王慧慧

（武漢理工大學,湖北武漢 430070）

一、竹編工藝發(fā)展概述

傳統(tǒng)竹編工藝文化價值與實用價值并存，被廣泛運用于生活中，竹編藝術(shù)將中國傳統(tǒng)哲學“天人合一”的境界表現(xiàn)得淋漓盡致，傳達出人與自然和諧統(tǒng)一的文化內(nèi)涵。

1.竹編工藝發(fā)展歷史概述

人們最早的生活與竹編工藝產(chǎn)生關(guān)系可追溯至新石器時代，當時主要用竹來編織用具寄存物品，為解決儲水問題，在竹藤編制的籃筐為骨架，外涂上糊泥，制成竹藤胎的陶培，成為最早的陶器。

“匠人制作步驟精細繁雜，首先是選竹，然后鋸竹分段，處理節(jié)峰，輕刮竹青，再用斧頭把竹子劈開成為竹條，片成較薄的編織用篾，還需要煮竹篾分成竹絲?！北粔禾舻捏环Q為“經(jīng)”，編入的篾稱為“緯”，經(jīng)緯交織，縱橫交錯，手工藝人帶著創(chuàng)造美的心態(tài)去編織，圖案繁多，鮮活生動，編出栩栩如生的畫面。

2.竹編產(chǎn)業(yè)迎來新機遇

第一，相關(guān)政策大力支持，工匠精神被時代正名。國務院辦公廳2018年頒發(fā)《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》，明確提道要在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上提高手工藝產(chǎn)品整體品質(zhì)與市場競爭力。市場協(xié)同發(fā)展是新的應用嘗試，手工藝品交給市場檢驗順應了人民群眾消費升級的需要。

第二，環(huán)保理念日益凸顯，溯源傳統(tǒng)受創(chuàng)作重視。低碳環(huán)保，回歸自然成為大家的共識，大家對“溯源傳統(tǒng)”的渴求日益增長。偏愛原生態(tài)自然材質(zhì)，缺乏文化依托與人文的關(guān)懷的廉價制品塑料等逐漸淡出人們視線。竹材日益受到重視和青睞被廣泛運用于創(chuàng)作中。

第三，科學技術(shù)迅速發(fā)展，文創(chuàng)制作引受眾參與。伴隨著VR、AR等技術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)造性的以用戶互動為出發(fā)點，以三維立體視角直觀感受傳統(tǒng)手工藝的制作流程提高趣味性，發(fā)展出新的傳播路徑與發(fā)展方向，為竹編文創(chuàng)賦活。

二、竹編工藝在文創(chuàng)產(chǎn)品市場中的運用

優(yōu)秀的竹編文創(chuàng)產(chǎn)品在于讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入日常使用的文創(chuàng)產(chǎn)品中，更應當具有文化感、價值感以及審美多元、功能實用、內(nèi)涵豐富這三個特點。

“把文創(chuàng)等同于衍生品”這個誤區(qū)必須打破，好的文創(chuàng)不應該是新奇點綴，而應該進入生活日常被賦予新的價值。目前的文創(chuàng)產(chǎn)品豐富多樣，基于竹材自身的物理特點、肌理美感、哲學內(nèi)涵，文創(chuàng)產(chǎn)品大致可以被分為三類。

第一，將文化元素、文化符號的圖片運用竹編工藝制作產(chǎn)品表面，使其成為產(chǎn)品表面裝飾物。家具創(chuàng)新運用竹編工藝作為衣柜的飾面，運用豐富的竹編技藝與碳化等方式裝飾產(chǎn)品，在滿足整體裝飾質(zhì)感之余將竹材質(zhì)的優(yōu)勢最大化，將其用于衣柜門既擋塵透氣又綠色環(huán)保。

第二，從文化符號中提取出可以反映相應文化特質(zhì)或風貌的地域視覺元素，在視覺美觀協(xié)調(diào)的前提下，將該元素與新設計創(chuàng)意相融合而產(chǎn)生實用的設計作品，如故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品“海棠蝶舞盤”。

第三，基于綜合材料創(chuàng)作手法，將文化元素創(chuàng)作出帶有文化氣息、具有時代特點、緊隨時尚潮流的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。以竹加入其他文化元素作為新形象轉(zhuǎn)化的綜合媒材，例如陶瓷+竹編；花紋+竹編；染色+竹編。

三、竹編工藝在文創(chuàng)產(chǎn)品方向的創(chuàng)新思維

文創(chuàng)產(chǎn)品的制作不能只依靠造型創(chuàng)新，還需要依據(jù)材質(zhì)自身的物理特性與化學特性，材質(zhì)之間的優(yōu)缺點適配，利用好竹子材料獨特的材質(zhì)特點，讓人們更多關(guān)注到竹材質(zhì)的現(xiàn)代化親和力，打破傳統(tǒng)印象中對木制家具的偏好，將傳統(tǒng)理念與人們久仰自然的詩意情懷相融合，用文化和美學理念展現(xiàn)當今中國傳統(tǒng)竹編文化的良好價值取向。

1.時代技術(shù)促發(fā)展

在信息技術(shù)多元化的時代，我們應主動借助計算機3D建模技術(shù)和動效等現(xiàn)代方式打破竹編工藝與現(xiàn)代設計之間的隔閡。其一，3D打印早已發(fā)展的日趨成熟，各高校也基本具備用于開拓設計思考前期工作的條件；其二，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，可應用VR技術(shù)虛擬制作竹編工藝品，開發(fā)用戶參與式制作模擬平臺，形成客戶定制拓展體驗竹編工藝的渠道。

2.固本之外重創(chuàng)新

在研究傳統(tǒng)編織方法和設計思考開拓新方向的時候，我們不能像傳統(tǒng)手工藝人在技術(shù)上鉆研到極致而失去對現(xiàn)代發(fā)展的思考與探索。在各個高校產(chǎn)學研一體化發(fā)展的今天，我們應當關(guān)注許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承之中缺乏年輕傳承者的問題，應當通過新宣傳途徑引起社會關(guān)注，將有想法且愿意發(fā)揚傳統(tǒng)文化的設計團隊或高校帶入其中，一是可以解決現(xiàn)代學校之中缺乏優(yōu)秀傳承人指導的問題，還通過設置非遺實踐考察項目特色村的形式等與手工藝人長期合作，校、企、非遺方三方聯(lián)合，使人力資源與教育資源達成共贏。

3.核心價值尋改變

橫向?qū)Ρ戎腥諆r值取向差異，中國重技術(shù)，如篾絲的精細程度、編法的種類、工時的多少、臨摹的逼真水平等都是工匠們追求的指標；日本重自然，如竹材的特性（如筆直、柔韌、彈性等）將竹子還原于侘寂，不刻意突出裝飾和外表，強調(diào)事物質(zhì)樸的內(nèi)在，表達出能夠經(jīng)歷時間考驗的本質(zhì)的美。并且日本竹編藝人有一種主動鉆研的創(chuàng)新進取意識，這是一種堅守但不盲從的謹慎，這為他們贏得了新的發(fā)展機遇。在現(xiàn)代人審美提升，追求簡約大方設計理念的今天，中國工匠思維或許應該結(jié)合當下審美特點做出改變，提升設計創(chuàng)新。

四、竹編工藝的革新

竹編工藝品的制作有許多工序，需要創(chuàng)作者具備一定的功底純手工完成。如今把基礎(chǔ)簡單的工序交給機械，比如：竹編機、打結(jié)機、起篾機等，讓制作過程得到簡化，使制作和傳承難度降低，將人力用在創(chuàng)新的發(fā)展上，推動竹編工藝的新運用。

1.在設計圖式上的革新

在竹編大師們的潛心鉆研下，如菱形紋編織法、絞紋編織法等經(jīng)典的傳統(tǒng)編制方法仍在沿用。竹編技術(shù)在現(xiàn)代有新的繼承與創(chuàng)新，比如：臺灣竹編中常用的亂編法，先編制基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，再用篾片在基本體上進行不規(guī)則的穿插，亂而不雜，形亂而神不亂，使這種編織手法具有很強的現(xiàn)代感。而竹編工藝中的圖案也更加符合當代人的審美習慣，層次多變，獨具一格的構(gòu)成讓人眼前一亮，相信加入科技手段后，會碰撞出更多新奇的編織圖案和方法。

2.在設計材料運用上的革新

竹編工藝品歷史流傳較久，可嘗試融入現(xiàn)代新材料，如金屬材料、玻璃、纖維或陶瓷等，不同的材質(zhì)帶來不同的質(zhì)感與審美體驗，使得竹編工藝產(chǎn)品更具層次感與多元感。如將竹身與陶瓷杯蓋相結(jié)合，搖身一變成為一套古樸雅致的茶具，又比如彩色玻璃與竹子一起組合成花瓶，色彩豐富，樣式有趣別致。這些工藝產(chǎn)品在保留實用性的同時，也增加了幾分自然感與設計感。

3.在設計產(chǎn)品系列化上的革新

竹編工藝產(chǎn)品可以與時俱進進行系列化產(chǎn)品設計，形成生活場景的協(xié)調(diào)與消費者使用場景的革新，有效提升產(chǎn)品的覆蓋面以及消費者購買欲望，形成自主品牌。另外組合系列在設計的過程中應當要確保不同竹編產(chǎn)品功能的相對獨立性，使用時具有整體美觀性。

4.在傳播方式多元化上的革新

可以將自主創(chuàng)新研發(fā)的竹編產(chǎn)品置入竹編藝術(shù)生活體驗館進行宣傳展出、吸引投資、反饋研發(fā)等一系列運作，在文化營銷的同時加入新媒體運營矩陣進行媒體傳播以此來更好地提升自身的市場競爭力，滿足市場需求增加好感，以與竹編相關(guān)的內(nèi)容帶動竹編產(chǎn)品的認可度，形成外圍輔助。

五、竹編文創(chuàng)產(chǎn)品的市場推廣

竹編文創(chuàng)需要發(fā)展，有自身工藝、技術(shù)、定位的革新不夠，仍需要從消費者的購買意愿入手探究。因此，在竹編工藝產(chǎn)品設計和發(fā)展中，以細分消費者來定位竹編工藝品的創(chuàng)作創(chuàng)新方向更有利于創(chuàng)造出使人民大眾喜聞樂見的作品。

從年齡劃分，可將消費人群分為Z時代人群、中年人群和老年人群。其中Z時代人群更加追求時尚個性，重美觀性大于實用性；可從顏色搭配上更符合Z時代的審美，例如鮮艷撞色；造型上可嘗試與Z時代所處的文化背景結(jié)合，如和Z時代喜愛的Ip形象聯(lián)名打造新形象；種類上，可適當于時代背景融合推陳出新，如魔方、拼圖、手機殼等新型竹編設計以此來吸引Z時代。而中年消費人群相對于Z時代更看中實用性，在審美上也更偏好簡單、穩(wěn)重的色彩搭配，可多使用原色，以避免顏色過多帶來的跳脫感；在造型上，可根據(jù)中年人的工作屬性開發(fā)一系列辦公用品，如竹編筆筒或杯墊等。

老年消費人群在這三種消費人群中最為偏好竹編工藝的傳統(tǒng)樣式，符合老年人懷舊保守的特點。需要盡量考慮老年人特點，在材質(zhì)上平滑，避免因為倒刺而產(chǎn)生不必要的損傷，在顏色上可采用碳化的技術(shù)手段以產(chǎn)生深棕色的視覺呈現(xiàn)，具有質(zhì)樸感的同時也具有一種歷史的滄桑感。

從職業(yè)劃分，工薪階層較在意價格和功能等方面，在工藝處理上可以以簡單實用為主；白領(lǐng)人群更加偏愛自然典雅的設計風格，在設計上既要具有竹編的自然舒適感，也要具有典雅精致，以進行形象匹配。高收入人群更加看重高品質(zhì)而輕價格，可根據(jù)其個人偏愛與需求進行竹編工藝品的定制服務。

六、結(jié)語

古詩云：“寧可食無肉，不可居無竹?！鼻О倌陙?，中國匠人用精湛的竹編工藝將竹子帶進人們的生活，承載中華民族傳統(tǒng)文化走向今天。如今，時代在改變，在社會崇尚自然和新媒體飛速發(fā)展的有利環(huán)境下，人們依然需要創(chuàng)造性運用和創(chuàng)新性發(fā)展將竹編這一手工藝品運用在現(xiàn)代生活中，抓住機遇使前人瑰寶在未來能源遠流長。

注釋：

①朱慧.基于非遺背景下的當代竹編藝術(shù)創(chuàng)新研究與實踐[D].杭州師范大學,2020.

②李浩.竹編工藝產(chǎn)品的設計與創(chuàng)新[J].藝海,2019(06):104-106.

③梁嘉惠.從藝術(shù)與工藝運動啟示中國傳統(tǒng)竹編工藝的創(chuàng)新思維[J].西部皮革,2020,42(11):46-47.

④周妤薇,宣曉嵐,董玲鎮(zhèn),唐玉琴,葉惠吉.新媒體視野下手工藝禮品的網(wǎng)絡營銷策略——以竹編手工藝品為例[J].科技經(jīng)濟導刊,2021,29(04):46-47.