鈕蘇
摘 要:當(dāng)今社會高速發(fā)展,以知識經(jīng)濟為主導(dǎo),為人們的發(fā)展提供了挑戰(zhàn)與機遇。小學(xué)生邏輯思維能力初顯,創(chuàng)造性思維和批判性正在發(fā)展,設(shè)計思維的第一要素就是創(chuàng)新,所以可以通過培養(yǎng)設(shè)計思維能力來充分激發(fā)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:設(shè)計思維;創(chuàng)新;研究
一、設(shè)計思維的定義
一些學(xué)者認(rèn)為設(shè)計思維是一種有效的方法論,用于為尋找和追求未來改進(jìn)結(jié)果的問題或者為事件提供實用和具有創(chuàng)造性的解決方案。在這個方面,它是一種以解決方案為基礎(chǔ),或者說以解決方案為導(dǎo)向的思維形式,不是從某個問題入手,而是從目標(biāo)或者是要達(dá)成的成果著手,而后,通過對當(dāng)下和未來的關(guān)注,在同一時間探索問題中的各項參數(shù)、變量及解決方案。
另一些學(xué)者認(rèn)為設(shè)計思維也是一種過程觀,設(shè)計思維是一個用來闡述、分析、創(chuàng)造的過程。它主要有四個環(huán)節(jié):探索問題、構(gòu)思解決方案、制作以及評價。
綜上,我認(rèn)為設(shè)計思維的定義是一種用來完成一個富有創(chuàng)造性、令人滿意的作品所具備的一種思維方式以及成型的過程模式。
二、小學(xué)設(shè)計思維能力研究
設(shè)計思維是以學(xué)生的實際問題為目標(biāo),埋藏在設(shè)計思維的過程中的一種思維活動。學(xué)生是設(shè)計者,也是問題的解決者。研究提出小學(xué)生設(shè)計思維能力培養(yǎng)的教學(xué)策略和框架。搭建在有關(guān)解決問題的理論以及設(shè)計思維的理論基礎(chǔ)之上。由于設(shè)計的過程是一個提出自己的問題、分析問題,進(jìn)而解決自己的問題,在參考了前輩的相關(guān)理論和自己摸索實踐的基礎(chǔ)上,總結(jié)了該模型主要有四個階段:對于事物的表象特征的辨識、進(jìn)行設(shè)計和探究、從想法中篩選好的執(zhí)行、對結(jié)果的評價。從問題的出發(fā),也從問題的完成和解決進(jìn)行終結(jié)。以上四個過程充分表現(xiàn)出設(shè)計思維的多種思維方式,包括想象、對事物的形象的描述、發(fā)散性思維和聚合性思維。在小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,需要用到以上多種思維方式,進(jìn)而提高并培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維。
(一)事物表象特征的辨識階段
這是設(shè)計思維的開始階段。在這一階段,學(xué)生需要對自己所存在的問題和困惑,也就是學(xué)生對教師給出的問題進(jìn)行簡單的分析,從中選取出自己不太清楚、不太明白的地方,對這些問題進(jìn)行表象特征的辨識。對事物的表象特征的辨識最主要包括弄清楚這些問題的來源、弄清楚這些問題的需要和要求、弄清楚有關(guān)這些問題的人和事、弄清楚這些問題的詳細(xì)內(nèi)容、弄清楚這些問題的大致分類、弄清楚這些問題的解決方案等。其實就是弄清楚問題的開始階段、結(jié)束階段,以及由開始階段變?yōu)榻Y(jié)束階段之間的各種阻礙。在第一個階段中還需要明確問題的最后階段,去盡可能地整理為達(dá)到目標(biāo)階段而設(shè)置的一些評價的準(zhǔn)則。
(二)設(shè)計和探究階段
學(xué)生在有了事物的表象特征的辨識和評價的準(zhǔn)則后,設(shè)計思維的過程就到了下一個階段,進(jìn)行設(shè)計和探究階段。學(xué)生在這個階段中,或許會因為自己有限的經(jīng)驗和知識而受到限制,因此,學(xué)生需要使自己的思維變得開闊起來,而不是緊閉思維,局限在一方面。鑒于此,學(xué)生可以進(jìn)行集體討論,大家相互提出自己的建議、想法,集思廣益,這樣才能讓自己的思維更加靈活多變,從而想到解決問題的辦法。所謂“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”就是這個意思。在討論之后得到的許多靈感和建議也是需要篩選的。因為其中夾雜著許多無用的信息。所以學(xué)生就需要再次明確他們最初的問題,并從中挑選有用的信息和方法、建議。這就需要學(xué)生對眾多的信息進(jìn)行精準(zhǔn)的判斷。從而得出幾種最符合問題的解決方案。
(三)篩選想法的執(zhí)行階段
這個階段學(xué)生會提出許多解決方案,再根據(jù)原先的問題需求進(jìn)行篩選判斷,依據(jù)所要求的用戶的需求和評價標(biāo)準(zhǔn),運用一些特有的思維方法進(jìn)行驗證,看看這些方案到底可不可行。在進(jìn)行調(diào)試磨合之后,最終選擇適合的解決方案并且執(zhí)行。這樣的過程就好比你要從一個森林中走出去,雖然你開始的地方和你的目的地是固定的,但是你走出這個森林有很多種路徑,有時你會走冤枉路,但最終還是會到目的地。怎樣讓自己少走“歪路”,是我們這個階段所要做的。只有經(jīng)過多次的分析嘗試,才能最快走出森林,進(jìn)而確定走出森林的最佳路線。從而得出最好的方案。
(四)對結(jié)果的評價階段
在學(xué)生完成問題的解決后,就需要對解決問題的情況的評價。這個階段是至關(guān)重要的。因為我們需要的是真實的反饋。解決方案和最終的結(jié)果之間是有不同之處的,不一定能產(chǎn)生令人滿意的結(jié)果。其實在解決方案真正運作起來的時候,有時會產(chǎn)生很多的問題和差錯,導(dǎo)致無法解決原先的問題。這個時候,我們就需要對解決方案和處理的過程進(jìn)行評價分析,可采用多種方法,采取自評和學(xué)生間互評,讓學(xué)生對自己的方案進(jìn)行評價,指出不足進(jìn)行修改與完善。當(dāng)然,我們也可以聽取權(quán)威人士的建議,進(jìn)行全面評價。
這四個階段中,每個階段環(huán)環(huán)相扣,缺一不可。沒有上一個階段的支撐,就沒有下一個階段的執(zhí)行。
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