徐碩
摘要:敬業(yè)精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的價(jià)值追求,同時(shí)也是以孔子為代表的的儒家思想的重要內(nèi)容??鬃右簧?,兢兢業(yè)業(yè)從事教育工作,其敬業(yè)精神內(nèi)涵豐富。新時(shí)代,學(xué)習(xí)繼承孔子敬業(yè)精神對(duì)新時(shí)代和諧勞動(dòng)關(guān)系構(gòu)建意義重大。
關(guān)鍵詞:孔子;敬業(yè);敬業(yè)精神
縱觀孔子一生,除了干過五年的公務(wù)員工作外,大部分時(shí)間都在從事教育工作。作為老師,孔子愛崗敬業(yè),發(fā)揚(yáng)學(xué)而不厭、誨人不倦的精神,提出了很多先進(jìn)的教育思想,培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的學(xué)生。作為公務(wù)員,孔子提倡以身作則、兢兢業(yè)業(yè),在他的治理下,不到五年的時(shí)間,魯國(guó)就出現(xiàn)了安定繁榮的局面。他身體力行,周游列國(guó),傳播了儒家思想,到了晚年,孔子又不遺余力的修訂六經(jīng),為中國(guó)文化的繼承和發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。當(dāng)?shù)茏訂柨鬃訉?duì)待工作應(yīng)該采用一種什么態(tài)度的時(shí)候,孔子說:“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿悔乎?”(《論語(yǔ)·憲問》)。意思是說,愛學(xué)生,能不為他操勞嗎?忠于職守,能不悉心教誨嗎?愛之、忠焉,也就是我們平常所說的愛崗敬業(yè)。可以說,孔子是愛崗敬業(yè)的模范,其敬業(yè)精神內(nèi)涵豐富、令人敬佩,為后世所稱頌。
(一)敬業(yè)須熱愛工作
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@就啟示我們,要熱愛自己的事業(yè),真正將事業(yè)與樂趣融為一體。正所謂“愛而不敬,非真愛也;敬而不愛,非真敬也?!保诠ぷ髦?,“愛”與“敬”互相依偎,先有“熱愛”才能“敬業(yè)”。只有對(duì)工作發(fā)自內(nèi)心的熱愛,即使遇到困難,也能以積極向上的態(tài)度把畏懼困難的情緒拋諸腦后,這便是愛崗敬業(yè)精神最生動(dòng)的注腳。
(二)敬業(yè)須專注務(wù)實(shí)
《論語(yǔ)·里仁》中講到,子曰:“不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也?!边@句話表達(dá)了孔子對(duì)自身本領(lǐng)與所任職位之間關(guān)系的看法,意即人不需要發(fā)愁找不到職位,只需要發(fā)愁自己有沒有能夠勝任職位的本領(lǐng);不要怕沒有人知道自己,而是要努力獲得足以使別人知道自己的本領(lǐng)。這里的“以立”指的就是得以任職的本領(lǐng),而獲得這種本領(lǐng)的途徑就是要專注務(wù)實(shí),集中精力,夯實(shí)自身的本領(lǐng)水平,取得一番成就,才能“不患莫己知”,使自身價(jià)值在合適的位置上發(fā)揮作用。
《論語(yǔ)·子張》中講到子夏的一句話:“百工居肆,以成其事,君子學(xué)以致其道?!边@句話中的“百工”也是在長(zhǎng)期的“居肆”過程中夜以繼日、專注務(wù)實(shí)對(duì)自身本領(lǐng)進(jìn)行錘煉,方能達(dá)到“成其事”“致其道”的本領(lǐng)水平。
在孔子及其弟子看來,對(duì)自身本領(lǐng)進(jìn)行專注務(wù)實(shí)的錘煉是達(dá)到敬業(yè)要求的必要條件,只有當(dāng)本領(lǐng)水平達(dá)到一定高度時(shí)才可生“道”,才可以“立”,最終“致其道”,達(dá)到仁者所需的敬業(yè)精神??鬃訉W?wù)實(shí)的敬業(yè)精神在儒家思想發(fā)展的過程中逐步傳承,朱熹在《朱子文集·儀禮經(jīng)傳通解》中也有類似的表述:“敬業(yè)者,專心致志,以事其業(yè)也;樂群者,樂于取益,以輔其仁也。”直至當(dāng)代,孔子敬業(yè)思想中的專注務(wù)實(shí)精神成為中華民族精神的重要組成部分,更是新時(shí)代公民職業(yè)道德的必然要求。
(三)敬業(yè)須勤勉努力
勤奮不倦地學(xué)習(xí)是貫穿孔子一生的主題,正是通過刻苦地學(xué)習(xí),孔子才掌握了淵博的知識(shí),并授徒講學(xué),成為中國(guó)歷史上偉大的教育家、思想家。在職場(chǎng)中,勤奮是一種永不過時(shí)的工作精神,是優(yōu)秀職工必備的素質(zhì)。作為職工,我們既要埋頭苦干,更要實(shí)干會(huì)干,真正將勤奮精神轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀儚?qiáng)大的執(zhí)行力。
(四)敬業(yè)須忠于職守
在《論語(yǔ)》中,孔子不止一次地說:“主忠信?!本褪侨艘矣诼毷亍⒄\(chéng)信待人。忠誠(chéng),是儒家所推崇的君子人格中最重要的品格之一,是儒者對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。有人說,智慧和經(jīng)驗(yàn)是金子,比金子還珍貴的則是忠誠(chéng)。作為企業(yè)員工,忠誠(chéng)是行動(dòng)、是信譽(yù)、是信仰,是一種無形的力量,也是最基本的職業(yè)精神。忠誠(chéng)不是空喊的口號(hào),也不是形式上的忠信義氣,而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。立足自身崗位,踏實(shí)認(rèn)真的完成好每一件事,不放過任何一個(gè)工作細(xì)節(jié),不忽視任何一個(gè)細(xì)微之處,只有這樣,才能更好的在崗位上做實(shí)、做優(yōu)、做精,在工作中找到幸福感、獲得感、成就感。
(五)敬業(yè)須“不知老之將至”
這孔子敬業(yè)精神的最高境界,正如曹操所說:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!痹诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,常聽到有些剛四五十歲的人說:“我現(xiàn)在年齡大了,事業(yè)上不會(huì)有什么成就了,就等著退休了。”他們以年齡為借口,為自己的意志衰退和懶惰行為辯護(hù),坐失了許多良機(jī)。其實(shí)年齡并不重要,重要的是對(duì)年齡的態(tài)度。只有做到忘身之老,自強(qiáng)不息,樂觀精神和年輕心態(tài)就會(huì)油然而生,這是事業(yè)成功的巨大動(dòng)力。
贊譽(yù)古人,是為了激勵(lì)今人。如果我們能做到像孔子一般充滿敬業(yè)精神,熱愛工作并懷有高度責(zé)任感和使命感,那么這種精神便會(huì)匯聚在一起形成一種敬業(yè)精神乃至敬業(yè)文化,推動(dòng)整個(gè)單位乃至行業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展,和諧勞動(dòng)關(guān)系的構(gòu)建便有了堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ),我們事業(yè)的偉大目標(biāo)也終將會(huì)實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]楊伯峻(譯注).論語(yǔ)譯注[M].北京:中華書局,2012.
[2]朱貽庭.儒家文化與現(xiàn)代人的精神生活——與孔子對(duì)話[M].上海:上海辭書出版社,2010.
[3]本書編寫組.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀黨員干部讀本[M].北京:紅旗出版社,2014.
[4]肖芬芳.現(xiàn)代敬業(yè)思想的建構(gòu):從“敬事”到“敬業(yè)”[J].社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究,2017,3(01):55-62.
中共曲阜市委黨校 山東 曲阜 273100