宋學(xué)勤

【關(guān)鍵詞】正確黨史觀 黨史學(xué) 政治性 科學(xué)性 【中圖分類號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了革命、建設(shè)、改革的一次又一次勝利，實(shí)現(xiàn)了近代以來(lái)仁人志士使中華民族重新屹立于世界的夢(mèng)想，更為人類文明的發(fā)展開辟出一條新的道路。在慶祝我們黨百年華誕的重要時(shí)刻，開展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。黨史觀是一系列有關(guān)黨史、黨史學(xué)觀念的集合，其在本體論意義上包括黨史是什么、黨史學(xué)是什么，這些問(wèn)題的答案決定了學(xué)習(xí)黨史的意義；在方法論意義上則包括如何學(xué)習(xí)、研究黨史，這反映、影響著對(duì)黨史本體論的理解。要更好地發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)教育的積極意義，必須樹立正確的黨史觀。

研究黨史需要堅(jiān)持本體論和方法論兩個(gè)維度

中國(guó)共產(chǎn)黨歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨從革命時(shí)期至今百年歷史的集合，它由一系列客觀事實(shí)組成。然而，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革時(shí)期的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義注定了它的歷史不同于某一門一般的歷史。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，黨史國(guó)史學(xué)界已經(jīng)就黨史學(xué)的性質(zhì)達(dá)成共識(shí)，即中共黨史學(xué)是一門具有政治學(xué)特點(diǎn)的歷史學(xué)科。換言之，在某些歷史學(xué)研究那里完全的“價(jià)值中立”，僅僅停留在把一件小事講清楚的“村莊故事”，并不適用于中共黨史的研究與學(xué)習(xí)。黨史學(xué)要求學(xué)習(xí)者精準(zhǔn)把握黨史的主題主線、主流本質(zhì)，關(guān)注重大問(wèn)題，“正本清源、固本培元”，以此確立對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的正確理解。本體論意義上的黨史觀應(yīng)同時(shí)包含對(duì)中共黨史客觀性、中共黨史學(xué)政治性與科學(xué)性的確認(rèn)。在這一前提下，也就很容易理解黨史學(xué)習(xí)教育的必要性和意義：我們不是為了滿足好奇心，也不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是為了從黨的建設(shè)、理想信念等方面汲取力量以更好地走向未來(lái)。要達(dá)到這一目標(biāo)，還需要在方法論意義上對(duì)黨史研究、學(xué)習(xí)有全面的認(rèn)識(shí)。既然黨史學(xué)具有政治性和科學(xué)性，如何處理兩者的關(guān)系，就成為樹立正確黨史觀的關(guān)鍵。

樹立正確的黨史觀必須旗幟鮮明講政治

從歷史上看，黨史學(xué)表現(xiàn)出鮮明的政治性。蔡和森同志較早地注意到了系統(tǒng)總結(jié)、學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的必要性。他指出，一名好黨員需要“親切的深刻的知道黨的歷史”，以明白自身責(zé)任，若要理解黨發(fā)展到什么階段、程度，未來(lái)發(fā)展道路何在，就需要“用歷史的方法”進(jìn)行研究①。這意味著黨史學(xué)不是書齋里的學(xué)問(wèn)，而是關(guān)乎合格黨員培養(yǎng)、黨前進(jìn)方向選擇的一門具有較強(qiáng)政治性和現(xiàn)實(shí)性的研究。由此可見，早期中國(guó)共產(chǎn)黨人在中共黨史研究起步之初就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并闡述了它的政治屬性、政治功能。

延安時(shí)期，毛澤東同志指出，“把黨的路線政策的歷史發(fā)展搞清楚，這對(duì)研究今天的路線政策，加強(qiáng)黨內(nèi)教育，推進(jìn)各方面的工作，都是必要的”②。經(jīng)過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、黨史學(xué)習(xí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在思想、政治、組織、軍事上達(dá)到了前所未有的高度統(tǒng)一，為黨在新民主主義革命、社會(huì)主義革命與建設(shè)中取得一個(gè)又一個(gè)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)后，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)1949年后的黨史與重要黨史人物成為“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的重要前提。鄧小平同志指出，處理遺留問(wèn)題、分清功過(guò)、糾正冤假錯(cuò)案“是解放思想的需要，也是安定團(tuán)結(jié)的需要。目的正是為了向前看，正是為了順利實(shí)現(xiàn)全黨工作重心的轉(zhuǎn)變”③?！蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的討論、起草與修改對(duì)于統(tǒng)一全黨認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心起到了重要作用，為改革開放做了思想上的準(zhǔn)備。改革開放新時(shí)期，黨史研究和學(xué)習(xí)對(duì)于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起到了重要作用。江澤民同志高度重視黨史學(xué)習(xí)，曾多次指出黨史學(xué)習(xí)對(duì)于堅(jiān)定理想信念、執(zhí)行基本路線、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)具有重要意義。胡錦濤同志要求更加重視用中國(guó)歷史，特別是中國(guó)革命史教育全黨、人民，要求把革命史學(xué)習(xí)同理想信念教育、先進(jìn)性建設(shè)結(jié)合起來(lái)④。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記更是把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史當(dāng)作“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”，要求圍繞“三個(gè)為什么”廣泛開展宣傳教育⑤。

從現(xiàn)實(shí)上看，當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的內(nèi)外部環(huán)境要求我們重視黨史學(xué)的政治性。越是接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越會(huì)遇到復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，世界百年未有之大變局的加速深刻演變更增添了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的復(fù)雜性。欲滅其國(guó)，先滅其史。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，攻擊、否定黨的歷史就是否定中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，否定中華民族偉大復(fù)興的光輝前景。只有清醒地認(rèn)識(shí)到黨史學(xué)的政治性，才能旗幟鮮明地與歷史虛無(wú)主義作斗爭(zhēng)，維護(hù)和鞏固意識(shí)形態(tài)安全。馬克思主義者善于從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史也是一部正確對(duì)待錯(cuò)誤、曲折以迎接和戰(zhàn)勝新的挑戰(zhàn)的歷史。這種善于總結(jié)和學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)世界觀、方法論的體現(xiàn)，也是黨先進(jìn)性的體現(xiàn)。總之，黨史學(xué)從誕生之初就具有鮮明的政治性，這一屬性讓黨史學(xué)習(xí)研究在黨的事業(yè)中占據(jù)了重要地位。當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)實(shí)也要求重視、發(fā)揚(yáng)黨史學(xué)的政治性，明確這一屬性將是正確學(xué)習(xí)黨史的第一步。

樹立正確的黨史觀必須堅(jiān)持實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)方法

旗幟鮮明地堅(jiān)持黨史學(xué)的政治性并不意味著抹殺其科學(xué)性，黨史學(xué)要求客觀評(píng)價(jià)歷史，以實(shí)事求是的態(tài)度和方法回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并積極吸取國(guó)內(nèi)外史學(xué)發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)曾因難以客觀認(rèn)識(shí)歷史而蒙受巨大損失。蘇共二十大對(duì)斯大林的全面否定在一定程度上造成了社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)的思想混亂，是波匈事件的誘因之一。中國(guó)共產(chǎn)黨吸取蘇聯(lián)教訓(xùn)，面對(duì)全面否定和全面肯定毛澤東的觀點(diǎn)，鄧小平同志堅(jiān)持評(píng)價(jià)人物、歷史要采用“全面的科學(xué)的觀點(diǎn)”，避免感情用事，要求用“準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想”指引黨和人民。胡喬木同志曾指出，以政治需要為借口要求歷史學(xué)違背事實(shí)，將破壞歷史學(xué)和社會(huì)主義政治，歷史學(xué)滿足政治需要的表現(xiàn)應(yīng)是歷史向社會(huì)和政治提供新的成果，社會(huì)和政治把成果作為向?qū)Б蕖８鶕?jù)以上認(rèn)識(shí)，《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》將毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤與毛澤東思想加以區(qū)別，公正客觀地評(píng)價(jià)了毛澤東同志及中國(guó)共產(chǎn)黨五十多年來(lái)的探索與成就。在中國(guó)這樣一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化沒有任何先例，馬克思主義適應(yīng)中國(guó)實(shí)際的過(guò)程注定艱難，曲折和錯(cuò)誤是難免的，關(guān)鍵在于如何評(píng)價(jià)和對(duì)待這些錯(cuò)誤。從革命時(shí)期起，中國(guó)共產(chǎn)黨就善于以科學(xué)的態(tài)度評(píng)價(jià)歷史，勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤，這種思想傳統(tǒng)推動(dòng)黨和人民的事業(yè)走向一個(gè)又一個(gè)高峰。