陳鞠萍

內(nèi)容摘要：教師如何解讀教材，影響教師運作的課程以及學(xué)生對課文的理解。在目的論視閾下，教師解讀教材要遵循連貫原則—即教師在解讀教材的時候要尊重學(xué)情、忠誠原則—即教師要忠于教材進行解讀、目的原則—即教師要明確作者、編者、學(xué)習(xí)者的目的、意圖。本文旨在以部編版小學(xué)語文六年級上冊課文《窮人》為例，探討目的論視閾下小學(xué)語文教師應(yīng)如何解讀教材。

關(guān)鍵詞：教材解讀 目的論 三原則

解讀教材是教師日常教學(xué)工作中的一個重要組成部分。是否準確解讀教材，決定了教師對教材的理解層次，進而影響學(xué)生對課文的理解，甚至影響學(xué)生的世界觀、價值觀等。然而，在實際教學(xué)中，教師解讀教材成了形式，教師們更愿意從網(wǎng)上搜索現(xiàn)成的教案、指導(dǎo)建議等，而并沒有自己的思考和理解。例如，在《我的戰(zhàn)友邱少云》這一課中，部分教師強行教授為了革命的勝利，邱少云叔叔敢于奉獻、英勇犧牲。但是學(xué)生的思維是開闊的，他們眼里有無數(shù)個為什么，“為什么邱叔叔不選擇其他更好的辦法呢？”有很多學(xué)生甚至還會覺得邱少云叔叔怎么這么“傻”呢？這就是教師沒有認真解讀教材、強行灌輸觀點的后果。如果教師認真解讀過教材，教師自己也會產(chǎn)生同樣的疑惑，然后教師就會去挖掘當時的條件、背景信息以解決自己的疑惑。課堂上教師會請學(xué)生討論這個問題，最后通過一系列比較，得出這是舍棄小我保全集體的英勇犧牲。潤物要細無聲，育人也應(yīng)如此。因此，在目的論視閾下探討小學(xué)教師應(yīng)如何解讀教材顯得尤為重要。

一.翻譯目的論

1.目的論相關(guān)研究

20世紀70年代，萊斯認為翻譯應(yīng)追求交際功能。在萊斯的基礎(chǔ)上，弗米爾明確提出翻譯要有目的性，并且提出了翻譯要遵循“目的原則”和“連貫原則。之后，諾德發(fā)展了漢斯·弗米爾的目的論，并且提出了忠誠原則，以避免翻譯過度夸大目的的情況[1]。

目的論雖是在翻譯領(lǐng)域提出的經(jīng)典理論，但在筆者看來，應(yīng)用于教師如何解讀教材恰到好處。傳統(tǒng)意義上的翻譯是從一種語言到另一種語言的過渡，教師把教材文本轉(zhuǎn)譯為頭腦中的文本是從“教材語言”到“教師語言”的翻譯。因此，筆者認為，教師在解讀教材的時候，應(yīng)該在目的論的指導(dǎo)下，遵循目的原則，連貫原則，忠誠原則，明確目的，連貫、忠誠地解讀文本。

2.目的論三原則解讀教材的意涵

教師對教材的解讀首先要基于課文，然后再對文本之下的意蘊做出自己的選擇[2]。教師解讀教材不應(yīng)該只是簡單的閱讀加上理解，更應(yīng)該在閱讀和理解的基礎(chǔ)上，進行教材文本的“翻譯”。詳細來說就是，閱讀是解讀的基礎(chǔ)，“翻譯”是教師對教材進行的一個轉(zhuǎn)譯過程，是把知識轉(zhuǎn)譯成教師的解讀，是為了讓學(xué)生更好地理解教材。

解讀教材，應(yīng)該遵循目的論的三個原則。教材解讀要明確作者、編者、學(xué)習(xí)者的目的、意圖，教材解讀要連貫是指要使轉(zhuǎn)譯的內(nèi)容要符合學(xué)生的學(xué)情，銜接上他們的知識生長點。教材解讀要忠誠指的是要忠于教材做出解讀，而非脫離教材的隨意解讀。在本篇文章中，筆者嘗試運用目的論的三大原則，提出具體如下的教材解讀方法。

二.目的論視閾下如何解讀教材

解讀教材是一種動態(tài)的建構(gòu)活動[3]。教學(xué)是促進學(xué)生發(fā)展的活動。教師解讀教材要在目的論三原則的指導(dǎo)下，尊重學(xué)情，尊重多元文化，理解作者、編者、學(xué)習(xí)者的目的與意圖。

1.遵循連貫原則解讀教材

教材解讀的主體不僅只有教師，還應(yīng)該有課堂的主體——學(xué)生[4]。教師在解讀教材的時候，應(yīng)該遵循目的論的連貫原則，尊重學(xué)生的學(xué)情，從學(xué)生的實際認知水平出發(fā)進行文本解讀。例如，在解讀《窮人》這篇課文時，教師可以巧妙地結(jié)合學(xué)生在本冊教材第一單元中所學(xué)的內(nèi)容：在閱讀中展開想象，引導(dǎo)學(xué)生從冒著寒冷和風(fēng)暴的惡劣天氣出去捕魚、孩子們在冬天都沒有鞋子穿的描寫中展開想象，體會漁夫一家的困苦生活。

2.遵循忠誠原則解讀教材

《窮人》這篇文章中，出現(xiàn)了大量具有外國文化特色的描寫，例如人名：桑娜、西蒙;他們使用的工具：火爐、食具、馬燈、擱板以及他們的食物：黑面包。帶有外國文化的事物，會引起學(xué)生的困惑，他們可能提問，“到底什么是馬燈，為什么他們的名字好奇怪”等等問題。國外的風(fēng)俗習(xí)慣、人文特色對于學(xué)生來講非常陌生[5]。在教師解讀教材的過程中應(yīng)該遵循目的論的忠誠原則，忠于教材，尊重文化的多元性，帶領(lǐng)學(xué)生正確看待文化的多元性，培養(yǎng)他們開闊包容的胸襟。

3.遵循目的原則解讀教材

教材解讀除了要注意尊重學(xué)情和多元文化，還要注意理清作者、編者、學(xué)習(xí)者的目的、意圖。這就需要我們在教材解讀過程中運用目的原則，把握作者想要表達的思想感情;聯(lián)系編者，體會編者的良苦用心;聯(lián)系學(xué)習(xí)者，預(yù)判學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)難點。

A.聯(lián)系作者的意圖解讀教材

“文學(xué)類文本更能表達作者的思想感情”[6]。因此，教師們在解讀教材的時候要注意聯(lián)系作者。對于語文學(xué)科來說，所選取的課文多是人類幾百年甚至幾千年認識成果的結(jié)晶。在歷史的長河里，有的作者懷才不遇、仕途坎坷，也有的作者金榜題名、人生得意，他們把自己的喜怒哀樂、所見所聞所想都反映在他們的作品里。

《窮人》這篇文章的作者是列夫托爾斯泰，他被譽為俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家[7]。他的《窮人》出版于1905年，當時俄國正值沙皇專制達到頂峰而勞動人民熱情又善良。作者想要贊美當時善良熱情的勞動人民，這是作者寫作的背景和寫作的意圖。因此，教師要運用目的原則，根據(jù)作者的寫作意圖來解讀教材。

B.聯(lián)系編者的用意解讀教材

編者經(jīng)過反復(fù)思考、討論、推敲后，有取舍、有目的地從浩如煙海的文學(xué)作品中挑選出具有代表性、適切性的工具性和人文性相統(tǒng)一的課文。因此，遵循目的原則，聯(lián)系編者解讀教材可以更好地把握編者的意圖。

編者們把這篇文章安排在六年級上冊第四單元。本單元的篇章頁編者提示我們這是小說，是有著生活原形的小說，即我們的這篇課文是反映生活現(xiàn)實的小說。教師們在解讀的時候需要在目的原則的指引下，聯(lián)系編者的意圖，有目的地解讀環(huán)境、感受主人公漁夫和桑娜的形象，關(guān)注場景描寫。例如，漁夫在風(fēng)暴和寒冷的天氣下出門捕魚，家里的小孩只能光著腳走路[8]。編者的意圖是想讓我們從這段描寫中讀出他們的生活現(xiàn)狀—無比貧困。聯(lián)系編者解讀教材還要注意插圖的變化，舊插圖里的視角是從帳子外到內(nèi)，無法看出主人公的慈愛，也無法感受到溫馨的家庭氣氛。新插圖中桑娜拉開了帳子，帳子上打著補丁，我們能夠看到桑娜的溫暖慈愛的臉，跟前文的描寫“溫暖舒適的小屋”相呼應(yīng)，讓我們感受到桑娜家的貧窮和他們的善良。

C.聯(lián)系學(xué)習(xí)者的目的解讀教材

我國教育家陶行知先生認為，教學(xué)方法要取決于學(xué)生[9]。如果我們在教學(xué)過程中不在乎我們的學(xué)生，那么我們的課堂必然是沉悶的。因此，作為教師，在解讀教材的時候，我們必須聯(lián)系學(xué)習(xí)者去解讀。例如在《窮人》這篇課文中，教師解讀的時候要考慮到學(xué)生在解讀的過程中可能會不理解桑娜和漁夫互相試探的原因，然后教師在解讀時可以設(shè)計相應(yīng)的課堂活動，例如從學(xué)生的生活入手，請學(xué)生分享一下自己生活中的見過或者經(jīng)歷過的試探行為及原因，再回歸課文理解，這樣就能使學(xué)習(xí)者獲得更好的理解。因此，教師解讀教材時要遵循目的原則，聯(lián)系學(xué)習(xí)者解讀教材。

遵循目的論視閾下的目的原則、連貫原則、忠誠原則可以幫助教師更好地解讀教材。因此，教師要遵循連貫原則，尊重學(xué)情;要遵循忠誠原則，尊重多元文化;教師還要遵循目的原則，注重教材解讀的三大聯(lián)系，即聯(lián)系作者、編者和學(xué)習(xí)者的目的。

參考文獻

[1]蘇暢、王杰.基于翻譯目的論三原則視角淺析政治文獻的英譯——以《十九大報告》英譯本為例.[J].現(xiàn)代交際.2019.（2）.

[2]張瑞.“新批評”視野下的小學(xué)語文文本解讀研究.[D].南京師范大學(xué).2018.

[3]宋建玲.教師對教材文本解讀的策略研究.[D].寧波大學(xué).2009.

[4]王思媚.初中語文教材中的文學(xué)類文本解讀研究.[D].湖南科技大學(xué).2017.

[5]林晨.外國名著單元略讀課文的解讀及教學(xué)策略—以統(tǒng)編教材六年級下冊《湯姆·索亞歷險記（節(jié)選）》的教學(xué)為例.[J].小學(xué)教學(xué)參考.2020.（1）.

[6]周偉燁.論高中語文教材文學(xué)類文本解讀—以蘇教版為例.[D].蘇州大學(xué).2017.

[7][8]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育教科書.北京：人民教育出版社，2019.

[9]任卓，譚漩.小學(xué)語文教材中“泡泡提示語”的解讀與使用——以人教版為例.[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報.2017.（4）.

（作者單位：湖州師范學(xué)院教師教育學(xué)院）