書名：全球化語(yǔ)境下的語(yǔ)言規(guī)劃與安全研究

作者：陳新仁，方小兵

出版社：南京大學(xué)出版社

ISBN：9787305155710

出版日期：2015年8月

定價(jià)：42元

安全意識(shí)是每一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的國(guó)民都應(yīng)具備的基本意識(shí)，國(guó)民不僅要關(guān)注自身安全與社會(huì)安全，更要關(guān)注國(guó)家安全利益。安全意識(shí)看似沒(méi)有太多具體內(nèi)容，但是其對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展有著極為重要的作用，尤其是語(yǔ)言領(lǐng)域的安全意識(shí)，它對(duì)觀念認(rèn)知的滲透與影響是深刻的。或許人們并沒(méi)有意識(shí)到語(yǔ)言安全的重要性，但是在潛意識(shí)以及安全行為方面則表現(xiàn)出了相關(guān)的特征。中學(xué)階段是學(xué)生人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，也是世界觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，在這一階段的語(yǔ)文教育中，應(yīng)重視安全意識(shí)的滲透，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到語(yǔ)言安全的重要性，基于語(yǔ)言安全意識(shí)加強(qiáng)家國(guó)情懷教育，維護(hù)母語(yǔ)安全。

在國(guó)家整體安全觀理念下，語(yǔ)言安全等非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域內(nèi)容得到重視。在當(dāng)今全球化發(fā)展的背景下，世界各國(guó)已逐漸開始關(guān)注語(yǔ)言安全對(duì)文化教育等領(lǐng)域的具體影響，中國(guó)也不例外。想要加深語(yǔ)言安全問(wèn)題的研究與認(rèn)知，可以閱讀《全球化語(yǔ)境下的語(yǔ)言規(guī)劃與安全研究》一書，畢竟語(yǔ)言安全問(wèn)題需要放到全球化語(yǔ)境下進(jìn)行思考，方能凸顯其意義。在該書導(dǎo)論部分，作者集中闡述了一個(gè)核心觀點(diǎn)：語(yǔ)言安全在國(guó)家整體安全戰(zhàn)略中具有獨(dú)特且重要的地位，然而語(yǔ)言安全沒(méi)有得到足夠的重視，這一點(diǎn)需要改變，重視語(yǔ)言安全是完善國(guó)家整體安全戰(zhàn)略的重要部分。該書共4章，第1章為語(yǔ)言規(guī)劃與母語(yǔ)安全，主要從民族語(yǔ)言、各地方言等角度來(lái)闡述語(yǔ)言規(guī)劃對(duì)語(yǔ)言安全的影響，在中國(guó)大力推廣普通話的背景下，語(yǔ)言發(fā)展規(guī)劃對(duì)語(yǔ)言安全有著極為深刻的影響，處理不當(dāng)則會(huì)導(dǎo)致文化沖突，或者導(dǎo)致某些語(yǔ)言文化的消亡；第2章為外語(yǔ)教育與母語(yǔ)安全，主要從英語(yǔ)教育和應(yīng)用角度探索母語(yǔ)安全，該書作者認(rèn)為對(duì)英語(yǔ)教育應(yīng)該有一個(gè)相對(duì)理性的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和應(yīng)用的工具性特質(zhì)，而不應(yīng)該有“語(yǔ)言優(yōu)越感”，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，應(yīng)有意識(shí)地提高母語(yǔ)教育的地位，維護(hù)母語(yǔ)安全；第3章為機(jī)構(gòu)話語(yǔ)與主權(quán)建構(gòu)，主要涉及對(duì)外語(yǔ)言交流以及官方媒體報(bào)道語(yǔ)言方面的安全，語(yǔ)言是維護(hù)國(guó)家安全利益的有力武器之一，尤其是涉外語(yǔ)言，既要體現(xiàn)態(tài)度，又要維護(hù)利益，需把握好尺度，更要具有明確的立場(chǎng)和態(tài)度；第4章為語(yǔ)言濫用與國(guó)民安全，這一問(wèn)題與大部分國(guó)民的日常生活息息相系，尤其是語(yǔ)言暴力，在某種情況下甚至可能威脅到普通國(guó)民的生命健康安全，因此有必要消除語(yǔ)言暴力，并引導(dǎo)兒童、青少年心理健康成長(zhǎng)，從而創(chuàng)建一個(gè)安全良好的社會(huì)語(yǔ)言應(yīng)用環(huán)境。在書的最后，該書作者根據(jù)自己的研究，提出了一些針對(duì)語(yǔ)言安全的建議與方法，頗具實(shí)用價(jià)值，引人深思。

該書作者指出，在現(xiàn)代化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局下，母語(yǔ)安全擁有獨(dú)特的地位，一個(gè)語(yǔ)言文化處于弱勢(shì)的國(guó)度，其國(guó)際話語(yǔ)權(quán)也會(huì)較弱，無(wú)法更好地維護(hù)國(guó)家利益。語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)言安全實(shí)際上深度關(guān)聯(lián)文化安全。在國(guó)際交流中，語(yǔ)言代表一種文化軟實(shí)力，而母語(yǔ)安全則意味著一個(gè)國(guó)家語(yǔ)言安全問(wèn)題，也滲透著家國(guó)情懷的本質(zhì)精神。中國(guó)正在致力于本國(guó)的文化復(fù)興，在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)也致力于漢語(yǔ)的世界傳播，希望越來(lái)越多的外國(guó)人可以通過(guò)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)認(rèn)同并傳播中國(guó)文化。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，要時(shí)刻重視母語(yǔ)教育，因?yàn)樗羌覈?guó)情懷最重要的載體與文化紐帶。走遍世界的中國(guó)人，只要心里記著漢語(yǔ)，就會(huì)時(shí)刻有一種精神文化層面的認(rèn)同與向心力，對(duì)祖國(guó)懷有一種共情，這就是家國(guó)情懷。語(yǔ)言作為文化載體，甚至是傳承和凝聚民族文化精神特征的核心紐帶與關(guān)鍵因素。然而在人類歷史中，有許多古國(guó)文明湮滅在歷史長(zhǎng)河之中，而這個(gè)國(guó)家文化傳承徹底消亡的標(biāo)志就是語(yǔ)言的消亡?；蛟S這個(gè)國(guó)家消亡過(guò)程中，該國(guó)的人口遷移到別的地區(qū)生活，但是語(yǔ)言的消亡使得他們不再成為該國(guó)家文化的傳承者，而是接受了另外一種語(yǔ)言文化。從某種意義上來(lái)講，中華文明之所以能夠成為傳承數(shù)千年的古文明，跨越古今，最重要的一個(gè)原因就在于中國(guó)語(yǔ)言傳承始終未斷，因此文化傳承也就一脈相承。即便是現(xiàn)代人，也能夠看懂千年前古人留下的各種文獻(xiàn)資料。漢語(yǔ)是中國(guó)的母語(yǔ)，也是連接中華民族文化精神的紐帶，即便是在海外拼搏多年的華僑華人，在聽到熟悉的漢語(yǔ)語(yǔ)音的時(shí)候，也會(huì)油然而生一種文化親近感。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)言安全教育是融入家國(guó)情懷教育的最佳手段之一，教師應(yīng)通過(guò)事實(shí)案例告訴學(xué)生，漢語(yǔ)是中華民族文化傳承的載體，漢語(yǔ)也是每一個(gè)中國(guó)人甚至海外華僑熟悉使用的語(yǔ)言，維護(hù)漢語(yǔ)安全是每一位中華兒女的使命。尤其是在國(guó)際交流中，一定要重視漢語(yǔ)文化表達(dá)的價(jià)值。近年來(lái)，在我國(guó)基礎(chǔ)教育中，由于比較重視英語(yǔ)教育，甚至不少人偏離了英語(yǔ)教育應(yīng)用的初衷，反而產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的“英語(yǔ)優(yōu)越感”意識(shí)，在日常表達(dá)中，喜歡中英夾雜表達(dá)，認(rèn)為使用英語(yǔ)有一種文化優(yōu)越感。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的觀念，英語(yǔ)教育的目的是交流和學(xué)習(xí)其他文化，語(yǔ)言本身并沒(méi)有高低貴賤之分。鑒于母語(yǔ)是個(gè)體生存文化的載體這一特殊地位，我們反而更應(yīng)該具有“母語(yǔ)優(yōu)越感”，這就是在國(guó)際重要發(fā)言中，發(fā)言人一般使用其本民族語(yǔ)言的重要原因，它代表著一種文化認(rèn)知和文化立場(chǎng)。在當(dāng)今的語(yǔ)文教育中，教師應(yīng)滲透安全教育，引導(dǎo)學(xué)生真正從文化安全的角度去思考語(yǔ)言安全問(wèn)題，并且意識(shí)到母語(yǔ)安全是家國(guó)情懷維護(hù)和傳承的關(guān)鍵因素，從而自覺(jué)地成為母語(yǔ)文化安全的堅(jiān)定支持者和維護(hù)者。

筆者認(rèn)為，語(yǔ)言安全意識(shí)更應(yīng)該在日常生活中體現(xiàn)，尤其是在語(yǔ)文作文教育中，一定要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)言安全表達(dá)習(xí)慣?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言安全有著巨大的影響力。由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的匿名性特征，以及在網(wǎng)絡(luò)發(fā)言中有一種心理安全距離，因此很多人在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)中往往充滿了暴力色彩，這就是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力相對(duì)較多的原因之一。網(wǎng)絡(luò)暴力語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的攻擊性因素以及暴虐情感因素，對(duì)被攻擊對(duì)象來(lái)說(shuō)，是一種精神層面的極大傷害，很容易造成其心理健康問(wèn)題，甚至最終演化成為社會(huì)層面的現(xiàn)實(shí)安全事故。尤其對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在日常表達(dá)中有必要養(yǎng)成良好的語(yǔ)言安全意識(shí)，即便是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，語(yǔ)言表達(dá)也需要謹(jǐn)慎，注意安全，不要成為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的使用者，更要謹(jǐn)防自己成為受害者。雖然網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的交流雙方并不會(huì)呈現(xiàn)面對(duì)面的現(xiàn)實(shí)交流狀態(tài)，但是語(yǔ)言表達(dá)背后呈現(xiàn)的思維與理念卻是能夠影響交流雙方的。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力在世界范圍內(nèi)是廣泛存在的，甚至引發(fā)過(guò)一些嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力安全事故，一些遭受網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力攻擊的人甚至選擇了極端的方式來(lái)應(yīng)對(duì)。中學(xué)生日常語(yǔ)言以及網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的安全應(yīng)用意識(shí)，應(yīng)該從語(yǔ)文教學(xué)中獲得，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明白：語(yǔ)言表達(dá)是一種情緒傳達(dá)和觀點(diǎn)表達(dá)方式，若是使用不當(dāng)，則會(huì)對(duì)語(yǔ)言交流對(duì)象造成精神層面的負(fù)面影響，甚至引發(fā)某些意外安全事故。中國(guó)古語(yǔ)有云“禍從口出”，實(shí)際上就蘊(yùn)含有日常語(yǔ)言交流安全的意思。在現(xiàn)實(shí)中，經(jīng)常會(huì)有人因“出言不遜”而導(dǎo)致語(yǔ)言甚至肢體沖突，而當(dāng)事人也可能會(huì)付出沉重的代價(jià)，包括經(jīng)濟(jì)、名譽(yù)甚至是生命健康層面的代價(jià)。中學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生日常語(yǔ)言安全意識(shí)培養(yǎng)，可以從作文表達(dá)入手，使學(xué)生盡量養(yǎng)成一種理性、客觀的語(yǔ)言表達(dá)方式，規(guī)避充滿攻擊性的暴力語(yǔ)言描述方式。若是教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在作文表達(dá)中有語(yǔ)言暴力傾向，則應(yīng)及時(shí)與學(xué)生溝通，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到自己在語(yǔ)言表達(dá)中存在的安全意識(shí)問(wèn)題并督促其改正。

筆者強(qiáng)調(diào)，鑒于語(yǔ)言安全對(duì)于國(guó)家安全以及國(guó)民個(gè)體成長(zhǎng)安全的重要性，語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的主要科目，而在語(yǔ)文教育中滲透語(yǔ)言安全意識(shí)是必要且合理的。語(yǔ)言安全意識(shí)這一概念相對(duì)抽象，中學(xué)生的人生閱歷有限，因此最好的方式是通過(guò)各種實(shí)際案例來(lái)展示語(yǔ)言安全的重要性。教師可以主動(dòng)收集語(yǔ)言安全的具體案例并將其融入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在具體案例中感悟語(yǔ)言安全的重要性，并逐步養(yǎng)成語(yǔ)言安全意識(shí)。語(yǔ)言安全意識(shí)對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)發(fā)展有著極為重要的意義，一位具備語(yǔ)言安全意識(shí)的學(xué)生，在未來(lái)參與國(guó)際交流過(guò)程中，就會(huì)意識(shí)到語(yǔ)言安全的重要性，因此在表達(dá)上會(huì)更加謹(jǐn)慎。實(shí)際上，國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)與沖突背景下，語(yǔ)言的交鋒對(duì)國(guó)家的國(guó)際形象影響頗大。國(guó)內(nèi)有些學(xué)生，因?yàn)槿狈φZ(yǔ)言安全意識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上語(yǔ)言表達(dá)不當(dāng)，或許是對(duì)于國(guó)內(nèi)社會(huì)文化現(xiàn)象有不理性的批評(píng)因素，從而給國(guó)際媒體攻擊中國(guó)文化留下了口實(shí)；或許是對(duì)國(guó)外文化評(píng)價(jià)的語(yǔ)言尺度不當(dāng)，從而影響中國(guó)的國(guó)際形象。不管是哪一種行為，對(duì)國(guó)家安全戰(zhàn)略實(shí)施都是不利的。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)言安全意識(shí)滲透是必要的，它既符合中國(guó)整體國(guó)家安全戰(zhàn)略發(fā)展的需求，也對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)有益，更有利于和諧平安社會(huì)建設(shè)事業(yè)的推進(jìn)。

隨著社會(huì)安全意識(shí)的發(fā)展，語(yǔ)言安全將會(huì)受到越來(lái)越多的關(guān)注與重視，語(yǔ)言安全與國(guó)家整體安全利益，文化安全層面的家國(guó)情懷，以及社會(huì)日常語(yǔ)言交流安全等方面都有著密切的關(guān)系。語(yǔ)文教育是語(yǔ)言教育的核心科目，在中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中，一定要主動(dòng)滲透安全意識(shí)，讓學(xué)生們懂得語(yǔ)言安全的價(jià)值，并且在語(yǔ)言表達(dá)與交流過(guò)程中也呈現(xiàn)安全特征，培養(yǎng)他們熱愛(ài)和維護(hù)母語(yǔ)安全的意識(shí)。尤其是在全球文化深度交流的時(shí)代背景下，語(yǔ)言安全對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷有著獨(dú)特的價(jià)值與意義，也對(duì)擴(kuò)大中國(guó)語(yǔ)言文化的國(guó)際影響力具有積極作用。