張穎
摘 要:語文是一門富有新豐富內(nèi)涵的學(xué)科,它有聽、說、讀、寫要求,包含著大量的思維能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)因素,這就要求教師必須構(gòu)建以學(xué)生為主的課堂教學(xué)模式,發(fā)揮“教”與“學(xué)”的各自作用,立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到指導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生方面,要把主導(dǎo)作用落實(shí)到導(dǎo)學(xué)上,使教與學(xué)融合,這樣才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的人才。
關(guān)鍵詞:關(guān)愛;創(chuàng)新空間;創(chuàng)造潛能
陶行知說:“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主,只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力,并且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。”可見營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍是培養(yǎng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新意識的基石。這一基石需要建立在下列基礎(chǔ)上。
一、關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,接納每一個(gè)孩子
高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!睈凼墙逃幕A(chǔ),沒有愛就沒有和諧、愉快的人際心理氛圍,就沒有教育的成功。
眾所周知,人與人之間存在著個(gè)性差異,我們的學(xué)生也由于家族環(huán)境、社會環(huán)境、遺傳等因素造成很大的差異,但不管怎樣,他們都是有獨(dú)立人格,需要被尊重、理解的活生生的人,他們都有各自的優(yōu)點(diǎn)和潛力,在課堂上我們要鼓勵(lì)他們發(fā)言,鼓勵(lì)他們發(fā)現(xiàn)問題,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性;課下,多交流、多輔導(dǎo),彼此建立一種朋友式的關(guān)系。“親其師而信其道”,相信每個(gè)學(xué)生都會在這種愛的感召下,興趣盎然,產(chǎn)生創(chuàng)新的靈感。
二、給予激勵(lì),營造創(chuàng)新空間
每個(gè)學(xué)生都具有爭強(qiáng)好勝的心理特征,都有成功的愿望,希望自己比別人強(qiáng),希望得到老師的表揚(yáng)和同學(xué)認(rèn)可。正是由于學(xué)生的好強(qiáng)心理,往往才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師則應(yīng)善于把這種競爭意識引入課堂中,充分激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能,采用激勵(lì)贊許的語言,采用獎(jiǎng)勵(lì)的手段來激勵(lì)學(xué)生不斷奮發(fā)向上,在課堂上可以結(jié)合教材,面向全體學(xué)生,創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)競爭和成功的機(jī)會。恰當(dāng)?shù)亻_展比賽活動(dòng)或教師提出一些挑戰(zhàn)性的問題等都有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新積極性,因?yàn)檫m宜的創(chuàng)新性迎合了青少年?duì)帍?qiáng)好勝的心理特點(diǎn),有利于激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī),增強(qiáng)他們獨(dú)立探索、標(biāo)新立異、爭取勝利的動(dòng)力,有助于學(xué)生互相啟發(fā)、相互激勵(lì),產(chǎn)生“共生效應(yīng)”。同時(shí),教師的良好品格也是激勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新的必要條件。教師的良好品格一旦被學(xué)生接納,學(xué)生自然而然地就會凝聚在教師的身邊。在沒有思想負(fù)擔(dān)、充分放松的情況下,學(xué)生易于發(fā)言,易于產(chǎn)生創(chuàng)新的火花。另外,針對學(xué)生提的問題要有耐心,無論提的問題質(zhì)量高低,有意義無意義,都要鼓勵(lì)學(xué)生勇于探究。如《蝙蝠與雷達(dá)》一文,有的學(xué)生會說:蝙蝠長眼睛是多余的,因?yàn)樗鎰e方向只靠耳朵和嘴。面對這樣的問題,教師應(yīng)表揚(yáng)他思考問題新穎,同時(shí)鼓勵(lì)他課下查閱資料,看看蝙蝠長眼睛是否多余。像這樣的例子很多,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮奇思妙想。因?yàn)樵陂_放的課堂中,學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性比傳統(tǒng)課堂中要高得多。
三、質(zhì)疑、挑戰(zhàn)是創(chuàng)新的源頭
創(chuàng)新意識是一種總想用新的思路、新的方法解決問題的態(tài)度和意愿。它來自對事物的質(zhì)疑,古人云:“學(xué)起于思,思源于疑?!敝挥猩朴诎l(fā)現(xiàn)和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)造意識。
教師要從應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教育的圈子里徹底解脫出來。課程教學(xué)活動(dòng)本身就是師生雙邊的互動(dòng)活動(dòng)。這就決定了課堂的“問”具有雙重性。教學(xué)中要充分體現(xiàn)雙主意識,還給學(xué)生“問”的權(quán)利,“問”的空間,“問”的內(nèi)容。
我們知道“問”源于“疑”,“疑”源于“異”,“異”源于“比”。產(chǎn)生疑問最直接的辦法是對比,即引導(dǎo)學(xué)生將要學(xué)的知識與已有的知識、與文章的時(shí)代背景及現(xiàn)實(shí)生活比較,從而發(fā)現(xiàn)差異,提出問題。大凡語文課都包含一定的內(nèi)容、形式和目的等,即每一篇課文教學(xué)必圍繞“寫什么”“怎么寫”“為什么這么寫”這三個(gè)問題,然后再引導(dǎo)學(xué)生在這幾個(gè)問題之上提出更新穎、更高質(zhì)量的問題來幫助了解文章的內(nèi)容。由于學(xué)生年齡小,個(gè)性差異大,他們所提的問題可能模式化或毫無意義,教師要激發(fā)愿問者的興趣,要在課堂中加強(qiáng)對學(xué)生質(zhì)疑問難的引導(dǎo)、調(diào)控。同時(shí)要善于把學(xué)生質(zhì)疑的“球” 拋給學(xué)生去解答,還要教給學(xué)生利用工具書和已有知識、生活實(shí)際,通過分析、思考,自己找出答案,學(xué)會答疑解難。
為了使學(xué)生敢問、愿問、會問和善問,首先,教師要充分相信每個(gè)學(xué)生,相信他們的能力,大膽放手;要耐心細(xì)致地引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),也要鼓勵(lì)他;要引導(dǎo)學(xué)生課外去研讀,讓學(xué)生去想、去問。其次讓學(xué)生帶著“去發(fā)現(xiàn)問題”的想法研讀文章,以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和良好的讀書習(xí)慣。如可讓學(xué)生在文中細(xì)致描寫處質(zhì)疑。如《窮人》一課,可引導(dǎo)學(xué)生想:作者為什么細(xì)致地描寫桑娜想要收留西蒙孩子時(shí)的心理變化,這樣寫要說明什么?也可讓學(xué)生在語言矛盾處質(zhì)疑。如《糟糕透了,精彩極了》一課,同樣是一首詩,為什么會得到不同的評價(jià)?作者想要告訴我們什么?又如《我的伯父魯迅先生》一文,伯父做了好事為什么又嚴(yán)肅呢?然后引導(dǎo)學(xué)生討論、交流、答疑、解難。在這期間教師可在問題的關(guān)鍵處精當(dāng)點(diǎn)撥,還可利用多媒體等電教手段再現(xiàn)其形象,賦予直觀,給予幫助。也可提供相應(yīng)的資料鋪路架橋給予輔助,使之善于質(zhì)疑,樂于解疑,同時(shí)也要鼓勵(lì)學(xué)生對教師質(zhì)疑,使其不唯書、不唯師,勇于挑戰(zhàn)。
可以說“問題意識、問題能力”是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。有了問題才會思考,有了思考,才能有解決問題的辦法。有問題雖然不一定會創(chuàng)造,但沒有問題一定沒有創(chuàng)造。
四、放飛想象是創(chuàng)新思維的生命
在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的過程就是語言使用的過程,創(chuàng)造性的思維能力可促進(jìn)語言的豐厚。語言和思維是緊密聯(lián)系的。語言表現(xiàn)思維,離開了思維,語言就不存在,同樣,思維也離不開語言。斯大林曾指出:“不論人的頭腦中會產(chǎn)生什么樣的思想,以及這些思想什么時(shí)候產(chǎn)生,它們只在語言材料的基礎(chǔ)上,在語言術(shù)語的詞句基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生和存在,沒有語言材料,沒有語言的‘自然物質(zhì)的赤裸裸的思想是不存在的。”由此可見,我們在語文教學(xué)中進(jìn)行聽說讀寫訓(xùn)練,都不能離開發(fā)展學(xué)生的思維而孤立進(jìn)行。語言表達(dá)流暢,將促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,這兩者都離不開創(chuàng)造性的想象。