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        “立德樹人”視域下對新教材中傳統(tǒng)哲學問題的調(diào)查與思考

        2021-08-30 01:19:35謝明君
        安徽教育科研 2021年21期
        關(guān)鍵詞:立德樹人

        謝明君

        摘要:新教材試行后,在“立德樹人”“文化自信”成為當今教育發(fā)展的主旋律的背景下,引領(lǐng)學生認知、辨析、接受中國傳統(tǒng)哲學觀念已經(jīng)成為語文教學不可或缺的內(nèi)容。但是一線教師在這一問題上卻困惑重重,解決一線教師的此類困惑成為當今高中語文教育研究領(lǐng)域的一個迫切問題。

        關(guān)鍵詞:新教材? 傳統(tǒng)哲學? 教師困惑

        2019年秋季試行的新教材,大量增加了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,古典文學作品的篇目顯著增多。從“立德樹人”的角度去透視這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容,無疑教材提供了取之不盡、用之不竭的教學素材。然而,面對這些素材,特別是面對一些傳統(tǒng)名篇中的哲學問題,一線教師又倍感無所適從。

        筆者關(guān)注到了這一問題,決定就這一問題展開調(diào)查,試圖通過調(diào)查,把調(diào)查結(jié)果和發(fā)現(xiàn)的問題展示出來,以引起同人的重視,希望大家共同來解決這個問題。

        一、調(diào)查背景

        “立德樹人”之“德”內(nèi)容極為豐富,包羅萬象。一線教師在課堂教學中,不能還停留在抽象層面泛泛而談,要想讓“立德樹人”實效化,就必須將“德”的內(nèi)容具體化,使之變得具有可操作性。為此,在教學每一篇課文時,教師就要在“德”的層面選取一個“點”。循著這樣一條思路去分析每一篇課文的“點”,每當涉及中國傳統(tǒng)文化中的哲學問題時,中學教師就會感到很難把控。

        為了解決這一問題,筆者先在高中語文教師中進行了一次調(diào)查。

        二、調(diào)查結(jié)果

        圍繞著普通高中新編教材中傳統(tǒng)文化中的哲學問題,筆者設(shè)計了“普通高中新編教材關(guān)于傳統(tǒng)文化中哲學問題教師問卷調(diào)查”,并選擇所在城區(qū)六所省示范高中的教師進行了調(diào)查。

        筆者發(fā)放問卷200余份,收到有效問卷150余份,經(jīng)過歸納梳理,將調(diào)查結(jié)果整理如下。

        結(jié)果一:普通高中新編教材中涉及傳統(tǒng)文化中哲學問題篇目的調(diào)查結(jié)果如下表所示。

        結(jié)果二:

        一線教師對中國傳統(tǒng)哲學宏觀上的困惑。

        1.儒、釋、道精神在新編高中教材中體現(xiàn)出的精神內(nèi)涵是否自成體系?如果是,這個體系的編排用意何在?儒、釋、道精神對學生精神成長的指導(dǎo)意義何在?

        2.傳統(tǒng)文化中的形神、虛實等相反相成的概念對于閱讀、表達和思維能力的提升都有作用,但在教學實踐中,卻感到無從入手,這一問題如何解決?

        3.儒家文化宣揚“治國、齊家、平天下”的積極入世思想,佛家宣揚“佛法治心”,主張“放下”“無欲”等思想,道家遵循“天道自然”,等等。這些思想相輔相成,又常常相互抵牾,如何講解清楚?如何滲透給學生?

        4.中國傳統(tǒng)哲學內(nèi)容博大精深,學生能否接受,關(guān)鍵在于語文教師這方面素養(yǎng)的高低??墒钦Z文教師很少系統(tǒng)地接受過此類知識的學習,向?qū)W生傳授此類內(nèi)容,全靠教師自身的理解。如何解決這個問題?

        5.中國傳統(tǒng)哲學博大精深,完全傳授給學生是不可能的,學生理解不了,也接受不了。那么傳授到什么層面才合適?

        6.“儒”與“道”是在中國這塊土壤中自己成長起來的兩大哲學思想體系。以儒家的“入世”“有為”思想鼓勵學生奮發(fā)有為,是不會錯的。但是,傳播佛、道家思想就不能無所顧忌了,因為他們思想中的“無為”“順應(yīng)”等觀念,對于青少年來說,是含有“毒素”的。那么該怎么取舍?

        三、思考與建議

        “文化自信”的重要內(nèi)容就是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信。而傳統(tǒng)文化中,傳統(tǒng)哲學是絕對不可缺位的。中國傳統(tǒng)文化中的哲學教育至今沒有引起師范類中文專業(yè)的重視,“中國哲學”并未作為專業(yè)課來開設(shè)。在中國傳統(tǒng)文化中的哲學修養(yǎng)方面,教師幾乎處于一種“門外漢”狀態(tài)。

        對此,筆者提出以下建議。

        其一,在高等院校至少在師范類高等院校的中文專業(yè)里,將“中國哲學”有關(guān)的內(nèi)容作為學生的專業(yè)課來開設(shè),讓學生系統(tǒng)地接受中國傳統(tǒng)哲學的學習,提升他們的中國哲學素養(yǎng)。

        其二,在語文教師的繼續(xù)教育中,增設(shè)“中國哲學”有關(guān)的培訓內(nèi)容,為一線教師隊伍充電。

        其三,各種有關(guān)中學語文教學的報刊要擔負起普及中國哲學知識的責任,開設(shè)相關(guān)欄目,邀請中國哲學方面的專家撰稿,用通俗的語言講解新教材中涉及的中國哲學知識,解決一線教師的燃眉之急。

        其四,一線教師在教學實踐中要積極主動地去探索引領(lǐng)學生認知并接受中國哲學觀念的方法。

        “立德樹人”是國家頂層設(shè)計中的育人目標,概括性極強。一線教師在落實時,要在每一篇課文里選取其中的一個點,將其具體化。讓學生在“德”的構(gòu)建中提升文化自信,中國哲學是不可缺位的。

        參考文獻:

        中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準(2017年版)[M].北京:人民教育出版社,2018.

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