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        文創(chuàng)產(chǎn)品情感設(shè)計(jì)與消費(fèi)者購買意愿之研究

        2021-09-07 14:56:07郭云
        科技風(fēng) 2021年19期
        關(guān)鍵詞:購買意愿消費(fèi)者

        郭云

        關(guān)鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品;情感設(shè)計(jì);消費(fèi)者;購買意愿

        隨著經(jīng)濟(jì)水平的持續(xù)穩(wěn)固增長,文創(chuàng)產(chǎn)品市場的情感設(shè)計(jì)逐漸構(gòu)建成為一個新的消費(fèi)趨向,消費(fèi)者在購買文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中,不言而喻具有購買本能、購買行為、反思等三種情況的價(jià)值研究。從這三個角度出發(fā),文創(chuàng)產(chǎn)品的情感設(shè)計(jì)導(dǎo)圖會呈現(xiàn)更多思想的沖擊,恰恰是人類這種奇妙的思想爭斗,才有了更多獨(dú)特的產(chǎn)品以及獨(dú)一無二的藝術(shù)品。正如民族服飾的設(shè)計(jì)理念一樣,一針一線細(xì)致入微,在服飾中勾勒出一幅精心安排的思想掙扎,既是一個文化的代表,也是思想的斗爭結(jié)果,消費(fèi)者對于這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品是愛不釋手的。

        一、消費(fèi)情感主流下文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思想

        情感是消費(fèi)者購買欲的一個操控按鈕,走在大街上,偶爾你會發(fā)現(xiàn),你買的一些東西實(shí)際上并沒有十分強(qiáng)大的使用功能,僅僅是因?yàn)槠渫庥^好看。外觀審美已經(jīng)成為一個主流,通過對文創(chuàng)產(chǎn)品外觀的設(shè)計(jì),能夠激發(fā)消費(fèi)者的購買欲。而對審美的追求在一定程度上也是一類情感的沖擊,情感的設(shè)計(jì)正是在消費(fèi)者購買本能上暗下功夫,如何將情感設(shè)計(jì)融合進(jìn)入文創(chuàng)產(chǎn)品中是一門研究人的論題,以人為本正是消費(fèi)理念的中心點(diǎn)。

        對于研究人的論題而言,不可避免地要透過思維去探索其中奧秘。在消費(fèi)的主題上,人的身份是消費(fèi)者,從思想層面分析,人類的本能、行為以及相關(guān)反饋環(huán)節(jié)正是文創(chuàng)產(chǎn)品情感設(shè)計(jì)的研究因素。

        (一)產(chǎn)品的視覺設(shè)計(jì),展示最直觀的文化體驗(yàn)

        能夠吸引消費(fèi)者注意的一定離不開產(chǎn)品的視覺設(shè)計(jì),這是文創(chuàng)產(chǎn)品很講究的一門學(xué)問。中華文化具有兼容并蓄的特征,這也是最能滿足消費(fèi)者追求獨(dú)特性的一個特點(diǎn)。

        中國的古典文化向往著細(xì)致入微的圖案設(shè)計(jì),視覺的沖擊則更需要對文化層面的了解。例如,與外國電影相比,中國的文化作品的色彩運(yùn)用較為柔和。以外國電影《伊麗莎白一世》為例,女王的服飾總是以色彩最鮮明的紅綠黑等為基礎(chǔ),權(quán)利的代表由紅色為典型,這也是給觀眾一個感官上的視覺刺激。而中國的《武則天》電視劇,重在服飾上的圖案描繪,要求每一個細(xì)節(jié)都要強(qiáng)調(diào)女皇的統(tǒng)治觀念,這是中國對于傳統(tǒng)文化追溯根源的一種設(shè)計(jì),這樣的設(shè)計(jì)相對于外國而言,更需要文化的了解以及產(chǎn)品的仔細(xì)觀察。

        (二)外觀的綜合設(shè)計(jì)理念

        即使簡單的色調(diào),在視覺上有著相對弱勢,但是作為文化層面的文創(chuàng)產(chǎn)品,其外觀設(shè)計(jì)會更富有意蘊(yùn)。在這樣的情況下,其外觀的設(shè)計(jì)更加重要。設(shè)計(jì)者對中國的文化要深入透徹的理解,才可以向消費(fèi)者展示豐富多彩的中華文化。

        中華文化強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)深入人心,通過一部電影就可以展示出中國的古典之美?!队啊肥且徊恳运罢{(diào)為奠基的影片,其中的人物穿著十分講究,簡單的白灰搭配,頭飾沒有五花八門,甚至簡單到一根發(fā)簪便完成盤發(fā)。在這類文化產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)下,同樣存在許多關(guān)于審美的思維?!队啊纷詈诵牡脑貙?shí)際上離不了太極八卦的內(nèi)涵,關(guān)鍵的是在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),設(shè)計(jì)師首先要在文化上有獨(dú)特的見解,打造一款新型的文化品牌,抓住消費(fèi)的消費(fèi)潛質(zhì)。除了顏色之外,還需要圖案的描繪,還有整個產(chǎn)品的形狀也需要十分細(xì)致的考量,以黑白灰為色調(diào),接下來要運(yùn)用新穎的構(gòu)圖技巧才可展示出我國八卦文化的獨(dú)特性。值得一提的是,產(chǎn)品的審美價(jià)值超出其使用價(jià)值正是對設(shè)計(jì)者的考驗(yàn)。

        二、關(guān)于文化在情感設(shè)計(jì)上的運(yùn)用

        能夠抓住消費(fèi)者目光的產(chǎn)品一定要是有某項(xiàng)含義的,即使顏色極其單調(diào)但也不可忽視其中文化。尤其是中華文明對于整個中國而言,其意義是非常深刻且重要的。

        (一)關(guān)于本能購買欲的開發(fā)

        消費(fèi)者對于一種購買欲是很難進(jìn)行控制的,這個情況就是在文創(chuàng)產(chǎn)品的顏色、外觀、形狀等一切外在條件的刺激下,很容易購買產(chǎn)品的表現(xiàn)。

        對于消費(fèi)者本能購買的研究,首要提供設(shè)計(jì)產(chǎn)品的一些獨(dú)特思想,對于刺激消費(fèi)欲十分奏效。而對于其中的含義設(shè)計(jì),要著重與文化的緊密相連,最重要的是,一些文化產(chǎn)品具有十分傳統(tǒng)的工藝做法。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)師要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)的工藝手法,借助新興科技的技術(shù),打造新時(shí)代的文創(chuàng)產(chǎn)品,其中,是否能將傳統(tǒng)工藝、新興科技、傳統(tǒng)文化糅合在一起,對于文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是一個的很大的考驗(yàn)。

        對于商販而言,某種商品的銷量存在大幅上漲,他們就會增大此類商品揮著同款商品的進(jìn)貨量。但對于消費(fèi)者的購買本能而言,銷量大意味著普通,在一定程度上,商販的同款行為降低了商品自身的獨(dú)特性以及特殊意義的象征。例如,有意思的地域設(shè)計(jì)、古著店鋪的相關(guān)經(jīng)營理念、銀飾行業(yè)的手工打造,都是針對商品的獨(dú)特性進(jìn)行打造的。其中,地域文化的餐飲能夠?qū)?dāng)?shù)氐奈幕谌肽c道,讓消費(fèi)者體驗(yàn)獨(dú)特的地域醇香,是別有一番風(fēng)味的。古著對于店鋪的經(jīng)營,最重要的是服裝的設(shè)計(jì),法式風(fēng)格、中式風(fēng)格、英式淑女等都能夠抓住消費(fèi)者的購買欲,在普遍的學(xué)院風(fēng)格服飾中,古著店的存在更具文化意蘊(yùn)。

        (二)消費(fèi)行為的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

        在行為層面上的產(chǎn)品設(shè)計(jì),與消費(fèi)反饋環(huán)節(jié)密切聯(lián)系,在消費(fèi)日常生活中,消費(fèi)者十分注重體驗(yàn)的環(huán)節(jié),這關(guān)乎是否能夠滿足他們的需求。這是消費(fèi)者直接接觸到文創(chuàng)產(chǎn)品,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)這類產(chǎn)品的時(shí)候要注重產(chǎn)品的體驗(yàn)感。主要是產(chǎn)品的多樣化的功能以及功效。文創(chuàng)產(chǎn)品要注重消費(fèi)者享有消費(fèi)體驗(yàn)的獨(dú)特性原則,在一定程度上,對于獨(dú)特體驗(yàn)性的設(shè)計(jì)不僅在于功能層面,還要抓住文化的勾聯(lián)結(jié)果,能夠去的消費(fèi)者信賴的還有來自產(chǎn)品品質(zhì)的影響。當(dāng)三者形成一個設(shè)計(jì)思維之后,文創(chuàng)產(chǎn)品則更具備文化傳播意義。

        在文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)中,存在不少令人咋舌的價(jià)位,主要在于精致的做工及優(yōu)質(zhì)的原材料,這是令普通消費(fèi)者望而卻步的原因之一。在國內(nèi)大部分具有這類特點(diǎn)以及優(yōu)良品質(zhì)的產(chǎn)品,都需要花費(fèi)高額的價(jià)格。實(shí)際上,作為文化的傳播功效方面,古風(fēng)頭飾的經(jīng)營思想就具有較好的借鑒意義。例如,關(guān)于發(fā)簪的設(shè)計(jì),外觀精細(xì)巧妙,并且實(shí)用性也比較強(qiáng),除了可以作為古風(fēng)的打扮外,日常生活中,消費(fèi)者還可以作為固定頭發(fā)取代普通發(fā)圈,既美觀又便利。除此而外,該產(chǎn)品所蘊(yùn)含的文化意味早已流傳百年,它本身也是一種寄托情感的物件,再加上價(jià)格實(shí)惠,備受消費(fèi)者青睞。在其他行為層面的產(chǎn)品,例如火鍋之類的餐飲行業(yè),更需要深入探索火鍋的歷史,在刺激味覺的同時(shí)追溯遠(yuǎn)古的火鍋歷史,真正做到色香味俱全的全方位消費(fèi)體驗(yàn)。

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