化教育、傳統(tǒng)經(jīng)典系統(tǒng)學習的幾代人,容易與其所接觸學習的西方流行文化思想作比較,進而對我們民族的傳統(tǒng)文化不屑一顧,甚至嗤之以鼻為封建文化、糟粕文化;把我們的傳統(tǒng)文化經(jīng)典——四書五經(jīng)當作是封建統(tǒng)治階級用來愚民的文化工具,把我們古代正統(tǒng)思想儒家思想當作是奴役人的思想。中華傳統(tǒng)文化何以成今天這種悲哀局面,表面上是這種傳統(tǒng)文化不符合現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展潮流,被外來文明文化所擠壓,其實最根本的原因還在于以四書五經(jīng)為代表的儒家思想,自秦漢以來一直被曲解甚至歪曲。

        在今天人們的觀念中,道家思想是老子創(chuàng)立的,儒家思想是孔子創(chuàng)立的,中華傳統(tǒng)文化主要就是孔孟思想,甚至把儒家孔孟思想與其他思想如道家思想、法家思想、墨家思想對立起來,這自然與古代王朝獨尊儒術有關。而真正的中華傳統(tǒng)文化根本是什么呢?追溯我們傳統(tǒng)文化的根源,我們會發(fā)現(xiàn)孔子并非創(chuàng)立儒家,而只是筆削六經(jīng),傳文王周公所立圣王之道。往前進一步研究細探,孔子承周,周承商,商承夏。夏商周,謂之三代。再進一步追根溯源,三代承自五帝,五帝承自三皇。伏羲氏,女媧氏、神農(nóng)氏謂之三皇。三皇時期,被稱之為上古。老子之道,便是承自三皇。所以,無論是老子還是孔子,他們都是上古道術在后世的集大成者,并非原創(chuàng)者,開創(chuàng)者。在三皇之前,則是太古時期。太古時期的道術,后世不可考。所以我們可考可信的文化最早源頭,就在三皇這里。

        綜上所述,中華傳統(tǒng)文化歷史極其悠遠和精深,隨著考古研究的進一步發(fā)現(xiàn),其溯源歷史有可能還要更前進一步。我們作為中華民族子孫,受益于中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),不僅要珍愛老祖宗留下的傳家寶,更應當繼續(xù)研究、融合現(xiàn)實、創(chuàng)新發(fā)展,將中華傳統(tǒng)文化廣播世界、遠播寰宇。

        (三)中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實指導意義

        執(zhí)古之道,以御今之有。中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典要義,對于我們處理人與人、人與社會、人與自然、民族國家之間的關系,構建和諧平安穩(wěn)定社會,構建人類命運共同體具有重大的現(xiàn)實指導意義。例如,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高揚生命意識,對我們今天的大學生樹立正確的人生觀具有積極意義。如強調(diào)對生命的敬畏和終極關懷,在生與死的問題上,以強烈的生命意識通透死亡意識,中國傳統(tǒng)文化所倡導的這種人生觀,用來引導教育當代大學生,既能醫(yī)治少數(shù)學生存在的“人生冷漠癥”,又能高揚起生命意識,拓寬其精神空間,催其奮進,促其進取,形成積極有為、健康向上的人生觀。同時,中國傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智慧、強調(diào)文化藝術修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想,有利于大學生思想素質(zhì)的提高,幫助確立穩(wěn)定的信仰和價值觀,為個人的全面發(fā)展提供前進的動力。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校民族團結(jié)進步工作的價值

        隨著高職院校的擴招,越來越多的少數(shù)民族學生進入湖南(株洲)職教城高職院校中學習,少數(shù)民族學生的人數(shù)不斷增加,比例逐漸提高,高校學生的民族成分呈現(xiàn)多元化,這無疑給民族團結(jié)進步教育帶來新的挑戰(zhàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為各族人民共同創(chuàng)造的文化,有利于增強各族師生的文化認同、情感認同,進一步增強對中華民族共同體意識的認同。

        (一)有利于匯聚共同認知,強化各族師生認同基礎

        中國的國家歷史,是一部各民族誕生、發(fā)展、交融并共同締造統(tǒng)一國家的歷史。文化作為民族的血脈和人民的精神家園,是這個民族的“根”與“魂”,如果根沒了,魂失去了,那這個民族將不復存在。因此,加強國家統(tǒng)一和民族團結(jié), 打牢對中華民族的共同認同基礎,必須從文化認同這個最深層次的認同入手。強文化首先要強教育,要從教育我們的未來接班人入手,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引導各族師生對中華文化的歷史認同,進一步鞏固對偉大祖國、中華民族、中國特色社會主義道路的認同。當今以及未來的全球競爭,表面上是經(jīng)濟實力、軍事科技等硬實力的競爭,其真正核心的競爭卻在于文化這種軟實力,文化更能創(chuàng)造價值引領,掌握輿論權和話語權,達到不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。在高校中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,于民族團結(jié)、于國家強盛、于立足世界,是教育之本義和責任。

        (二)有利于溝通情感紐帶,凝聚各族師生愛國力量

        愛國主義是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心主題,也是中華民族利于世界之林的底氣。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,即是弘揚愛國主義,對外可以向全世界人民彰顯中華民族的團結(jié),對內(nèi)可以凝聚各族人民情感認同。在中華民族維護國家統(tǒng)一、開發(fā)邊疆、抵御外辱的歷史長河,特別是鴉片戰(zhàn)爭之后的180多年間,在亡國滅種的危機關頭,中華兒女總能同仇敵愾、浴血奮戰(zhàn),誓與祖國共存亡。和平年代的今天,我們在高校弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更要弘揚這種以愛國主義為核心的傳統(tǒng)文化,引導各族師生把自己的命運和中華民族的整體命運緊緊連接在一起,為中華民族偉大復興創(chuàng)造一個有力量、有前途、有希望的未來。

        (三)有利于增強民族自信,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        新的歷史時期,高校作為文化宣傳思想的重要陣地,只能加強,不能減弱。每個高校的校園文化都有各自特色,這與各自的建校歷史和專業(yè)行業(yè)有關,但無不證明越是有歷史底蘊的,越是傳統(tǒng)民族的,師生越有自信。因此,在社會主義高校,我們要注意用中華民族的優(yōu)秀思想和濃厚情感影響學生、教育學生、感染學生。例如,適逢端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,可以通過賽龍舟、登高、賞月、詩歌朗誦等節(jié)目,使學生了解我國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷以及其中蘊含的中華民族的歷史文化與民族情感,從而實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設中的滲透。也可以積極開展富有民族特色和地域特色的傳統(tǒng)體育項目,例如湖南鐵路科技職業(yè)技術學院打造的傳統(tǒng)體育運動名片--毽球,已成為該學校民族團結(jié)進步工作的亮點。同時,應大力提倡組織“中華傳統(tǒng)美德職教行”“中華傳統(tǒng)美德之我見”“民族音樂會”“道德講堂”等活動,鼓勵學生成立“蘭亭書法協(xié)會”“非遺文化傳承協(xié)會”“茶藝社”等社團組織,通過社團活動的方式,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設當中,達到以文化人、以文育人的目的。

        三、中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新融入高校民族團結(jié)進步教育的途徑

        教育的根本任務和初心使命是立德樹人,高校要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功能在大學生身上體現(xiàn),就需要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人價值,對那些具有借鑒價值的傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新,創(chuàng)新其表達形式,使其與現(xiàn)代生活深度融合。

        (一)增加傳統(tǒng)文化基礎課程,創(chuàng)新高校通識文化教育通識文化教育作為理想信念教育和人文素質(zhì)教育的主渠道和主陣地,要有意識地將傳統(tǒng)文化逐步滲透進課堂教學尤其是思政課堂的育人環(huán)節(jié)中。雖然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已逐漸成為高校思政理論課的重要資源及有效載體,但至今為止依然未形成完備齊全的理論體系與科學內(nèi)涵,仍游離在課程體系之外。高校應該更多地開設中國傳統(tǒng)文化等選修課程或通識課程,如“論語”“道德經(jīng)”“離騷”等,彌補青年大學生們在少年時期因應試教育導致傳統(tǒng)文化教育的缺位。中國傳統(tǒng)文化課程中所蘊含的知識內(nèi)容,可以潛移默化地塑造孝悌、禮儀、仁愛、寬恕、誠信、厚德等富有魅力的人格,畢業(yè)踏入社會進入工作崗位后,將這些道德理論轉(zhuǎn)化為實踐。此舉無疑將會對青年在校大學生在思想意識、文化認同方面起到激勵和引領作用。

        (二)增添傳統(tǒng)文化與民族文化要素,完善文化育人體系

        近數(shù)十年來,大學生的道德表現(xiàn)不一而足,各種突破社會公德的現(xiàn)象層出不窮。各高校正逐步意識到文化育人的重要性和迫切性,在寧靜的“象牙塔”中營積極造以傳統(tǒng)文化為基礎的校園文化建設氛圍,引導青年學子養(yǎng)成禮貌待人、誠實守信、互助互愛等道德行為,使青年大學生們在耳濡目染之中潛移默化地被“熏陶”,完成自身道德思想和行為的養(yǎng)成。一是持續(xù)增強弘揚推廣傳統(tǒng)文化的力度,深入推進傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化道德教育與校史校情相結(jié)合。二是推進實踐育人創(chuàng)新。發(fā)揮實踐學分導向作用,統(tǒng)籌多方資源,大力推進校外實習實踐基地建設,努力構建社會實踐綜合育人體系。三是廣泛開展“國學經(jīng)典學習會”“國學講座進校園”“國學特色實驗班”等各類活動,通過寓教于樂的方式,使學生在傳統(tǒng)文化的熏陶之中感受、體悟、改變自己,并自覺繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

        (三)以融媒體為傳播載體,構建傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡育人平臺

        隨著互聯(lián)網(wǎng)技術與融媒體的疾速發(fā)展并日臻完善,網(wǎng)絡信息化被社會普通民眾知曉并在日常生活中大量應用,對當今社會生活起到深刻的影響。高校在日常管理中,除常規(guī)管理手段之外,還應充分利用官網(wǎng)、官方微信公號、微博、QQ空間、官方抖音等各類信息化平臺,將傳統(tǒng)文化中的道德故事結(jié)合視頻、漫畫等形式,由枯燥乏味的填鴨式灌輸轉(zhuǎn)向為生動風趣的故事言說,讓學生由被動接受轉(zhuǎn)向為喜聞樂見地樂學。同時還可在校園范圍內(nèi)開設網(wǎng)絡公開課,如充分利用MOOC、智慧職教、釘釘直播等共享課平臺,積極加強大學生的傳統(tǒng)文化教育。同時,應當組建專業(yè)化網(wǎng)絡思想政治工作室,建設符合學校實情的網(wǎng)絡思政交流平臺,在思政課中推薦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“名篇佳作”,提升思政課的文化屬性和品位趣味。

        綜上,高校通過弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于堅定民族團結(jié)、砥礪前行的決心。我們應該高度重視高校里的民族團結(jié)進步教育工作,從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,提高各民族師生的整體文化素質(zhì),增強文化自信,在尊重、熱愛、弘揚傳統(tǒng)文化的基礎上學習吸收各民族、各國家的多元文化,形成對多元文化的包容之心,進而為中華民族偉大復興中國夢凝聚人心,凝聚力量,作出貢獻。

        基金項目:2020年度株洲市統(tǒng)一戰(zhàn)線理論政策研究一般課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校民族團結(jié)進步教育創(chuàng)新研究—以株洲為例》(編號:202031)

        湖南鐵路科技職業(yè)技術學院宣傳統(tǒng)戰(zhàn)處 ?湖南 ?株洲 ?412000

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