黃昕

摘要：傳統(tǒng)刺繡在我國具有悠久的發(fā)展歷史，屬于中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代社會(huì)越來越多的領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，其既可以在視覺上滿足人們的個(gè)性化追求，而且還可以提高人們的生活質(zhì)量。本文將會(huì)對(duì)傳統(tǒng)刺繡進(jìn)行簡單概述，重點(diǎn)探究了在現(xiàn)代社會(huì)中傳統(tǒng)刺繡的應(yīng)用效果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)刺繡;現(xiàn)代社會(huì);效果

傳統(tǒng)刺繡是指在織物中不斷發(fā)展、創(chuàng)造而來的一項(xiàng)技藝，其由各種顏色組成，且涉及不同的手法，以期更好的滿足不同領(lǐng)域需求。我國傳統(tǒng)刺繡實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，尤其是在個(gè)體服飾設(shè)計(jì)中，取得了比較好的應(yīng)用效果。在現(xiàn)代社會(huì)中，為了更好的發(fā)揮傳統(tǒng)刺繡的作用，則需要結(jié)合實(shí)際情況對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，在新工藝中發(fā)掘各種新技術(shù)，以此來實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)刺繡的傳承，使其逐步走向國際化。

1.傳統(tǒng)刺繡概述

刺繡又被稱之為繡花，其一般是指將針線在各類面料上相互穿梭縫制所得到的具有裝飾紋案和圖樣的手工技法。

傳統(tǒng)刺繡的在我國具有源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷史，文字記載最早出現(xiàn)于舜禹時(shí)代。在夏商與秦漢時(shí)期刺繡開始逐漸發(fā)展成熟，并且到明清時(shí)期達(dá)到頂峰。民國時(shí)期由于封建帝制被推翻，象征統(tǒng)治階級(jí)的刺繡官服還是被拋棄，從而中斷了刺繡的發(fā)展。在20世紀(jì)50年代，隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變和社會(huì)發(fā)展的變遷，傳統(tǒng)刺繡應(yīng)用范圍慢慢縮小，僅有少數(shù)民族繼續(xù)沿用古老的服飾刺繡手工藝。如今，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，機(jī)繡技術(shù)開始取代傳統(tǒng)刺繡工藝，雖然其能夠使刺繡生產(chǎn)效率大大提升，但是人類卻失去了傳統(tǒng)刺繡這一歷史文化。幸運(yùn)的是，隨著服裝設(shè)計(jì)朝著個(gè)性化、時(shí)尚化的方向發(fā)展，傳統(tǒng)刺繡又開始出現(xiàn)在人們的視野中，并在原有的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，以期更好的滿足時(shí)代發(fā)展需求。

2.在現(xiàn)代社會(huì)中傳統(tǒng)刺繡的創(chuàng)新和應(yīng)用

2.1在服裝面料上的創(chuàng)新和應(yīng)用

通常情況下，刺繡材質(zhì)需要與服裝面料保持相匹配，不同的刺繡材質(zhì)，需要選擇不同的剌繡工藝手法，并產(chǎn)生不同的形態(tài)變化，這就會(huì)使得服裝面料風(fēng)格各異、形式多樣。同時(shí)，根據(jù)面料的硬挺、懸垂、柔軟、輕重、厚薄等特性，在服裝造型中刺繡材質(zhì)也起到了體現(xiàn)美感、豐富造型、突出個(gè)性的效果。根據(jù)服裝整體所表現(xiàn)出的意境和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，可以在領(lǐng)口、胸前、門襟、袖口、肩部、下擺等部位借助抽象圖案、顏色漸變等方式來繡優(yōu)美精細(xì)的圖案，以此來提高服裝的整體品質(zhì)。此外，現(xiàn)在設(shè)計(jì)中，不僅僅在衣服上，還可以適當(dāng)?shù)难由斓秸w搭配上，且精致的刺繡與講朋克風(fēng)格的皮革融合在一起也會(huì)別有一番風(fēng)味。

2.2在圖案形態(tài)上的創(chuàng)新和應(yīng)用

刺繡圖案具有較為廣泛的取材，涉及到現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的、抽象的、具體的等內(nèi)容。不同的設(shè)計(jì)圖案，會(huì)繡出不同的服裝面貌，有些圖案單獨(dú)看十分完美，然而與服裝搭配在一起將會(huì)對(duì)服裝主題風(fēng)格造成破壞。因此，服裝風(fēng)格與刺繡圖案保持著緊密的相關(guān)性，在服裝設(shè)計(jì)過程中，刺繡圖案要盡可能達(dá)到烘托主題的效果。同時(shí)，在圖案形態(tài)上，要盡量借鑒傳統(tǒng)刺繡之長，并嘗試打破刺繡平面運(yùn)用的限制，追求具有直感的立體感。實(shí)際上，傳統(tǒng)刺繡圖案只是按照一定的規(guī)則將繡線在平面方向組合而成，而在平面的垂直方向上繡線的起落不存在開合作用，且圖案層次主要是由色彩的進(jìn)退、輕重感、脹縮來決定?，F(xiàn)代刺繡開始嘗試對(duì)新的針法進(jìn)行創(chuàng)新，并制造出不同的層面，這樣既可以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)刺繡的繼承和發(fā)展，以期更好的呈現(xiàn)事物的客觀存在和精髓，而且還可以擺脫傳統(tǒng)刺繡的平面格局，進(jìn)而有效提高刺繡的立體效果。

2.3在裝飾上的創(chuàng)新和應(yīng)用

對(duì)家居紡織品來說，從使用性能角度來講，經(jīng)過再次織繡后，紡織品的使用性能大大提高，且牢固度也會(huì)隨之增加，豐富了家居紡織品的色彩與造型，實(shí)現(xiàn)了對(duì)情感語言的有效表達(dá)。在人文層面上來講，傳統(tǒng)刺繡屬于中華民族傳統(tǒng)手工藝文化的重要分支，實(shí)現(xiàn)了對(duì)人類思想文化的體現(xiàn)與積累。如今，在家居紡織品上，刺繡的應(yīng)用可以彰顯使用者的審美觀念與整體品味。

2.4與其他材料結(jié)合應(yīng)用

在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中，可以借助現(xiàn)代新工藝、新技術(shù)、新材料的效果，來提高傳統(tǒng)刺繡工藝品的視覺效果。在材料的使用上，由于受限于歷史條件，傳統(tǒng)刺繡具有很大的局限性，從各地刺繡風(fēng)格到如今商品化的繡品，從出士文物到中外館藏品，都實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)刺繡的傳承與發(fā)展。大多民間工藝家已習(xí)慣使用絲、棉線，當(dāng)然也有一些地方繼續(xù)使用絨線之類的材料。但是，對(duì)具有百年歷史新纖維材料及各類合成材料卻置之不理。如今，隨著工藝類、設(shè)計(jì)類等的不斷創(chuàng)新，衍生出一系列新手法、新形式，如刺秀藝術(shù)家Mary Corbet曾經(jīng)在blog中對(duì)許多蛋殼刺繡的tips進(jìn)行分享，并將所有訣竅歸因于“very carefully”這個(gè)詞語，因?yàn)槿绻昧Σ痪鶎?huì)導(dǎo)致整只蛋殼破碎，所有工作前功盡棄。而在蛋殼刺繡中，要求將其中一面蛋殼挖掉，而優(yōu)秀的蛋殼剌繡藝術(shù)家Annie Garcin可以完好無損的保留完整蛋殼，并繡出完美的蛋殼刺繡作品。實(shí)際上，刺繡與插畫的結(jié)合可以實(shí)現(xiàn)刺繡與平面上所畫題材的有效融合，并形成相互和諧的統(tǒng)一整體。

3.結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)刺繡在我國歷史悠久且具有深厚的文化內(nèi)涵，且工藝從簡單的縫制到如今拼接出華麗的刺繡，逐漸發(fā)展成為現(xiàn)代時(shí)尚潮流中比較關(guān)鍵的組成部分。因此，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，要結(jié)合實(shí)際情況對(duì)傳統(tǒng)刺繡給予科學(xué)、合理的應(yīng)用，這樣既能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)中國歷史文化的傳承與發(fā)展，而且還可以提高各行各業(yè)的發(fā)展水平。

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