牛冬冬

摘要：近年來新聞傳媒業(yè)正在經(jīng)歷“視頻轉(zhuǎn)向”，重慶依托城市魅力在眾多視頻平臺(tái)頻頻亮相，成為網(wǎng)紅城市。但重慶城市形象在發(fā)展、形塑中也遇到了拼圖式視頻傳播的邊界問題，導(dǎo)致城市文化資源的開發(fā)與傳播還未找到獨(dú)特的增長(zhǎng)爆發(fā)點(diǎn)，影響整體形象的提升。本文在厘清短視頻中城市形象的構(gòu)成要素并探索其媒介作用下的生成邏輯的基礎(chǔ)上，對(duì)視頻轉(zhuǎn)向視域下的重慶城市形象優(yōu)化提出建議。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)紅城市;城市形象傳播;短視頻社交

自2016年起，以抖音、快手等短視頻社交平臺(tái)的興起為契機(jī)，城市形象的傳播也逐步由移動(dòng)端圖文階段轉(zhuǎn)為移動(dòng)端短視頻階段。抖音平臺(tái)發(fā)布的《短視頻與城市形象研究白皮書》中顯示，全國(guó)共有11座城市在抖音平臺(tái)的相關(guān)視頻數(shù)量達(dá)到百萬級(jí)以上，甚至出現(xiàn)如重慶市（113.6億）短視頻播放量需以百億計(jì)的城市，城市形象傳播模態(tài)借由短視頻的發(fā)展悄然更迭。當(dāng)前，隨著短視頻社交平臺(tái)的迅速發(fā)展，“網(wǎng)紅時(shí)代”悄然來臨，“網(wǎng)紅城市”作為“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”在城市進(jìn)展中的現(xiàn)實(shí)折射，引發(fā)一場(chǎng)場(chǎng)充盈儀式感與認(rèn)同感的社群狂歡熱潮，被賦予了多重復(fù)合的媒介意義維度，逐漸成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。那么，短視頻社交中城市形象的“網(wǎng)紅”化傳播究竟呈現(xiàn)出怎樣的特征和態(tài)勢(shì)？當(dāng)前城市形象的短視頻傳播是否存在著缺失或憂患？如何迎擊困局從而構(gòu)建與優(yōu)化城市形象短視頻傳播路徑？本文試圖圍繞這些問題進(jìn)行探討，以期助力于城市形象短視頻傳播生態(tài)系統(tǒng)的更優(yōu)化運(yùn)轉(zhuǎn)。

一、重慶城市形象的“空間生產(chǎn)”轉(zhuǎn)向

過去，火鍋、小面、美女等扁平化的文化符號(hào)成為重慶城市形象的代表，而在抖音平臺(tái)，千與千尋式的洪崖洞、“穿樓而過”的李子壩輕軌站、27層樓頂?shù)男蓍e廣場(chǎng)，讓重慶的城市形象更加具象化和立體化，“空間”以及用戶“空間生產(chǎn)”的創(chuàng)意影像成為重慶城市形象的新名片。

1.空間是全新的生產(chǎn)資料。隨著城市化進(jìn)程的加劇，土地、景觀等生產(chǎn)資料的利用和增值，空間成為一種生產(chǎn)資料和生產(chǎn)力。在重慶城市形象塑造中，空間作為一種創(chuàng)意生產(chǎn)資料正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。截至2018年底，在抖音中，重慶的城市形象短視頻數(shù)量為218.2萬個(gè)，播放量超過113.6億。而在這些視頻中，重慶的空間景觀成為主要的生產(chǎn)資料，洪崖洞、李子壩、磁器口以及長(zhǎng)江索道、解放碑等成為用戶制作短視頻中知名度最高、

出鏡最多的空間生產(chǎn)要素。

2.重慶城市形象的空間生產(chǎn)轉(zhuǎn)向。抖音中重慶空間生產(chǎn)要素的轉(zhuǎn)向，除了物理空間本身的奇特和魔幻之外，經(jīng)由數(shù)字技術(shù)數(shù)字化之后的便利是其空間生產(chǎn)轉(zhuǎn)向的重要原因。物理空間數(shù)字化之后，重慶特色的空間形態(tài)雖然沒有改變，但由于多了數(shù)字影像，人們對(duì)其的認(rèn)知、存貯、應(yīng)用發(fā)生了變化，信息分享與傳播更加便捷。數(shù)字化使得重慶的知名景點(diǎn)擺脫了原本形態(tài)的束縛，突破了時(shí)間、空間的限制，普通的大眾對(duì)其就有了規(guī)劃、管理及運(yùn)作的可能。數(shù)字化之后的重慶魔幻空間成為一種通用的生產(chǎn)資料，人人都可以利用手機(jī)、Pad等進(jìn)行錄制，

再加上個(gè)性化的背景音樂和其他創(chuàng)意，這種便捷的短視頻走向了更廣泛的受眾。而這種利用短視頻所塑造的城市形象是當(dāng)下城市形象空間生產(chǎn)轉(zhuǎn)向的代表，這種轉(zhuǎn)向也成為城市形象重構(gòu)的基本要素。

二、短視頻轉(zhuǎn)向視域下重慶城市形象的構(gòu)成要素

重慶是一個(gè)具有豐富文化資源與深厚歷史底蘊(yùn)的城市，很多涉渝視頻，涉及多維度和多類型的場(chǎng)景要素與文化符號(hào)，為城市形象構(gòu)建提供了素材。總體看基本圍繞人、事、物、場(chǎng)等構(gòu)成要素，進(jìn)行傳播。

1.人的要素。有關(guān)重慶城市形象的視頻內(nèi)容中，人的要素主要分為政府與社會(huì)公眾兩個(gè)層面。政府作為城市管理者，在城市形象傳播過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。為提高游客的體驗(yàn)感，重慶市政府采取了一系列積極措施：2018年渝中區(qū)旅發(fā)委制定出十條打卡渝中的旅游線路，城市管理局推出“七孔橋彩虹色夜景”;2019年政府通過短信呼吁本地居民錯(cuò)峰出行，為激增的外地游客提供更大的出游空間;為了讓游客更好地觀賞、游玩，封鎖千廝門大橋及周邊交通要道?！爸貞c政府實(shí)力寵粉”的舉動(dòng)獲得游客廣泛好評(píng)，不僅榮登微博熱搜，連人民日?qǐng)?bào)官方微博也發(fā)文點(diǎn)贊，短視頻APP上更是熱評(píng)如潮。社會(huì)公眾通過自己的

鏡頭語言敘述著城市的歷史、文化、風(fēng)俗等，成為短視頻上吸引眼球的視覺傳達(dá)和感官文化。一方面，本地居民通過抖音、快手等短視頻記錄身邊的事，傳遞城市文化。如2018年7月，“果子哥哥”在秒拍上傳“我們大重慶出租車司機(jī)一天的日?！钡亩桃曨l獲得6.2萬個(gè)點(diǎn)贊，3萬次的轉(zhuǎn)發(fā)量，2.3萬評(píng)論量。他科普了重慶出租車取名的淵源和司機(jī)的好客之舉，凸顯出重慶語言文化和方言特有的親近魅力。另一方面，許多外地游客通過短視頻從自己的主觀視角感知并傳播重慶的風(fēng)土人情、飲食文化。如“重慶火鍋”在抖音上有1.9萬個(gè)視頻、3.8億次播放量，“重慶小吃”658.2萬次播放量。火鍋?zhàn)鳛橹貞c飲食文化的代表，成為外地來渝民眾爭(zhēng)相品嘗的美食;短視頻上制作酸辣粉的大叔配著妖嬈的姿態(tài)，打響了手工酸辣粉的招牌，帶來77.2萬次播放量。

2.事的要素。很多城市熱點(diǎn)事件借助微媒體平臺(tái)得以傳播?！笆隆背蔀檫B接城市文化與微媒體之間的中介。重慶舉辦的智博會(huì)、火鍋節(jié)以及很多賽事都通過多個(gè)自媒體進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)信息推送?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)的在線直播，使觀看者具有參與感。一些城市文化通過帶熱點(diǎn)、帶話題的形式使其傳播內(nèi)容獲得較大反響，形成“話題熱”，如話題#重慶身邊事?lián)碛?87.7億的閱讀量和772.5萬的討論量。重慶人民即時(shí)分享身邊的事物，借助自媒體平臺(tái)帶話題進(jìn)行分享和討論，圖文結(jié)合的微敘事方式讓網(wǎng)友更直觀地感受重慶這座城市的生活與生活中的文化;也借由這些事情，重慶人獲得了“熱情好客、耿直豪爽”的性格標(biāo)簽。這些也構(gòu)成了城市文化形象的一部分內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚宇菲，劉紅梅.個(gè)人視角下短視頻拼圖式傳播對(duì)城市形象的構(gòu)建[J].當(dāng)代傳播，2019（01）.