王瀟瀟

近些年來(lái)，內(nèi)地拍賣(mài)場(chǎng)上信札拍賣(mài)一浪高過(guò)一浪，出現(xiàn)了大量難得一見(jiàn)的名人與藝術(shù)家的往來(lái)信件，吸引了大量歷史愛(ài)好者、研究者、書(shū)法愛(ài)好者和收藏家競(jìng)相追逐，拍賣(mài)場(chǎng)上也不斷創(chuàng)出天價(jià)。

一、先冷后熱的信札拍賣(mài)

國(guó)內(nèi)名人信札拍賣(mài)最早開(kāi)始于1994年，當(dāng)年書(shū)法專場(chǎng)中有徐悲鴻行書(shū)15通信札的冊(cè)頁(yè)，估價(jià)為10萬(wàn)一12萬(wàn)元，平均每通信只有7000元，最后流拍了。而在2004年，僅僅3通的徐悲鴻信札便以24.2萬(wàn)元拍出，每通平均8萬(wàn)元。

讓人記憶猶新的名人信札拍賣(mài)，應(yīng)該是在2009年春季拍賣(mài)上，13通27頁(yè)“陳獨(dú)秀等致胡適信札”以150萬(wàn)元起拍，最后以554.4萬(wàn)元拍出，被中國(guó)人民大學(xué)以文物“優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)”購(gòu)藏。

2011年，秋拍中推出了郭沫若致日本文求堂的書(shū)簡(jiǎn)230通，包括信封，1800萬(wàn)元起拍，最終以2415萬(wàn)元成交。

2012年秋拍中，梁?jiǎn)⒊f藏“南長(zhǎng)街54號(hào)藏梁氏重要檔案”成交于6709萬(wàn)元，包括全數(shù)成交的146件信札。其中，粱啟超創(chuàng)辦《國(guó)風(fēng)報(bào)》、宣傳立憲思想的信札以264.5萬(wàn)元成交，“反對(duì)袁世凱稱帝”信札以356.5萬(wàn)元成交。

在2013秋拍中，魯迅1934年寫(xiě)給陶亢德的一封信以655.5萬(wàn)元成交。

2014年春拍，“呂斯百藏品專場(chǎng)”拍賣(mài)中，一批徐悲鴻、傅抱石、吳作人等著名藝術(shù)家寫(xiě)給呂斯百的信札均拍出高價(jià)。

二、什么是信札？

信札，也稱書(shū)札、手札或書(shū)信，古稱尺牘、尺書(shū)。在古代，寫(xiě)字用的小木片叫“札”。在紙張尚未發(fā)明之前，當(dāng)時(shí)一般把文字都記錄在竹木片上。蔡倫造紙之后，“札”漸漸被紙所替代，而“札”字卻依然沿用至今。

古代流傳下來(lái)的各種“帖”，一般也被認(rèn)為屬于便條、題簽的性質(zhì)，因此也常包括在信札范圍之內(nèi)。

中國(guó)書(shū)法史上第一件流傳有緒的法帖墨跡一一陸機(jī)手書(shū)的《平復(fù)帖》，便是一紙書(shū)信，曾引得大收藏家張伯駒不惜為其傾家蕩產(chǎn)。乾隆三希堂珍藏的王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王殉的《伯遠(yuǎn)帖》，也是書(shū)法大家的三張“便條”。

拍賣(mài)場(chǎng)上的信札概念除了書(shū)信，常常還包括便條、題簽、抄錄等。

2000年拍賣(mài)的懷素《食魚(yú)帖》，是一封56字的短信;2010年秋拍中以3.08億元成交的王羲之草書(shū)《平安帖》，只有41個(gè)字，以平均每個(gè)字700多萬(wàn)元成為史上最貴的單個(gè)漢字;2013年9月劉益謙從紐約花5500多萬(wàn)元買(mǎi)回的蘇軾《功甫帖》是只有9個(gè)字的便條;2016年春拍中以2.08億元拍賣(mài)成交的曾鞏《局事帖》，為曾鞏存世罕見(jiàn)的墨寶，這都屬于古代信札的范疇。

三、什么樣的信札值得收藏？

一般來(lái)說(shuō)，只有名人信札才有市場(chǎng)上的意義。這個(gè)名A--般是指當(dāng)今或過(guò)往的政府官員、文人墨客、書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)家、演藝明星等。越是影響力大的人，越是在歷史社會(huì)多個(gè)方面呈現(xiàn)影響力的人，其信札墨跡就會(huì)受到越多的追捧。從收藏角度看，作者名頭越大、歷史地位越高，信札存世量越稀有，其價(jià)值越高。

其次，內(nèi)容為上。如果一通信札記錄了一件重要的歷史事件，或反映了某一特定歷史意義的場(chǎng)合，或者是寫(xiě)給某一特別的人物，這件作品往往就會(huì)受到市場(chǎng)的關(guān)注。因?yàn)樗梢宰糇C某些重要?dú)v史事件或者為這些歷史事件查缺補(bǔ)漏，是史學(xué)中重要的一種考證方式或證據(jù)。信札拍賣(mài)的價(jià)格往往直接與其內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。

此外，信札的書(shū)寫(xiě)如果能稱為是一件書(shū)法作品，代表了作者的藝術(shù)水準(zhǔn)，則價(jià)值更高。信札是人無(wú)意為之的“小品”，是作者藝術(shù)與性情的雙重記載。在名人信札中，如果書(shū)寫(xiě)者既是名人，又是書(shū)法家，其信札則是絕品。中國(guó)歷代書(shū)法名家的真跡，主要都是通過(guò)信札流傳下來(lái)的。

近代鋼筆書(shū)寫(xiě)的信札的拍賣(mài)價(jià)格低于毛筆字所書(shū)信札，就在于其藝術(shù)性和欣賞性要差一些。

收信人是否為名人，也會(huì)影響信札的價(jià)格。比如，粱啟超寫(xiě)給孫傳芳、袁世凱的信札，因?yàn)閷?duì)方也是當(dāng)時(shí)舉足輕重的歷史人物，價(jià)位就比較高。陳獨(dú)秀寫(xiě)給胡適的信札，則雙方為歷史名人，內(nèi)容涉及時(shí)代重要事件，漂亮的毛筆書(shū)法，都是高價(jià)位成交的原因。

信札比較容易保存，同時(shí)方便把玩，是收藏和歷史文化相關(guān)的一件歷史的證物。觀察內(nèi)地名人信札的拍賣(mài)過(guò)程，可以看到，名人信札經(jīng)歷了一個(gè)被忽略，之后逐步獲得價(jià)值認(rèn)同和回歸的發(fā)展之路。收藏者們逐漸認(rèn)識(shí)到信札的價(jià)值，慢慢從收藏簡(jiǎn)單的名人收藏過(guò)渡到書(shū)法藝術(shù)收藏和信札內(nèi)容的收藏，這是收藏鑒賞水平提高的標(biāo)志。