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        既擇東隅,且釋桑榆

        2021-08-31 04:20:17吳杰明
        美文 2021年16期
        關(guān)鍵詞:尋幽入山懸梁刺股

        吳杰明

        《不負(fù)如來不負(fù)卿》是西藏著名的詩人、六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的詩作,其間有“世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿”這樣的傳世名句。

        一邊是騎著馬駒的少女,在一望無際的草原上奔跑;一邊有莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮,還有佛前虔誠的心愿。這世界上從來就沒有一邊倒的好事,得道的高僧也難逃兩難的抉擇與得失的斟酌。“入山投謁得道僧,求教上師說因明。爭奈相思無拘檢,意馬心猿到卿卿。”許多人終其一生,也未能走出追名逐利與感觀刺激的怪圈,以致于在得與失的糾結(jié)中迷失了本性,蹉跎了歲月。

        既擇東隅,且釋桑榆。這世界上所有美好的東西,都有保質(zhì)期,沒有什么物質(zhì)上的財富與精神上的享受是可以永恒的。在我們得到它們之前,也早就被標(biāo)注上了不同的價格和相應(yīng)的期限。我們在一邊得到了我們想要的“藍(lán)月亮”, 卻在另一邊正失去我珍愛的“心尖尖”。不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?一個人如果志在必得,不愿舍棄,他將注定要抱憾終身,一事無成。在我還很小的時候,家里的老人就告訴過我:“魚鰓里如果不出水,魚就會被脹死。”魚終生生活在水里,過濾完水中的食物,魚會自覺地吐出口中多余的水。有得有失,魚才能自由暢快地游來游去。如果魚兒貪多務(wù)得,不愿意放棄自己已經(jīng)擁有的一切,魚兒的命運(yùn)就可想而知了。

        孔子曰:“君子有三戒:少之時,血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!本科鋵?shí),不只是年老力衰之時要力戒貪多務(wù)得,血?dú)夥絼傊畷r也應(yīng)該懂得取舍,敢于放棄。我們焚膏繼晷,懸梁刺股,就不能飄然遠(yuǎn)游,尋幽覽勝;我們志存高遠(yuǎn),讀書求學(xué),又怎么能花前月下,卿卿我我?魚和熊掌不可得兼,舍魚而取熊掌,生與義不可得兼,舍生而取義者也。得失觀其實(shí)就是一個人的價值觀、榮辱觀,不同的選擇就會有不同的結(jié)果,一得一失之間,體現(xiàn)了一個人的眼光、口味、境界與格局,境遇的順逆、事業(yè)的成敗乃至于家庭的興衰全在我們的一念之間。毛澤東主席《七律·到韶山》詩云:“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天?!庇兄局扛矣跔奚?,這才有了我們的紅色江山——我們?nèi)招略庐惖娜嗣窆埠蛧N覀冏鳛樾聲r代的青年,也只有敢于放下,不懼失去,才能集中起我們所有的才智,貢獻(xiàn)于我們民族復(fù)興的偉大事業(yè),成就我們恢宏燦爛的人生樂章。

        這個世界很精彩,有太多甜美的誘惑,既然已經(jīng)選擇了明天的詩與遠(yuǎn)方,就請放棄眼下的茍且與放縱;既然已經(jīng)攬明月入懷,就讓我們虔誠地祝福滿天的星斗吧!

        ■名師說法

        1.嚴(yán)格的審題。命題材料既有規(guī)定性,也有靈活性,充分認(rèn)識命題材料的規(guī)定性與靈活性是擇定話題、創(chuàng)新立論的關(guān)鍵。浙江卷作文命題材料中的三個“有人”領(lǐng)起的三種觀點(diǎn),規(guī)定了議論的話題是“得與失”的哲學(xué)思辨和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如果機(jī)械地將這三種觀點(diǎn)當(dāng)成必然的選擇,那就是自鎖牢籠,自縛手腳,也違背了命題人“對此,你有怎樣的體驗(yàn)與思考”的命題意圖。

        2.現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。對得與失的討論不能僅僅停留在哲學(xué)思辨的層面上,要落實(shí)在人生體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上。既要有思想的深度,認(rèn)識到取舍得失是人生常態(tài),體現(xiàn)了一個人的眼光、口味、境界與格局,是事業(yè)的成敗乃至于家庭的興衰的關(guān)鍵;又要有現(xiàn)實(shí)的考量,血?dú)夥絼傊畷r志在高遠(yuǎn),要懂得取舍,敢于放棄,力戒貪多務(wù)得,方能成就恢宏燦爛的人生樂章。

        3.創(chuàng)新的手法。議論文追求客觀理性(這世界上所有美好的東西,都有保質(zhì)期,沒有什么物質(zhì)上的財富與精神上的享受是可以永恒的。在我們得到它們之前,也早就被標(biāo)注上了不同的價格和相應(yīng)的期限),但也不回避形象生動(既然已經(jīng)攬明月入懷,就讓我們虔誠地祝福滿天的星斗吧)。可以有豐富的知識(“入山投謁得道僧,求教上師說因明。爭奈相思無拘檢,意馬心猿到卿卿”),可以有形象的刻畫;可以有鮮明的對比(不只是年老力衰之時要力戒貪多務(wù)得,血?dú)夥絼傊畷r也應(yīng)該懂得取舍,敢于放棄),可以有貼切的比喻(滿天的星斗);可以有冷靜的分析(我們焚膏繼晷,懸梁刺股,就不能飄然遠(yuǎn)游,尋幽覽勝;我們志存高遠(yuǎn),讀書求學(xué),又怎么能花前月下,卿卿我我),可以有浪漫的抒情(既然已經(jīng)選擇了明天的詩與遠(yuǎn)方,就請放棄眼下的茍且與放縱)。多種多樣創(chuàng)新的藝術(shù)手法的運(yùn)用,不僅增強(qiáng)了文章的說服力,更使文章具有了藝術(shù)的感染力。

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