劉小剛

（廣元天立國際學(xué)校 四川廣元 628000）

自從《不做教書匠》一書問世以來，網(wǎng)上鋪天蓋地的都是《不做教書匠》，取而代之的是要做教育家。我很理解作者的用意，在今天，很多教師也缺少了對(duì)理想的追求，相反混日子的也多起來了，教師這個(gè)培育人的職業(yè)也開始庸俗化了。很多教師教了幾年書后，開始了日復(fù)一日的重復(fù)，沒有了激情。在這個(gè)大環(huán)境下，為了重新振作士氣，引領(lǐng)教師有更高的追求，更好的育人，不做教書匠，應(yīng)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。不過，我覺得有點(diǎn)理想化，脫離實(shí)際了，事實(shí)是我們跑的都不穩(wěn)，談何飛呢？

何為匠？我在新華字典上查了一下：指在某一方面造詣高深的人。做一個(gè)教書匠有何不好？相比夸夸其談，只說不干，做個(gè)教書匠其實(shí)應(yīng)更好！每個(gè)行業(yè)里都有頂尖級(jí)的人物，但更多的人還是在從事基礎(chǔ)的工作！就好比蓋樓需要設(shè)計(jì)，需要大師，然而樓房這個(gè)實(shí)體終究還是很多的匠人來實(shí)施完成的。其實(shí)我們很多教師遠(yuǎn)都達(dá)不到“匠”的高度！教師的成長也必須按照規(guī)律來培養(yǎng)，否則就是緣木求魚。我所理解的教師成長三部曲：首先是能教書，再到成為教書匠，最后成為教育家。

第一部曲，能教書。

很多教師從師范大學(xué)（或其他高等院校）畢業(yè)，具備了教書的基本知識(shí)，這僅僅是完成了知識(shí)的儲(chǔ)備。有了知識(shí)，是否就能教好書？我看未必。從歷史來看，過去的讀書人相對(duì)來說，有知識(shí)的就更少！所以，掌握了知識(shí)就具備了教書的資格。隨著社會(huì)的發(fā)展，尤其是信息化的飛速發(fā)展，知識(shí)的來源完全多元化，教師這里不再是唯一渠道！教師的價(jià)值在哪里？首先是，深刻理解知識(shí)；其次是幫助學(xué)生理解知識(shí)，尤其對(duì)于自然科學(xué)而言。所以，成為教師的第一個(gè)挑戰(zhàn)就是，如何把那些知識(shí)通俗的講給學(xué)生，或者有效的幫助學(xué)生學(xué)會(huì)。這就是我所理解的能教書。很多教師，終其一生都停留在這個(gè)位置，反復(fù)重復(fù)，而誤以為自己都明白。其實(shí)，這距離教書匠還很遠(yuǎn)。

第二部曲，成為教書匠。

新華字典上解釋得很清楚，匠就是在某一方面有造詣的人！是啊，作為教師，不能僅僅滿足于能教書，更要追求教書的樂趣，更要優(yōu)化教學(xué)能力。深刻理解知識(shí)，能站在更高的位置上看待知識(shí)，能從繁雜的知識(shí)中，理出頭緒，找出知識(shí)間的聯(lián)系，在上課時(shí)才能得心應(yīng)手，游刃有余。我記得我剛教高一數(shù)學(xué)時(shí)，很多的話都是按照書本或者教輔提前備好，不敢越雷池一步，生怕出錯(cuò)，把錯(cuò)誤的知識(shí)教給學(xué)生，貽笑大方。上課時(shí)總是緊張，轉(zhuǎn)折得很生硬，基本上就是講知識(shí)。這不是我喜歡的方式，我喜歡的是信手拈來，天馬行空。

在第二輪帶高一時(shí)，因?yàn)橛辛饲懊娴匿亯|，對(duì)知識(shí)的理解就深刻多了。更多的是思考這節(jié)課如何上？怎樣更符合學(xué)生的認(rèn)知？怎樣才能讓學(xué)生對(duì)概念定理性質(zhì)有更為清晰的把握？怎樣才能讓學(xué)生減少失誤？怎樣才能事半功倍。圍繞著這些問題，我必須不斷的思考，才能有所收獲！每當(dāng)有收獲，有感悟時(shí)，就迫不及待的想去上課，想去實(shí)驗(yàn)自己的想法，如果上課成功了，就特別興奮。如果失敗了，還得琢磨，因?yàn)橄乱粚眠€要面對(duì)這個(gè)問題。早晚都要解決，還不如早解決，請(qǐng)教老教師，看書就是不二選擇。

我還記得第二輪再講必修一的函數(shù)時(shí)，講函數(shù)的奇偶性性時(shí)，我就放得比較開，從學(xué)過的很多函數(shù)的圖像切入，觀察發(fā)現(xiàn)有些函數(shù)的圖像沿著y軸折過去，能完全重合，也就是說，到y(tǒng)軸的距離一樣，函數(shù)值的大小一樣，像這樣的函數(shù)，我們稱之為偶函數(shù)，y軸就是對(duì)稱軸，用數(shù)學(xué)語言表述為f(x)=f(-x)。這個(gè)概念很好懂，可是有一句話總是引不起學(xué)生的注意，常常掉進(jìn)陷阱里。什么叫“能完全重合”？圖像重合的本質(zhì)就是點(diǎn)的重合，那就是y軸兩邊的要完全重合。說得再直白點(diǎn)就是，自變量里有x，那么它的相反數(shù)也一定在定義域里，也就是定義域要關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱。而這一點(diǎn)，很多教師只是告訴學(xué)生偶函數(shù)定義域要關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱，至于為什么，一帶而過。偶函數(shù)搞清楚了，奇函數(shù)就不用說了！把這個(gè)講明白了，將來學(xué)生面對(duì)函數(shù)y=f(x-1)關(guān)于x=1對(duì)稱，就很容易理解這句的本質(zhì)是“y=f(x)關(guān)于x=0即y軸對(duì)稱”。除了這些概念外，很多的計(jì)算也是如此。很多數(shù)學(xué)教師對(duì)計(jì)算理解不到位，不就是算嘛！其實(shí)這里學(xué)問很大，算絕對(duì)是個(gè)技術(shù)活。那些該乘起來，那些不該乘，比如根號(hào)里的數(shù)就不要輕易乘，乘起來開方的時(shí)候有些同學(xué)就開不動(dòng)了，尤其解析幾何里計(jì)算判別式尤其如此，舉個(gè)例子：Δ＝182k2-(9+9k)(4k+8)=4×9（8k2-3k-2），

像這樣的例子多不勝舉，在算法里的算回歸方程，算卡方等都有很強(qiáng)的技巧性，需要教師不斷的去鉆研；很多的概念課，如誘導(dǎo)公式，大多數(shù)都是死記硬背了，其實(shí)這里含有很多的數(shù)學(xué)思想，需要深入挖掘。

做一個(gè)教書匠，就是這么的快樂！每天都會(huì)有新的問題，等著我們?nèi)ソ鉀Q，每天都是創(chuàng)新，每天都是豐富多彩的，每天都是充實(shí)的。做好教書匠，其實(shí)也就是專業(yè)化的成長，沒有對(duì)知識(shí)的深刻理解，沒有對(duì)學(xué)生的理解，沒有發(fā)現(xiàn)問題的那一雙眼睛，那是當(dāng)不成教書匠的。正如一個(gè)木工，不了解木材的特點(diǎn)，不了解木材的品質(zhì)，不了解木材的優(yōu)缺點(diǎn)，那絕不會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的木匠。只要多思考，多看書學(xué)習(xí)，成為一個(gè)教書匠是不難的。

第三部曲：成為教育家。

教育家是一個(gè)教師的終身追求，只有先能教書，站穩(wěn)腳跟，再成為教書匠，才有可能成為教育家，否則那就是空想，坐而論道，貽害無窮。其實(shí)，教書匠和教育家有多大的區(qū)別？在我看來，應(yīng)該沒有天然的鴻溝！教育家和教書匠的目標(biāo)是一樣的，都是培養(yǎng)人。教育家應(yīng)該是教書匠的杰出代表，教育家是教書匠的最高形態(tài)。一個(gè)教書匠如果成為一個(gè)真正的教書匠了，但是不滿足于學(xué)科教學(xué)，而是把視線放到了學(xué)生的一生，放到了民族和國家的未來，引領(lǐng)教育的發(fā)展方向，那他就成為了一個(gè)教育家。所以要成為教育家，是需要很多條件的，包括智慧，眼界，胸懷，追求，實(shí)踐等等。

作為一個(gè)青年教師，先成為能教書的教師，再成為孜孜以求的教書匠，應(yīng)該是每一個(gè)教師的追求，若力可及，再順勢(shì)而為，就是教育家了！