戚懷月 王艷 李林娟

[摘 要] 紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期艱苦卓絕的奮斗中形成和積累下來的寶貴精神財(cái)富，具有精神引領(lǐng)的重要價(jià)值。在紅色資源的寶庫中，湖南三師的紅色資源非常豐富、不可替代，具有地方特色。湖南三師是衡陽師范學(xué)院的前身，通過考察和分析衡陽師范學(xué)院對(duì)湖南三師紅色資源實(shí)踐的現(xiàn)狀、問題與對(duì)策，從而對(duì)未來如何以紅色資源引領(lǐng)師范教育進(jìn)行展望。

[關(guān)鍵詞] 湖南三師;紅色資源;轉(zhuǎn)化;師范教育

[基金項(xiàng)目] 2020年度衡陽師范學(xué)院國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目（S202010546006）;2020年度衡陽師范學(xué)院第二十屆大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品“湖南三師紅色資源在當(dāng)代師范教育中的實(shí)踐及其反思”（?？谱帧?020〕2號(hào)-17）

[作者簡介] 戚懷月（1999—），女，浙江諸暨人，衡陽師范學(xué)院文學(xué)院2017級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生，研究方向?yàn)橹袑W(xué)語文教學(xué);

王 艷（1999—），女，湖南永州人，衡陽師范學(xué)院文學(xué)院2017級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生，研究方向?yàn)橹袑W(xué)語文教學(xué);

李林娟（1999—），女，湖南郴州人，衡陽師范學(xué)院文學(xué)院2017級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生，研究方向?yàn)橹袑W(xué)語文教學(xué)。

[中圖分類號(hào)] G651? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2021）31-0176-05? ?[收稿日期] 2021-04-22

一、引言

紅色資源是黨和國家的寶貴精神財(cái)富，是馬克思主義在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，具有培育涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要功能。隨著時(shí)代的推移，紅色資源中的紅色文化和紅色精神歷久彌新、永垂不朽，它們會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而顯得更有價(jià)值。在當(dāng)今和平與發(fā)展的時(shí)代，紅色資源對(duì)當(dāng)代師范教育具有重要指導(dǎo)意義，如何將紅色資源與當(dāng)代師范教育融合起來成了目前需要思考的問題。

二、紅色資源的概念及其界定

要將紅色資源與當(dāng)代師范教育融合起來，首要問題是要對(duì)紅色資源進(jìn)行概念界定，深入剖析紅色資源的內(nèi)涵體系，才能更好地進(jìn)行開拓展望。

（一）何為紅色資源

紅色資源的界定角度不同，內(nèi)涵各異。首先從字面意思來看，紅色資源由“紅色”和“資源”兩部分構(gòu)成。紅色起修飾作用，而后一部分才是主體詞?！凹t色”的詞典義為象征革命或政治覺悟高的[1];“資源”的詞典義為生產(chǎn)資料或生活資料的來源。陳華洲認(rèn)為“資源”是指在一定社會(huì)歷史條件下存在的，能夠滿足人類需要并能被人類開發(fā)利用，在社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中經(jīng)由人類勞動(dòng)而創(chuàng)造出財(cái)富的各種要素的總和[2]。紅色資源是指象征著革命或政治覺悟高的，能夠滿足人類需要并能被人類開發(fā)利用，在社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中經(jīng)由人類勞動(dòng)而創(chuàng)造出財(cái)富的各種要素的總和。我們對(duì)紅色資源進(jìn)行界定：紅色資源是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國人民在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期創(chuàng)造的，并可以為我們今天所開發(fā)利用，能夠滿足人們需要的各種精神及其物質(zhì)載體的總和[3]。

（二）紅色資源內(nèi)涵體系

從紅色資源的形式上分，湖南三師紅色資源分為物質(zhì)層面和精神層面。物質(zhì)層面主要是指在革命和建設(shè)時(shí)期所遺留的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括革命遺址、遺跡、遺物及革命英烈故里等[4]。與湖南三師相關(guān)聯(lián)的，具體有湘南學(xué)聯(lián)舊址、湖南三師舊址、陸家新屋等。

精神層面主要是指在創(chuàng)造物質(zhì)文化的基礎(chǔ)上所形成的意識(shí)形態(tài)成果，包括革命文學(xué)、理論作品、革命精神、奮斗精神等[4]。湖南三師舊址位于衡陽師范學(xué)院西校區(qū)，是“湘南學(xué)聯(lián)”進(jìn)行革命斗爭的主要基地，毛澤東在這里從事早期革命活動(dòng)。1921年10月，毛澤東在湖南三師創(chuàng)建了湘南的第一個(gè)共產(chǎn)主義小組和第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)支部。1922年，他創(chuàng)建了湘南地區(qū)第一個(gè)黨支部——湖南三師黨支部，依托三師黨支部，廣泛穩(wěn)步發(fā)展黨組織，革命的火種在湘南地區(qū)形成燎原之勢，湖南三師被譽(yù)為“湘南革命的搖籃”。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，湖南三師培養(yǎng)出了許多革命者，他們有忠貞不渝的愛國愛民情懷、矢志不移的共產(chǎn)主義信念、務(wù)實(shí)篤行的工作作風(fēng)、無私奉獻(xiàn)的高尚品格、舍生取義的英雄氣概。

三、湖南三師紅色資源在衡陽師范學(xué)院的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及其未來開拓

湖南三師紅色資源在衡陽師范學(xué)院的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分為第一課堂和第二課堂兩方面，第一課堂是主要渠道，第二課堂更具豐富性，可以彌補(bǔ)第一課堂的缺失，進(jìn)行全方位育人。湖南三師紅色資源在衡陽師范學(xué)院的實(shí)踐還有未來開拓的空間，有待深入發(fā)掘。

（一）實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

紅色精神的存在是被事實(shí)證明了的，是被實(shí)踐檢驗(yàn)過的，所以在某種意義上說它可實(shí)現(xiàn)民族精神與時(shí)代精神的有效結(jié)合，對(duì)指導(dǎo)當(dāng)代社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展有重要意義[5]。將紅色資源與師范教育緊密結(jié)合，并將其運(yùn)用到師范教育的實(shí)踐當(dāng)中便是有效傳承紅色精神的一種形式。

1.第一課堂。紅色資源作為一種優(yōu)秀的教育資源，具有理論和實(shí)踐相結(jié)合的特點(diǎn)，在當(dāng)代師范教育的第一課堂中主要表現(xiàn)為與高校思想政治教育工作相融合。要將湖南三師紅色資源融入思想政治課程，關(guān)鍵要守好課堂這個(gè)主渠道，尤其要把握好新課講授這個(gè)重要環(huán)節(jié)，將紅色資源變成優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)素材，運(yùn)用到課堂教學(xué)中，提供更豐富的教學(xué)內(nèi)容和更靈活的教學(xué)手段，讓課堂教學(xué)更具互動(dòng)性和實(shí)效性[6]。

學(xué)校利用湖南三師是衡陽師范學(xué)院前身這一獨(dú)特優(yōu)勢，不斷整合開發(fā)湖南三師紅色資源，把湖南三師紅色資源融入第一課堂的教學(xué)。在課堂上，思想政治理論課教師在新授課中會(huì)通過向?qū)W生展示湖南三師相關(guān)的圖片、影像資料、文獻(xiàn)資料等，就革命事跡及革命人物進(jìn)行講授。并以此方式把抽象的革命理論變得通俗易懂，通過這些生動(dòng)、形象和富有感染力與說服力的紅色資源，將原來枯燥乏味的思想政治教育理論課變得生動(dòng)有趣，從而漸漸地摒棄傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)，為思想政治教育增加新鮮感[5]。