李蒨 富浩

（遼寧省交通高等?？茖W(xué)校，遼寧 沈陽 110122）

一、美育教育研究

美育，又稱美感教育。通過培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而使其具有美的理想、情操、品格和素養(yǎng)。席勒最早提出“美育”概念，并把美育提高到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的高度。蔡元培先生曾提出過著名的“五育并舉”的教育方針，強(qiáng)調(diào)美育是一種重要的世界觀教育。2018年，總書記在給中央美術(shù)學(xué)院8 位老教授的回信中提到：“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！?由此可見，美育是教育方針中的重要組成部分，對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)、校園文化環(huán)境建設(shè)和教育體系的完善具有重要意義。

（一）培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合素質(zhì)

高校美育教育實(shí)踐對大學(xué)生群體綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升具有直接的現(xiàn)實(shí)意義。通過美育教育，不僅僅培養(yǎng)學(xué)生群體的審美素養(yǎng)，在認(rèn)識(shí)美和感受美的過程中發(fā)展形象思維和想象力，提升美育素質(zhì)；形象思維和想象力的提升有助于學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展，豐富知識(shí)，發(fā)展智力，追求美的過程也是學(xué)生個(gè)性思維和觀念的塑造過程，進(jìn)而提高創(chuàng)新性解決問題的能力；同時(shí)美育教育是學(xué)生凈化心靈、啟迪心智的過程，在此過程中學(xué)生獲得心理和情緒的愉快體驗(yàn)和感知，有助于形成健康積極的心理狀態(tài)；通過美育教育，對美形成積極正向的感知和認(rèn)知能力，提高情感美德，提升學(xué)生是非辨別的能力，陶冶學(xué)生高尚的道德情操和促進(jìn)形成正確的價(jià)值判斷。高校通過美育教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在審美素養(yǎng)、創(chuàng)新性思維、心理健康、價(jià)值判斷上的全面發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生獲得完善的人格和獨(dú)立精神，建立完備的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，成為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

（二）優(yōu)化和提升校園文化環(huán)境

美育教育與良好校園文化環(huán)境的形成是相輔相成的。學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，有助于提升校園環(huán)境和藝術(shù)氛圍，構(gòu)建積極、和諧的校園文化環(huán)境。通過美育教育實(shí)踐活動(dòng)打造豐富多彩的美好精神家園，在大學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、追求美、創(chuàng)造美的行動(dòng)中陶冶和優(yōu)化校園藝術(shù)氛圍和文化環(huán)境。

（三）有助于形成完善的高校教育體系

高校的美育教育是學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分。在教育體系的構(gòu)建過程中，高校既要重視專業(yè)知識(shí)技能的培養(yǎng)，也要注重學(xué)生綜合素質(zhì)教育，制定科學(xué)合理的素質(zhì)教育培養(yǎng)方案和制度，專業(yè)知識(shí)教學(xué)和素質(zhì)教育教學(xué)兼顧，改變教育體系單一化，形成完善的高校教育體系。高校除了培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)、科學(xué)研究等能力外，還要培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和綜合能力，因此應(yīng)該根據(jù)國家教育部相關(guān)政策及高校和學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)制定好創(chuàng)新教育體系，通過課程體系、教育體系、評價(jià)體系等的建立，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育和素質(zhì)教育相輔相成，從而形成完善的高校教育體系。

二、大學(xué)生美育教育實(shí)踐中存在的問題及原因

筆者對105 位在校大學(xué)生進(jìn)行了美育教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究。結(jié)果顯示，僅有31.43%的學(xué)生在中學(xué)時(shí)期接受過短期的美育教育，大學(xué)生群體目前美育素質(zhì)狀況整體水平一般。學(xué)生對美育教育的內(nèi)容和價(jià)值也存在認(rèn)識(shí)上的偏差，在美育教育實(shí)踐過程中存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）網(wǎng)絡(luò)文化影響下學(xué)生群體審美缺失為美育教育實(shí)踐帶來挑戰(zhàn)

伴隨信息技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生審美和價(jià)值判斷造成多角度影響。文化多樣性對學(xué)生群體的審美素養(yǎng)和價(jià)值判斷產(chǎn)生沖擊和影響。相比于傳統(tǒng)媒體，新媒體的傳播性和互動(dòng)性更強(qiáng)，多樣的網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生群體產(chǎn)生的影響范圍更大，影響程度更深。在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，學(xué)生群體中出現(xiàn)了盲目追求“標(biāo)新立異”，追捧“網(wǎng)紅臉”、“精神小伙”、“土味審美”的現(xiàn)象。在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，經(jīng)常出現(xiàn)越是低俗、“土味”的作品和內(nèi)容，越能夠博眼球、吸引關(guān)注，甚至成為學(xué)生群體在日常生活中追捧和模仿的對象，逐漸對學(xué)生群體的審美觀念產(chǎn)生不良影響，雅俗不分、審美歪曲，對網(wǎng)絡(luò)上的低俗作品失去價(jià)值判斷。

審美觀念的變化本質(zhì)上是由于缺乏文化自信導(dǎo)致的。對于民族文化和傳統(tǒng)文化的不自信給傳統(tǒng)美學(xué)和傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展帶來障礙，給高校美育教育也帶來了新挑戰(zhàn)。不良網(wǎng)絡(luò)文化影響了學(xué)生群體甚至整個(gè)社會(huì)的審美表現(xiàn)，不利于學(xué)生群體形成健康的審美觀念和道德認(rèn)知，形成積極正向的價(jià)值判斷。

（二）對美育教育價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，美育教育體系單一化

美育教育在學(xué)生素質(zhì)教育體系中雖然具有重要作用，但是在當(dāng)前高校的教育實(shí)踐中美育教育缺失仍然普遍存在。對美育教育的認(rèn)識(shí)存在偏差，一方面狹義的觀念認(rèn)為美育教育專指專業(yè)的藝術(shù)類課程教學(xué)，對非藝術(shù)類的高校和專業(yè)的學(xué)生忽視了開展美育教育的必要性；另一方面高校專注學(xué)生專業(yè)知識(shí)的教授和專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視了美育教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和多樣能力的作用；還有單純把美育作為道德教育的特殊方式或補(bǔ)充手段的狹隘觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)沒有正確認(rèn)識(shí)到美育教育的價(jià)值，從而無法最大效用發(fā)揮美育工作在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的價(jià)值和作用。

美育教育實(shí)踐中還存在著教育體系單一化的問題。美育教育過度依賴課堂教學(xué)，缺少除了課堂教學(xué)之外的美育教育活動(dòng)平臺(tái)。課堂教學(xué)的形式容易出現(xiàn)單純灌輸性、學(xué)生主動(dòng)參與性不高的問題，很難達(dá)到良好的教學(xué)效果，而實(shí)踐活動(dòng)作為重要的美育教育陣地的作用卻是缺失的。美育教學(xué)與普通的應(yīng)試教育不同，它更加注重學(xué)生的感受和體驗(yàn)、認(rèn)知和心智的培養(yǎng)，所以它更加依賴學(xué)生群體發(fā)揮自身主觀意識(shí)，主動(dòng)洞察、探索和體驗(yàn)，才能切實(shí)達(dá)到美育教育的價(jià)值和實(shí)效性。實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)的缺失導(dǎo)致了美育教育體系單一化，教育效果不理想。

（三）美育教育成果不顯著

美育教育成果本身的隱性特點(diǎn)決定了其教育效果不顯著。美育教育是關(guān)注學(xué)生審美素養(yǎng)、認(rèn)知能力的教育，它的教育成果是難以量化考核的。通過美育教育實(shí)踐有助于學(xué)生群體綜合素質(zhì)的提升，在思想上、心理情緒上、道德情操等多維度的價(jià)值作用都是潛移默化的影響，在實(shí)際上是難以量化和無法檢測的，因此美育教育自身特點(diǎn)造成其教育成果并不顯著；另一方面，高校的美育教育成果的顯現(xiàn)是一個(gè)長期的緩慢的動(dòng)態(tài)變化過程，這個(gè)過程成效不僅僅難以測量，還需要依據(jù)時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)變化而發(fā)展。現(xiàn)階段我國高校的美育教育發(fā)展缺少與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，普遍存在滯后性，無法做到美育教育理論的及時(shí)更新和多元化發(fā)展，教育實(shí)踐的可持續(xù)發(fā)展；最后從美育教育政策上講，在國家層面上美育素質(zhì)教育政策及標(biāo)準(zhǔn)尚不完備，導(dǎo)致了高校對美育教育缺乏重視、美育教育缺失、美育教育標(biāo)準(zhǔn)混亂等關(guān)鍵問題。

三、團(tuán)學(xué)活動(dòng)提高美育教育實(shí)效性的實(shí)踐路徑

在高校工作中，團(tuán)學(xué)活動(dòng)是思想政治教育、學(xué)生素質(zhì)教育的重要載體，通過內(nèi)容豐富、形式多樣的實(shí)踐和活動(dòng)發(fā)揮德育作用，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。依托團(tuán)學(xué)活動(dòng)載體，能夠開辟高校美育教育實(shí)踐的新陣地。通過實(shí)踐活動(dòng)的形式潛移默化的影響學(xué)生，提高美育教育的感染力以達(dá)到良好的教育效果。不同于課堂上的美育教育，實(shí)踐活動(dòng)可以有效的解決學(xué)生主動(dòng)參與率不高的問題，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、探索、體驗(yàn)美的主觀能動(dòng)性，通過團(tuán)學(xué)活動(dòng)搭建實(shí)踐平臺(tái)，創(chuàng)新活動(dòng)形式，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)參與美育教育，積極探索和培養(yǎng)美育素質(zhì)。

同時(shí)，美育教育具有德育作用，是思想政治教育的重要組成部分。美育教育特有的藝術(shù)性和親和力，可以有效改善和突破當(dāng)前高校思政教育面臨的困境，在團(tuán)學(xué)活動(dòng)中用“潤物細(xì)無聲”的方式提高美育教育的實(shí)效性。

（一）興趣導(dǎo)向提高學(xué)生參與美育教育主動(dòng)性

高校美育教育需要學(xué)生主動(dòng)參與、探索、感受才能到達(dá)到最好的教育效果。以團(tuán)學(xué)活動(dòng)為載體，通過豐富多彩的活動(dòng)，結(jié)合高校學(xué)生群體的特點(diǎn)，以學(xué)生的興趣為導(dǎo)向建立美育育人實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生群體主動(dòng)參與到美育教育活動(dòng)中，豐富和發(fā)展符合大學(xué)生的美育教育路徑。在團(tuán)學(xué)活動(dòng)中可以通過開展各類藝術(shù)文化活動(dòng)、創(chuàng)辦各類藝術(shù)社團(tuán)包括美術(shù)、書法、舞蹈、文學(xué)、傳統(tǒng)文化等，舉辦學(xué)生文化藝術(shù)作品展覽，各類文藝演出和音樂會(huì)，開展藝術(shù)興趣小組分享會(huì)、競賽、講座等活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神文化生活，使學(xué)生群體能夠融入活動(dòng)中，營造良好的藝術(shù)氛圍，讓同學(xué)們在藝術(shù)活動(dòng)中提升對美的感悟和創(chuàng)新，在實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)美、探索美、感受美，通過實(shí)踐的切實(shí)體會(huì)培養(yǎng)美感和審美素養(yǎng)，提升美育育人效果。

以團(tuán)學(xué)活動(dòng)為載體，將美育教育與學(xué)生專業(yè)性質(zhì)相結(jié)合，充分發(fā)揮綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)的育人作用。將專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)兩者融合，針對不同專業(yè)性質(zhì)的學(xué)生，結(jié)合專業(yè)優(yōu)勢和興趣點(diǎn)，給予學(xué)生更多實(shí)踐和活動(dòng)選項(xiàng)，制定科學(xué)合理、有針對性的培養(yǎng)方案。

注重團(tuán)學(xué)活動(dòng)中美育教育的長期效果，建立活動(dòng)的長效機(jī)制和反饋機(jī)制?；顒?dòng)設(shè)計(jì)中要以發(fā)展的眼光，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，利用新媒體和新資源，在關(guān)注現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，結(jié)合熱點(diǎn)，注重長期成效，同時(shí)要建立起美育教育成果的評估和反饋機(jī)制，提升美育團(tuán)學(xué)活動(dòng)成效，也對美育教育體系和理論的發(fā)展提供依據(jù)。通過開展類型多樣、內(nèi)容豐富的美育團(tuán)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，打造精品的美育教育活動(dòng)品牌。

（二）善用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為美育教育資源

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為美育教育提供了豐富的教育資源。在多樣文化對學(xué)生審美和價(jià)值判斷產(chǎn)生消極影響的背景下，在團(tuán)學(xué)實(shí)踐中善用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源開展主題活動(dòng)，增強(qiáng)文化自信和國家認(rèn)同，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想和文化資源得到發(fā)展和傳承。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)美學(xué)的載體，也承載著中華民族的美育精神，蘊(yùn)含著中華民族的精神追求和精神價(jià)值，體現(xiàn)道德教育上的真、善、美標(biāo)準(zhǔn)。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為教育資源開展團(tuán)學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮文化的感染力和親和力作用，既培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，還能夠陶冶道德情操，促進(jìn)學(xué)生形成積極正向的價(jià)值判斷，提高思想政治教育的實(shí)效。

在團(tuán)學(xué)活動(dòng)中有效融合傳統(tǒng)文化資源，深入挖掘和聯(lián)動(dòng)本土文化資源，加強(qiáng)學(xué)生與區(qū)域的文化交流和互動(dòng)。在區(qū)域內(nèi)構(gòu)建美育主題的團(tuán)學(xué)活動(dòng)實(shí)踐陣地，如參觀民俗館、美術(shù)館、博物館，深入理解和挖掘區(qū)域文化價(jià)值內(nèi)涵；組織學(xué)生參加傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，深入發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化之美；傳統(tǒng)文化和非遺項(xiàng)目進(jìn)校園活動(dòng)，宣傳和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和技法等等。通過增加學(xué)生的切身體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中的美育價(jià)值，在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)美感，讓學(xué)生在欣賞美、體驗(yàn)美的過程中富有內(nèi)在美、心靈美，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。

（三）通過團(tuán)學(xué)活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)以美育德

基于團(tuán)學(xué)活動(dòng)的美育教育實(shí)踐應(yīng)該增強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)性，實(shí)現(xiàn)以美育德。在社會(huì)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生群體實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，培養(yǎng)建立積極正向的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)以德育引領(lǐng)美育、以美育賦能德育。

通過社會(huì)實(shí)踐，教育和引導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐在活動(dòng)過程中幫助學(xué)生提升認(rèn)知能力，通過走出校園接觸社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，使學(xué)生群體能夠更快更好的順應(yīng)潮流，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。高?？梢耘c所在區(qū)域的社區(qū)、企業(yè)等單位聯(lián)動(dòng)建立大學(xué)生實(shí)踐基地，例如開展系列性志愿服務(wù)和愛心服務(wù)，為社區(qū)內(nèi)弱勢群體開展關(guān)愛服務(wù)，深入農(nóng)村地區(qū)開展義務(wù)支教活動(dòng)等等，高校要結(jié)合學(xué)生專業(yè)優(yōu)勢和自身特點(diǎn)設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在促進(jìn)學(xué)生對理論知識(shí)和專業(yè)技能理解的同時(shí)，提升學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的能力，在社會(huì)實(shí)踐中感受行動(dòng)美的力量，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。通過為國家和人民服務(wù)，在社會(huì)建設(shè)中貢獻(xiàn)力量，是對學(xué)生崇高理想的完善和培養(yǎng)，在美育教育過程中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的思想政治教育。在社會(huì)實(shí)踐中展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的魅力和風(fēng)采，讓行為美成為大學(xué)生的自覺追求。在抗擊新冠肺炎疫情的行動(dòng)中，涌現(xiàn)出許多大學(xué)生逆行而上、無私奉獻(xiàn)的感人事跡，展現(xiàn)出大學(xué)生的勇敢擔(dān)當(dāng)，就是最優(yōu)秀的美育教育成果。

四、結(jié)語

美育教育是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是高校思想政治教育的重要載體。針對大學(xué)生美育教育實(shí)踐中存在的問題，高校還需要不斷完善和創(chuàng)新發(fā)展美育教育體系。以團(tuán)學(xué)活動(dòng)為載體，融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的感召力和引導(dǎo)性，切實(shí)有效提高美育教育實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生美育素質(zhì)的同時(shí)提高認(rèn)知能力和價(jià)值判斷，完善人生觀、價(jià)值觀、世界觀，以美育促德育，完成立德樹人的根本任務(wù)。