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        短視頻“快餐”時代 營養(yǎng)成分有幾分

        2021-09-10 07:22:44丁治鋼
        攝影與攝像 2021年6期
        關鍵詞:營養(yǎng)成分快餐短視頻

        丁治鋼

        智能手機等移動終端日益大眾化,在信息大爆炸的今天,單純的圖文等形式不能充分滿足廣大網民的視、聽感官需求。在互聯網技術與社會環(huán)境的融合和碰撞下,產生了“快餐式”視覺體驗的短視頻時代。其生動直觀、娛樂性強的特點,高度滿足了網友渴望展示、分享的心理。其時長短,適用于用戶碎片化的閱讀習慣,受到了廣大網友的熱捧。2020年中國短視頻用戶已超7億人,預計2021年增至8.09億人。但在資本、技術、商業(yè)等運作下,短視頻行業(yè)跌入了“欲望泛濫”“感性狂歡”的怪圈,其真實性大打折扣,所能汲取的營養(yǎng)成分更是有待商榷[1]。

        關鍵詞:信息;感官;短視頻;營養(yǎng)成分

        短視頻“多維互動”開創(chuàng)了多元風格

        短視頻極大迎合了用戶碎片化閱讀的消費習慣,豐富了用戶的感官體驗,內容獲取便捷,在多維空間扮演著不同的角色。借助抖音短視頻APP,“小央視頻”(圖1)以多元微觀主題實時報道全國各地的新聞資訊,圍繞民眾體育生活、參與、感悟設計制成短視頻,用戶由被動轉為主動的角色,推進參與與傳播的熱度。大眾可以根據自己的喜好,記錄分享個人生活、學習、情感經歷。電商、微商等將自己的產品形象生動的展示給消費者,讓每一位消費者實實在在了解產品詳情。短視頻的“技術賦權”催生了一場“指尖狂歡”的文化景象,開創(chuàng)了工、農、商、教育、體育、歷史、文化等領域的萬花齊放的盛宴。

        短視頻時代,價值定位各異

        相較于傳統(tǒng)的視頻,短視頻的價值定位鮮明,在共建的社交空間能實現短時間內的“捧熱”“炒紅”。透過傳播者的鏡頭,受眾者在短時間內易于接受而產生黏性。隨著社會主要矛盾轉變,人民對美好生活的向往愈發(fā)強烈,對“正能量”“真善美”的信息傳遞、接收需求日益迫切[2]。保留傳統(tǒng)的電視新聞的視聽習慣,采訪類短視頻使受眾獲得一手信息,產生真切共鳴。疫情期間,央視新聞“快手號”(圖2)用短視頻傳遞官方信息、展現一線抗疫人員工作狀態(tài)等讓全世界一覽中國人民在疫情“大考場”中的真實實力。

        五花八門的美食類短視頻以制作美食或品嘗美食的過程為主要內容,探店、測評、種草等為輔助內容,滿足受眾“食欲”“視欲”需求,營造溫暖愉快的氛圍。通過對電視節(jié)目精彩片段的剪輯,電視節(jié)目片段類短視頻讓受眾在大量追劇的同時,滑動手指便能了解整部電視劇的劇情??傮w上,短視頻將其鮮明的特點發(fā)揮到淋漓盡致,并滲透進各行各業(yè)。這不僅是對傳統(tǒng)電視語言和視聽方式的補充與拓展,也展示了草根文化的價值定位。

        “快餐”時代,短視頻營養(yǎng)成分

        現如今,流量為王,短視頻“快餐”時代,視頻制造者生產各異的視頻“快餐”,受眾在滑動手指的過程中汲取不同的“營養(yǎng)”。虛構的故事、蹩腳的腳本,夸張的情節(jié)設置,精心“編劇+剪輯”雙重修飾,不惜造假博人眼球,追求的是“驚艷”,另類視頻“美食”伴隨著短視頻發(fā)展的整個過程[3]。目前短視頻存在質量不高、監(jiān)管缺失等問題。近年來,火山、抖音、快手等短視頻平臺相繼被整改,某些平臺甚至因為內容受到處罰?;诙桃曨l入門門檻低的特點,低俗、虛假內容在未經審核的情況下廣泛傳播,甚至有違社會道德規(guī)范的行為,一旦“越軌”,將迅速擴散轉發(fā)、效仿,尤其對于未成年人的價值觀造成極大的不良影響。電商的“蛋糕”瓜分方式逐漸趨于多元化,商家借助短視頻推銷自己產品的手段真假難辨,很多明星大腕也投入到了短視頻帶貨行列。為了追求利益,在對產品質量不了解的情況下推薦給粉絲,夸大宣傳,很多粉絲上當之后也只能是自吃啞巴虧。“辛巴帶貨假燕窩事件”“寧波54萬奧迪R8事件”等鬧得沸沸揚揚。凱斯·桑斯坦在《信息烏托邦》中提出了“信息繭房”概念,他認為在信息的傳播過程中,公眾傾向于選擇符合自己興趣的信息。大數據時代已經滲透到當今每一個行業(yè)和領域,普通受眾近乎“裸奔”狀態(tài),短視頻平臺根據受眾者的“快餐”喜好進行“個性化”推薦,造成不同的群體“偏食”,甚至思維固化,長期束縛在“信息繭房”之中無法自拔。有著“口紅一哥”之稱的李佳琦、吃播網紅大logo等圈粉無數,賺的盆滿缽滿。嫉妒心、虛榮心作祟,不少人的價值觀脫離了現實主題,開始逐漸變得浮躁,盲目跟風崇拜,誓當網紅,對于積極向上的愛國精神、刻苦鉆研的學習拼搏精神等卻嗤之以鼻。短視頻正以一種全新的娛樂話語體系重塑著社會生活中的事物,在其發(fā)展的歷程中,這種“類像文化”跨越自身的場域從“適度”走向“過度”,文化記憶下的歷史崇高感可能被“愚樂”,其“營養(yǎng)”成分耐人尋味。

        “快餐”時代,“營養(yǎng)”均衡更為重要

        我國短視頻行業(yè)經歷了孕育期、發(fā)育期和增長期,在長期食用“快餐”進程中難免偏離“生長”軌跡,猶如青年的成長過程中難免走些許“彎路”。他以較強的的用戶“粘性”,成為廣大網友的“剛需”。對技術、內容、營銷等進行合理性策略選擇,加強短視頻內容的審核,同時對虛假信息追責問責,充分發(fā)揮榜樣的力量,傳播傳遞正能量,樹立正確的價值導向,借助短視頻發(fā)展衍生出的正向合力,合理搭配“飲食”,“營養(yǎng)”均衡,走向一個良性發(fā)展[4]。

        [1] 馬靜音.共生與互融:短視頻時代大學生的國家認同教育[J].重慶郵電大學學報(社會科學版),2020(2):78-86.

        [2] 武楠,梁君健.短視頻時代主流媒體的的新聞生產變革與視聽形態(tài)特征[J].當代傳播,2020(03):18.

        [3] 鄭滿寧.短視頻時代Vlog的價值、困境與創(chuàng)新[J].智媒時代,2019(19).

        [4] 王福秋.5G時代體育短視頻生產傳播的媒介趨向與引導機制研究[J].體育與科學,2020(06):55-59.

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