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        在古詩詞鑒賞中提升大學(xué)生的審美

        2021-08-27 01:04:58張覓
        文學(xué)教育·中旬版 2021年7期
        關(guān)鍵詞:古典詩詞鑒賞

        張覓

        內(nèi)容摘要:古典詩詞鑒賞是指導(dǎo)學(xué)生如何來品鑒欣賞古典詩詞的審美文化教育。教師可通過品評和分析古典詩詞中自然之美、情感之美、風(fēng)骨之美、閑雅之美等多層次的審美內(nèi)涵,引導(dǎo)大學(xué)生對自然山水、復(fù)雜情感、家國情懷、人生意趣等進行具體和感性的認(rèn)識,從而深入培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:古典詩詞 鑒賞 審美文化教育

        古典詩詞是中國古代文學(xué)中的精華,蘊含著極其豐富的思想內(nèi)涵與審美意蘊。習(xí)近平主席曾指出:“學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀。”在筆者所在的高校,古典詩詞鑒賞教學(xué)作為一門公選課,面對的是全校學(xué)生,主要是指導(dǎo)大學(xué)生如何來品鑒與欣賞古典詩詞以及領(lǐng)悟古代文學(xué)之美,是一種通識性的審美文化教育。對大學(xué)生來說,古典詩詞鑒賞教學(xué)既可以引導(dǎo)他們對繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情與興趣,又可以充實他們的心靈,陶冶他們的情操,緩解精神的焦慮,還能在輕松愉快的教學(xué)氛圍中潛移默化地培養(yǎng)和提高他們的人文素養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng),因此具有不可忽略的重要意義。

        古詩詞搖曳生姿、含蓄蘊藉的美感使其讀起來有一種滌蕩心靈的超逸之感。清代著名文學(xué)家袁枚說:“美人之光可以養(yǎng)目,詩人之詩可以養(yǎng)心”①,從審美客體來說,古典詩詞之美可以解析為語言之美、意象之美、意境之美、音律之美等層次②;從審美內(nèi)容來說,古典詩詞之美則主要體現(xiàn)在自然之美、情感之美、風(fēng)骨之美、閑雅之美等多個方面。古典詩詞鑒賞教學(xué),也就是引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握古詩詞中這些不同層次的審美意蘊,使他們能真正領(lǐng)悟到其中所蘊含的審美內(nèi)容,感受其審美愉悅,使得他們對古代文學(xué)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣,從而涌起對中國文化的自信之感和自豪之意。筆者在教學(xué)實踐中,親身感受和體驗到學(xué)生們對古典詩詞學(xué)習(xí)的熱情,可以說,古典詩詞可使心靈不死,令激情不滅。

        一.古典詩詞鑒賞教學(xué),可引領(lǐng)大學(xué)生感受自然之美

        古典詩詞之中,有大量描寫山水田園的作品,唐詩之中還形成了以王維、孟浩然為代表的“山水田園派”。而唐詩之外,也有很多詩人涉足山水田園詩?!肮沤耠[逸詩人之宗”東晉大詩人陶淵明《飲酒》有云:“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還?!钡P摹寫田園風(fēng)光,一派恬然幽靜。南朝詩人吳均著有《山中雜詩》:“山際見來煙,竹中窺落日。鳥向檐上飛,云從窗里出?!睒O清美雋秀,詩句都是純用白描手法,并無一句用典,每一句,都單獨描繪了一處靈動山景。唐代詩人王維的《山中》:“荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣?!泵鑼懬迩锷街芯吧?,起句寫清水白石,次句寫蒼山紅葉,對比鮮明,色彩明麗。明明沒有下雨,那濃翠仿佛含有雨意,幾乎要沾濕人衣,令人禁不住想象那清新的青碧之色,該是怎樣地舒暢了詩人的眼睛。唐代詩人李白的《獨坐敬亭山》:“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!鄙n涼、渾厚而開闊。一人一山,相看無言,也無須多言,詩人的精神已經(jīng)和這蒼茫青山融為一體。唐代詩人杜甫《曲江》中的“穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛”,仿佛細(xì)節(jié)特寫鏡頭,筆觸溫柔而充滿喜悅。唐代詩人孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響”更是清新疏淡之句,令人感到寧靜而美好。宋代詞人辛棄疾《清平樂·博山道中即事》中的“柳邊飛鞚,露濕征衣重。宿鷺驚窺沙影動,應(yīng)有魚蝦入夢。一川淡月疏星,浣沙人影娉婷。笑背行人歸去,門前稚子啼聲?!眲t是以喜悅溫情之筆,勾勒了一幅安謐淡靜的田園風(fēng)光圖?!耙凰梢恢裾媾笥?,山鳥山花好弟兄”,品讀這些山水田園詩人的出色之作,可以感受到自然的博大,溫柔與和諧。古典詩詞中的自然之美,可以撫慰如今快節(jié)奏高壓力下大學(xué)生們焦慮的心,暫時擺脫現(xiàn)實的煩憂,求得內(nèi)心的寧靜。

        二.古典詩詞鑒賞教學(xué),可引領(lǐng)大學(xué)生感受情感之美

        人類情感幽微復(fù)雜,又極難描述,而古典詩詞極細(xì)膩宛轉(zhuǎn),將這些情感一一道盡。詩詞用語凝煉簡凈,卻蘊含著極其深厚豐富的情感。親情、友情、愛情、以及樸素溫暖的人情、鄉(xiāng)情,無不被描述得含蓄蘊藉,蕩氣回腸,正如《毛詩·大序》上所說:“情動于中而形于言”③。唐代女詩人上官婉兒的《彩書怨》:“葉下洞庭初,思君萬里馀。露濃香被冷,月落錦屏虛。欲奏江南曲,貪封薊北書。書中無別意,惟悵久離居?!睂懙氖情|怨,似有綿延不盡之意,用筆旖旎柔美,秀婉清麗。唐代詩人韋應(yīng)物《秋夜寄邱員外》:“懷君屬秋夜,散步詠涼天。空山松子落,幽人應(yīng)未眠。”由眼前之景,而想起了遠(yuǎn)方摯友之情,用筆淡雅,情景交融,溫暖感人。唐代詩人戴叔倫《題稚川山水》:“松下茅亭五月涼,汀沙云樹晚蒼蒼。行人無限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)?!庇汕镲L(fēng)云樹而起思想之情,親切無比。唐代詩人白居易《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”是雪天里對友人的誠摯邀請,滿蘊溫厚的情意。唐代詩人司空曙《喜外弟盧綸見宿》:“靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹,燈下白頭人。以我獨沉久,愧君相見頻。平生自有分,況是蔡家親?!彪m描繪的是蕭瑟之景,但細(xì)細(xì)描摹了人情溫暖,整首詩也透出一種淡淡溫情。宋代詞人秦觀的《浣溪沙》:“漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。”以敏感纖細(xì)之心,描寫極幽微要眇的閑愁哀情。宋代詞人范成大的《霜天曉角》:“晚晴風(fēng)歇,一夜春威折。脈脈花疏天淡,云來去,當(dāng)選枝雪。勝絕,愁亦絕,此情誰共說。惟有兩行低雁,知人倚畫樓月?!鼻鍢O麗極,宛若不食人間煙火的姑射真人。那低徊的情懷,也如冰雪一般晶瑩通透。宋代詞人蔣捷的《虞美人》:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明?!苯厝∪松娜齻€片段,抒發(fā)歲月如梭、時不我待的悵惘之情。掌握古典詩詞中的情感之美,有助于大學(xué)生們認(rèn)識與了解情感的豐富與細(xì)膩,懂得情感的復(fù)雜與多變,從閱讀與學(xué)習(xí)中達(dá)到情感共鳴,獲得情感宣泄,有助于身心健康。

        三.古典詩詞鑒賞教學(xué),可引領(lǐng)大學(xué)生感受風(fēng)骨之美

        許多文人都有著積極入世的進取精神、高尚的人格情操、悲天憫人的宏大情懷,滿懷著愛國情懷與報國之志,反映在詩詞之中,就是風(fēng)骨之美。唐代詩人李白的《行路難》云:“行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”雖然屢受挫折,但詩人依然對前路滿懷信心,豪情萬丈。唐代詩人杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》道:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”詩人自己身居茅屋,卻依然心憂天下,胸懷“安黎元、濟蒼生”的理想。唐代詩人劉禹錫的《秋詞》曰:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄?!币郧缈诊w空的鶴自比,盡顯積極昂揚、奮發(fā)向上的樂觀精神。唐代詩人柳宗元的《江雪》說:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!比绱诉|遠(yuǎn)開闊的天地,卻又是如此孤獨驕傲的人,有一種“世人皆醉我獨醒”的清高。唐代詩人杜牧《沈下賢》云:“斯人清唱何人和,草徑苔蕪不可尋。一夕小敷山下夢,水如環(huán)佩月如襟?!币悦骼试律珌肀扔魃蛳沦t的襟懷高潔。宋代詞人蘇軾《定風(fēng)波》道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴?!痹~人胸懷曠達(dá),這首詞也滿蘊瀟灑剛健之意。宋代詩人陸游《十一月四日風(fēng)雨大作·其二》:“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來?!痹娭谐錆M了對家國的無限熱愛,蘊含了保家衛(wèi)國的堅定信念。古詩詞中的風(fēng)骨之美,可使大學(xué)生了解古代詩人詞人的精神境界,并被他們的精神所深深激勵和感染,有利于健康人格的形成。

        四.古典詩詞鑒賞教學(xué),可引領(lǐng)大學(xué)生感受閑雅之美

        古代詩人詞人飽讀詩書、胸藏萬卷,他們的筆下,彌漫著文人閑雅之趣,充滿著詩意棲居之味。唐代詩人李遠(yuǎn)《慈恩寺避暑》:“香荷疑散麝,風(fēng)鐸似調(diào)琴。不覺清涼晚,歸人滿柳陰?!闭自姏鲆馇呷耍袷钱嬙诩埳壬匣蛘呒?xì)瓷杯外的一幅寫景小品。唐代詩人張旭的《清溪泛舟》:“旅人倚征棹,薄暮起勞歌。笑攬清溪月,清輝不厭多?!眲t是清麗可喜,如同清風(fēng)明月一般通透清靈。唐代詩人東方虬的《春雪》:“春雪滿空來,觸處似花開。不知園內(nèi)樹,若個是真梅?!睖厝犭鼥V,充滿了明亮清新的喜悅之情。宋代詞人蘇軾的《阮郎歸·初夏》:“綠槐高柳咽新蟬,熏風(fēng)初入弦。碧紗窗下洗沉煙,棋聲驚晝眠。微雨過、小荷翻,榴花開欲燃。玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓?!备挥猩顨庀?,清新可愛。宋代詩人楊萬里的《初夏睡起》:“梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。”夏日的閑適生活,如此悠然自在。通過對這些詩歌的學(xué)習(xí)與鑒賞,可以使得大學(xué)生們學(xué)會發(fā)現(xiàn)身邊細(xì)小微妙的美好之處,懂得人生的趣味所在。

        古典詩詞蘊藏極其豐富的內(nèi)容,是古人留給我們的精神寶庫。古典文學(xué)教授葉嘉瑩說過:“學(xué)習(xí)古典詩詞,還不僅是學(xué)習(xí)一種學(xué)問、知識而已,重要的是要使青年人的心靈復(fù)活起來,讓他們以生動活潑的心靈,來欣賞、體會中國古代詩歌中的一些偉大、美好的生命?!雹芨咝9诺湓娫~教學(xué)不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在啟蒙教學(xué)、基礎(chǔ)教學(xué),而應(yīng)該進一步深入到審美教育,要深入到大學(xué)生心靈中去,讓大學(xué)生學(xué)會品鑒和欣賞古典詩詞中不同層次的美感,并借助想象,進入詩人詞人們所構(gòu)建的那個豐富廣闊的藝術(shù)空間與精神世界,感知他們對國家、對自然、對親友、對生命深沉的愛,喚起自身許多美好的感情,從而提高他們的人文素養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)。

        參考文獻

        [1]高利華.高校古典詩詞教學(xué)的維度[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報,2006(02):19-20.

        [2]李占穩(wěn),孫彩霞.高校古典詩詞教學(xué)的審美滲透法探究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2011,10(11):142-143.

        [3]林陽地.中國古典詩歌鑒賞的蒙太奇思維[J].名作欣賞,2011(32):30-31+39.

        [4]宋豪飛.古典詩詞審美教學(xué)與大學(xué)生人文精神之培養(yǎng)[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2012,31(03):145-148.

        [5]程磊.論高校文學(xué)通識課教學(xué)中的詩詞經(jīng)典“激活”[J].武陵學(xué)刊,2020,45(06):125-130.

        [6]任文波.寓審美教育于古典詩詞教學(xué)的探索[J].無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2014,13(03):67-69.

        注 釋

        ①葉嘉瑩.唐宋詞名家論稿[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008年4月,第102頁.

        ②程磊.論高校文學(xué)通識課教學(xué)中的詩詞經(jīng)典激活[J].武陵學(xué)刊2020.11.

        ③郭紹虞主編.中國歷代文論選(第一冊)[M].上海:上海古籍出版社,2001年,第63頁.

        ④黃曉丹.詩人十四個[M].北京:北京聯(lián)合出版公司,2019.7.

        (作者單位:湖南中醫(yī)藥大學(xué)人文與管理學(xué)院)

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