楊彥云

陶行知先生說過：“生活即教育，教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用，并真正成為教育?！钡乩韺W(xué)科是建立在生活實(shí)踐上的一門必修課，一旦遠(yuǎn)離或擺脫生活元素的涵養(yǎng)和滋潤(rùn)，就會(huì)陷入“無源無本”的虛無狀態(tài)。所以，生活化教學(xué)十分重要。那么，如何構(gòu)建新時(shí)期高中地理生活化教學(xué)模式呢？

以生活情境為由，走向教學(xué)做合一。在學(xué)校教育中，教師善于構(gòu)建生活化課堂教學(xué)，不僅有利于拉近知識(shí)與學(xué)生之間的距離，還有利于激發(fā)學(xué)生興趣，活躍學(xué)生思維，引領(lǐng)深度學(xué)習(xí)，進(jìn)而不斷放大善教樂學(xué)下的“滾動(dòng)學(xué)習(xí)”效應(yīng)。以“地球公轉(zhuǎn)”為例，教師在課堂活動(dòng)環(huán)節(jié)，一方面，借助信息技術(shù)手段直觀形象地演繹地球公轉(zhuǎn)的實(shí)際狀況;另一方面，通過聯(lián)系日常生活中的一些常見現(xiàn)象，引領(lǐng)學(xué)生從實(shí)際感知中切實(shí)體會(huì)地球公轉(zhuǎn)給人類帶來的影響。又如，以“大陸氣候”為例，教師借助我國(guó)西北部“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”這種獨(dú)特現(xiàn)象，深刻揭示大陸性氣候“日溫差大”的基本特點(diǎn)。生活化情境教學(xué)效果由此可見一斑。

以生活涵養(yǎng)為由，走向教學(xué)做合一。在高中地理教學(xué)過程中，教師應(yīng)盡量把課堂教學(xué)從教材和教室中“搬出”，帶領(lǐng)學(xué)生走到可親可近、可觸可感的社會(huì)生活和自然環(huán)境中，積極開展豐富多元的學(xué)習(xí)實(shí)踐與情感體驗(yàn)活動(dòng)，這對(duì)引領(lǐng)深度學(xué)習(xí)、促進(jìn)教學(xué)做合一來說，有著無可替代的正強(qiáng)化作用。比如：“夏季和冬季作息時(shí)間為什么不同？”“鵝卵石是如何形成的？”“本區(qū)域內(nèi)房屋建筑、文化服飾等有什么特點(diǎn)？”諸如此類，都與地理學(xué)習(xí)息息相關(guān)。教師若善于引領(lǐng)學(xué)生去思考并解析生活現(xiàn)象，學(xué)用效果自然不言而喻。

以生活拓展為由，走向教學(xué)做合一。教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，通過生活拓展、內(nèi)外鏈接等方式，大力開發(fā)并充分利用各類資源，為學(xué)科活動(dòng)增加營(yíng)養(yǎng)和滋補(bǔ)元素。比如“經(jīng)緯網(wǎng)”知識(shí)對(duì)空間想象力要求較高，是實(shí)際教學(xué)中的重難點(diǎn)。特別是“有人從赤道往北的40米地方出發(fā)，先后向正南、正東、正北、正西方向分別行走了100千米。此人最終在什么位置？”這類題目往往讓許多學(xué)生深感困惑。怎么辦呢？教師可借助學(xué)生熟悉的球類物品，對(duì)地理現(xiàn)象和原理進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與分析，就能夠收獲良好的效果。

以生活體驗(yàn)為由，走向教學(xué)做合一。教師應(yīng)堅(jiān)持在“生本學(xué)主”思想指導(dǎo)下，為學(xué)生提供親身實(shí)踐、情感體驗(yàn)的時(shí)間、環(huán)境和平臺(tái)，在引領(lǐng)深度學(xué)習(xí)的同時(shí)，讓學(xué)生在教學(xué)做合一中不斷地求取真知、學(xué)做真人。以“太陽直射點(diǎn)南北移動(dòng)”為例，教師在講解這一知識(shí)基礎(chǔ)上，為學(xué)生留出生活化操作空間：讓學(xué)生走出教室并以多人小組為單元，利用影子來測(cè)量太陽的實(shí)際高度角;結(jié)合時(shí)節(jié)和氣候等因素，對(duì)太陽高度角進(jìn)行計(jì)算，從中獲取太陽的直射角度。如此體驗(yàn)型學(xué)習(xí)活動(dòng)，無論從趣味與過程還是效果與意義上來說，都是顯而易見的。

（責(zé)編 馬孟賢）