馬妍婷

摘 ?要：大慶精神作為我們黨的精神財(cái)富之一，彰顯著共產(chǎn)黨人、工人階級(jí)的革命傳統(tǒng)和優(yōu)良品德，同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的育人價(jià)值。大慶精神和高校思想政治教育在思想上同根同源、在內(nèi)容上深度融合、在目標(biāo)上高度契合。新時(shí)代需要高校思想政治教育以大慶精神鑄魂育人，從思政課、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的不同路徑出發(fā)，把大慶精神全方位融入思想政治教育，對(duì)引領(lǐng)大學(xué)生樹立崇高的理想信念、培育堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)決心、夯實(shí)基礎(chǔ)的學(xué)科理論以及形成正確的價(jià)值取向具有重要意義。

關(guān)鍵詞：大慶精神;思想政治教育;大學(xué)生

黨的百年華誕，習(xí)近平總書記指出“在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)，十分必要”[1]，并用“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”為高校思想政治工作指明了方向。百年黨史，是黨的奮斗史，也是弘揚(yáng)愛國(guó)精神和革命傳統(tǒng)的教育素材。誕生于20世紀(jì)60年代的大慶精神，具有“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的精神血脈，繼承了黨的光榮傳統(tǒng)，展現(xiàn)了工人階級(jí)的愛國(guó)情懷。新發(fā)展階段，它既是民族精神的瑰寶，也是高校思想政治教育的教材。高校要把大慶精神融入思想政治教育，使當(dāng)代大學(xué)生在大慶精神的熏陶中，傳承黨的優(yōu)良基因，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命。

一、大慶精神與高校思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系

和平建設(shè)時(shí)期形成的大慶精神，具有豐富的育人價(jià)值。站在新的歷史起點(diǎn)，將大慶精神融入高校思想政治教育之中，彰顯大慶精神的育人價(jià)值，必須深入探析大慶精神與高校思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系。

（一）大慶精神與高校思想政治教育在思想上同根同源

新時(shí)代高校思想政治教育要著眼于講好“四史”故事，發(fā)揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。十八大以來，習(xí)近平總書記特別重視學(xué)生在思政課中對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“把黨的歷史作為各級(jí)各類學(xué)校思想政治課的重要內(nèi)容”。[2]指出“我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量?！盵3]2021年4月，習(xí)近平總書記為全面動(dòng)員黨史學(xué)習(xí)教育作出部署，指明了黨史融入思政課的方向，強(qiáng)調(diào)要抓好青少年學(xué)習(xí)教育，傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。新中國(guó)成立之初，我國(guó)石油生產(chǎn)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，正是大慶油田的橫空出世，摘掉了中國(guó)貧油的帽子，實(shí)現(xiàn)我國(guó)石油基本自給，鑄成了具有民族特色的大慶精神。大慶精神從產(chǎn)生之日起就攜帶紅色基因，繼承著共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗的精神結(jié)晶，與承擔(dān)著“四史”教育的高校思想政治教育在思想上同根同源。

（二）大慶精神與高校思想政治教育在內(nèi)容上深度融合

大慶精神傳承了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)工人階級(jí)的優(yōu)良作風(fēng)。它涵蓋了為國(guó)爭(zhēng)光與為民族爭(zhēng)氣的愛國(guó)精神，獨(dú)立自主與自力更生的創(chuàng)業(yè)精神，講究科學(xué)與“三老四嚴(yán)”的求實(shí)精神，胸懷全局與為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神。深度契合《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》關(guān)于高校思政建設(shè)的內(nèi)容要點(diǎn)，“緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念，以愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體為主線?！盵4]首先，大慶精神蘊(yùn)含著馬列主義中有關(guān)辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，同時(shí)體現(xiàn)了毛澤東思想中《實(shí)踐論》和《矛盾論》的精髓，最終形成了“三老四嚴(yán)”等一系列的科學(xué)管理方法和工作制度。這些都與高校思政課中馬克思主義哲學(xué)和毛澤東思想的教學(xué)內(nèi)容相融合。其次，大慶精神蘊(yùn)含著愛國(guó)與敬業(yè)，與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的第二章堅(jiān)定理想信念、第三章弘揚(yáng)中國(guó)精神和第四章踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)容上深度融合。最后，大慶精神是共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期磨練出的精神財(cái)富，與《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)內(nèi)容相契合，顯示了近現(xiàn)代中國(guó)人民的崇高理想信念和艱苦奮斗作風(fēng)。

（三）大慶精神與高校思想政治教育在目標(biāo)上高度契合

2019年8月，《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》發(fā)布，指出高校思政課的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生立志成才，立德成人，樹立正確的“三觀”，堅(jiān)定馬克思主義信仰，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，把愛國(guó)之情融入發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開革命精神、民族精神的引領(lǐng)?！叭耸且幸稽c(diǎn)精神的，無產(chǎn)階級(jí)的革命精神就是由這里頭出來的”。[5]一個(gè)人有了一種精神就會(huì)無往不勝，而一個(gè)政黨有了一種精神就會(huì)長(zhǎng)盛不衰。中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年的光輝歷程中，領(lǐng)導(dǎo)中華兒女取得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，造就了具有時(shí)代價(jià)值的革命精神和民族精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。從石油大會(huì)戰(zhàn)中孕育出來的大慶精神，與紅船精神、井岡山精神和延安精神等一脈相承，傳承了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀基因，是民族精神的重要組成部分，毫無疑問是引領(lǐng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的精神動(dòng)力之一。它最初以維護(hù)民族尊嚴(yán)、發(fā)展國(guó)家石油業(yè)為目標(biāo)，在新時(shí)代更要為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)綻放出新的時(shí)代光芒。大慶精神自誕生之日起，就體現(xiàn)了堅(jiān)定的馬克思主義信仰，展現(xiàn)出“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”，是民族精神的絢麗瑰寶，它與高校思想政治教育在目標(biāo)上高度契合。

二、發(fā)揮大慶精神對(duì)高校思想政治教育的引領(lǐng)作用

大慶精神是特定時(shí)代和歷史的產(chǎn)物，然而“它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”[6]在新階段，大慶精神不僅與高校思想政治教育在思想、內(nèi)容和目標(biāo)上密切聯(lián)系，而且具有一定的引領(lǐng)作用，完美詮釋了“歷史是最好的教科書”，這種結(jié)合也是當(dāng)前高校思想政治工作的重要?jiǎng)?chuàng)新。

（一）用大慶精神引領(lǐng)大學(xué)生樹立崇高的理想信念

愛國(guó)主義是大慶精神的核心內(nèi)涵。1960年，在國(guó)家石油貧乏且西方禁運(yùn)石油的形勢(shì)下，幾萬石油工人腳踏荒原，僅用3年時(shí)間就建成世界級(jí)的特大油田，為國(guó)家爭(zhēng)了光，為民族爭(zhēng)了氣。一句“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油”，代表了大慶石油工人堅(jiān)定不移的理想信念和國(guó)家利益居于首位的愛國(guó)主義精神。

當(dāng)前我們正處于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，使大學(xué)生有更多的機(jī)遇實(shí)現(xiàn)自身的理想目標(biāo)，但也存在一部分大學(xué)生愛國(guó)意識(shí)減弱的問題，導(dǎo)致無法對(duì)理想信念的情感取向做出恰當(dāng)?shù)倪x擇。沒有愛國(guó)作為動(dòng)力和源泉，理想信念也只是空頭支票。有些大學(xué)生整日消磨時(shí)光，精神空虛，面對(duì)侮辱、詆毀國(guó)家形象的行為，他們無動(dòng)于衷，對(duì)我國(guó)的國(guó)情以及國(guó)際形勢(shì)認(rèn)識(shí)不到位甚至毫不關(guān)心，國(guó)家憂患意識(shí)仍然停留在觀念上，無法實(shí)現(xiàn)知情意行相統(tǒng)一。一個(gè)人，空談崇高的理想信念，卻喪失愛國(guó)情懷，就如同失去靈魂的軀殼。今天的大學(xué)生是祖國(guó)明天的希望，高校思想政治教育要用大慶精神彰顯出來的為國(guó)家爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛國(guó)精神，厚植大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，引領(lǐng)大學(xué)生樹立崇高的理想信念，把自身的理想信念同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，激勵(lì)一代又一代大學(xué)生做有理想且愛國(guó)的大學(xué)生。

（二）用大慶精神引領(lǐng)大學(xué)生培育堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)決心

艱苦創(chuàng)業(yè)是大慶精神的精髓所在。在國(guó)家一缺資金，二無技術(shù)的條件下，大慶石油工人堅(jiān)定地吶喊出“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的決心，他們迎難而上，創(chuàng)造了“干打壘精神、人拉肩扛精神、修舊利廢精神、五把鐵鍬鬧革命精神、縫補(bǔ)廠精神和回收隊(duì)精神”六個(gè)傳家寶，用自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的品質(zhì)譜寫出石油開發(fā)史上的新篇章，堪稱一部艱難創(chuàng)業(yè)史。

在新時(shí)代，獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神對(duì)大學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)、堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)決心具有重要意義。首先，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的過程中，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新鮮血液。其次，隨著大學(xué)生數(shù)量的不斷增長(zhǎng)，就業(yè)難成為社會(huì)的一大問題，而創(chuàng)業(yè)能夠帶動(dòng)就業(yè)。再者，近些年來，雖然國(guó)家相繼頒布支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策，但大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)依舊薄弱，他們寧愿找一份安穩(wěn)的工作也不愿冒險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)。而有些大學(xué)生一直是溫室里的花朵，從小到大深陷父母包辦的怪圈，缺乏獨(dú)立性和自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)。最后，大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，抗打擊能力弱，面對(duì)艱苦的創(chuàng)業(yè)過程，部分大學(xué)生無法正視挫折，喪失自信心，缺乏持之以恒的態(tài)度和堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)決心。對(duì)此，思政課教學(xué)有必要以大慶精神為載體，增強(qiáng)大學(xué)生獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)和不怕失敗的意識(shí)，引領(lǐng)大學(xué)生培育堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)決心，在創(chuàng)業(yè)中持之以恒，保持樂觀心態(tài)，使創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的力量，并在嶄新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

（三）用大慶精神引領(lǐng)大學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)的學(xué)科理論

科學(xué)求實(shí)是大慶精神的重要內(nèi)涵。大慶石油工人能夠向黨和人民交出一份滿意的答卷，與他們求實(shí)的工作態(tài)度密不可分。在開采石油中，大慶石油工人不光靠干勁，更靠扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，從實(shí)際出發(fā)探索油田開發(fā)和建設(shè)的客觀規(guī)律。他們是腳踏實(shí)地的耕耘者，他們的工作態(tài)度是馬克思主義科學(xué)方法的具體表現(xiàn)。

今天，培養(yǎng)求實(shí)態(tài)度有助于大學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)的學(xué)科理論。根據(jù)現(xiàn)狀，有些大學(xué)生空談積極學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)有較高的期望值，在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中卻拖延懶散，存在手機(jī)依賴癥的現(xiàn)象，缺乏踏實(shí)學(xué)習(xí)的心態(tài)。較之更甚，少數(shù)大學(xué)生經(jīng)常逃課，到考試才臨時(shí)抱佛腳，根本沒有認(rèn)真汲取學(xué)科理論知識(shí)，在畢業(yè)后方才后悔沒有夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，導(dǎo)致難以勝任工作。因此，高校思想政治教育要講好大慶精神的歷史故事，以求實(shí)的態(tài)度從情感上感染學(xué)生，繼而引領(lǐng)大學(xué)生以腳踏實(shí)地、端正求實(shí)的態(tài)度學(xué)習(xí)文化知識(shí)，夯實(shí)學(xué)科理論基礎(chǔ)，提高學(xué)生的文化綜合素質(zhì)，做到習(xí)近平總書記對(duì)學(xué)生所寄予的期望，“志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，學(xué)好知識(shí)，打好基礎(chǔ)，增長(zhǎng)才干，將來為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。” [7]

（四）用大慶精神引領(lǐng)大學(xué)生形成正確的價(jià)值取向

無私奉獻(xiàn)是大慶精神的靈魂所在。幾萬石油職工以“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的奉獻(xiàn)美德，為國(guó)家解決了石油貧乏的困境。在住房上，他們寧可就地取材蓋土房子也要為國(guó)家省下半個(gè)多億的資金，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么叫無私奉獻(xiàn)，什么叫忘我勞動(dòng)。這種不計(jì)較個(gè)人利益，只愿為黨和人民的利益犧牲小我的奉獻(xiàn)品質(zhì)，是大慶精神的靈魂，也是中華兒女的千年美德。

新時(shí)代中國(guó)建設(shè)正是需要甘為國(guó)家前途、人民幸福而奉獻(xiàn)的人。大學(xué)生作為整個(gè)社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)，理應(yīng)奉獻(xiàn)個(gè)人的智慧與力量，帶動(dòng)更多的學(xué)生為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化出力。高校作為培養(yǎng)大學(xué)生的重要陣地，要重點(diǎn)從思想政治教育入手，通過思政課傳承好大慶精神所蘊(yùn)含的無私奉獻(xiàn)精神，幫助學(xué)生塑造奉獻(xiàn)品質(zhì)，引領(lǐng)大學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，做出合理的價(jià)值選擇。對(duì)于部分大學(xué)生存在利己主義、個(gè)人主義、社會(huì)責(zé)任感淡薄的問題，高校要引導(dǎo)大學(xué)生正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益，摒棄狹隘的利己主義，形成良好的大局意識(shí)，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。

三、大慶精神融入高校思想政治教育的路徑

大慶精神的豐富內(nèi)涵能夠增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛，加強(qiáng)民族責(zé)任感，塑造君子人格。為此，高校要重視優(yōu)秀歷史文化，借助“四史”故事，傳承好優(yōu)秀品德，積極探索大慶精神融入高校思想政治教育的不同路徑，使其綻放時(shí)代光芒。

（一）立足思政課主渠道，講好大慶精神的歷史故事

思政課作為高校思想政治教育的主渠道，要把大慶精神融入高校思想政治教育，就必須立足于具有思想性和理論性的思政課。這一路徑離不開必要的灌輸，然而純理論灌輸又容易導(dǎo)致大學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的興趣。所以，為了避免思政課的效果變差，高校要做好課程改革。“歷史是最好的老師”，講好歷史故事是我們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的最佳路徑。高校思政課應(yīng)從理論教學(xué)的角度，講好大慶精神的歷史故事，將大慶精神所繼承的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)融入課堂之中。例如，教師可以在教學(xué)中引用以鐵人王進(jìn)喜為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的事跡，增強(qiáng)課堂感染力，既為今天的大學(xué)生樹立標(biāo)桿，也可以引起大學(xué)生的情感共鳴。因此，高校要以思政課為主陣地，將共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)融入課堂，使大學(xué)生在思政課堂中收獲不同的感受。此外，高校應(yīng)該從學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā)，在植入過程中突出故事的重點(diǎn)，提升“第一課堂”的育人價(jià)值。這不僅能夠厚植大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，形成正確的價(jià)值取向，而且能夠提高思政課的吸引力和針對(duì)性。比如在講馬克思主義哲學(xué)中有關(guān)辯證法和認(rèn)識(shí)論時(shí)，可以融入大慶精神所體現(xiàn)的“兩論”和“二分法”。在講思想道德培育有關(guān)民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，可將愛黨愛國(guó)的情懷融入其中，通過小故事講大道理，提高大學(xué)生對(duì)大慶精神的認(rèn)同，肩負(fù)起新時(shí)代的社會(huì)責(zé)任。

（二）結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)大學(xué)生踐行大慶精神

習(xí)近平總書記指出，“要高度重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來”，[8]把大慶精神融入高校思想政治教育之中，就必須重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開辟好“第二課堂”。大學(xué)生不僅要在課堂上學(xué)習(xí)大慶精神的理論內(nèi)涵，更要依托一系列科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)踐活動(dòng)，做到知行合一。對(duì)此，高校可以開展以弘揚(yáng)大慶精神為主題的征文、演講、講歷史故事等具體活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中感悟“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)和奉獻(xiàn)”的優(yōu)良品德。在講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》有關(guān)“弘揚(yáng)中國(guó)精神”等內(nèi)容時(shí)，可以要求學(xué)生觀看《鐵人王進(jìn)喜》的電影并寫出自己的心得體會(huì)。對(duì)于地理位置近，有條件的高校，可以組織參觀大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館，引導(dǎo)學(xué)生切身感受大慶精神的精神魅力和時(shí)空穿透力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為思政課的補(bǔ)充，是對(duì)民族精神的挖掘與整合，在結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上，打造內(nèi)化于心的新途徑模式，讓大學(xué)生親身體會(huì)為新中國(guó)建設(shè)不斷奮斗、不畏艱難、不怕犧牲的寶貴精神。因此，高校要認(rèn)識(shí)到“實(shí)踐出真知”的重要性，并且挖掘?qū)嵺`中的教育資源。思政課和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合是弘揚(yáng)大慶精神的重要路徑，能夠使大學(xué)生了解黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造出的精神結(jié)晶，傳承共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品德，體驗(yàn)民族精神的獨(dú)特魅力，自覺做實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主體承擔(dān)者。

（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，打造思想政治教育的第三課堂

當(dāng)今世界是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，現(xiàn)今的大學(xué)生也已然是互聯(lián)網(wǎng)的主要使用者。所以，要把大慶精神融入高校思想政治教育就必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)課堂，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)思想政治教育的補(bǔ)充作用。首先，高校要認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)是教育資源的數(shù)據(jù)庫(kù)，充分利用思想政治理論課教學(xué)網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，做好“四史”的宣傳教育工作，將大慶精神融入高校網(wǎng)絡(luò)在線課程，有目的地展示紅色博物館、影視片和文本資料等資源，突出大慶精神的價(jià)值引領(lǐng)。其次，高校也可以將大慶精神之愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)和奉獻(xiàn)等革命作風(fēng)融入微信公眾號(hào)和學(xué)校官網(wǎng)、微博中，為大學(xué)生了解大慶精神以及其它富有紅色基因的歷史提供豐富生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)資源，以此加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)。最后，如果各大高校能將這些資料發(fā)布在公開的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，高校之間就可以共享到五花八門的資源并汲取源源不斷的新材料，從而在多樣化的資源和時(shí)代性的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)中加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。

總體而言，大慶精神作為黨的寶貴精神之一，是黨的性質(zhì)和宗旨的直接體現(xiàn)，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)，終將記載在中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝史冊(cè)上。它作為全黨寶貴精神財(cái)富的同時(shí)，具有豐富的育人價(jià)值。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，創(chuàng)造性地把大慶精神融入高校思想政治教育，定會(huì)引領(lǐng)和激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生立志成才、立德成人，成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

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