大仙

屈原《離騷》中不食人間煙火的詩句“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，寫得已經(jīng)跟塵世沒太大關(guān)系了。其中“落英”一詞經(jīng)常被誤解為凋落的菊花，如“落英繽紛”就字面意思容易誤解為 凋落的花五彩繽紛一樣艷麗，這完全是一種望文生義。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，句中有“落”;“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，此中有“落”;“流水落花春去也，天上人間”，其間有“落”;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，詞語間依然帶“落”。區(qū)區(qū)一個“落”，氣象萬千，氣動風(fēng)云，氣蕩山河，氣奪天涯。李白、王勃之“落”，為降落、沉落之意;杜甫、李煜之“落”，乃脫落、凋落之境;唯有屈原“秋菊之落英”，既非降落、沉落，也非脫落、凋落。

屈原之“落”，當(dāng)指開始、初生;所以“落英”，應(yīng)指初開的花，只有初綻的花朵才能繽紛艷麗，落地上的花都凋謝枯萎了，往哪兒艷麗？并且落地上的花也臟也不衛(wèi)生呀，屈原沒事兒凈撿地上沾滿塵土的破花吃，不有病嗎？所以“落英”必是新綻芬芳、乍吐香艷的鮮花，吃起來才絕佳呢。就算屈原那時太落魄、太幽憤，他也不會放著鮮花不吃，老吃地上的殘花。

其實屈原也不一定非去吸風(fēng)飲露、賞菊餐花，只不過搞出一種高潔境地，不跟官場世俗同流、不與封建小人合污罷了。當(dāng)然，也透著一種不得意，只好跟植物做朋友了，人太復(fù)雜了，還是大自然不耍心眼。

我們常說的“落成典禮”中的“落”，也契合了“落英”之意，“落成”就是新建成，而不是落在地上的意思，哪個高樓大廈不在地面上拔起啊？萬丈高樓平地起就是這么來的。只是，“落”的古意擱到現(xiàn)在漢語中，已很少作為花卉開放來使用了，因為古漢語的意境有的已經(jīng)被白話文或新漢語摧毀了。

所以，我們讀古典詩句時，少拿當(dāng)今的意思去套古人，那樣容易不著調(diào)，容易把古漢語的境界搞擰巴了。人家古人都千古了，讓你這時代感倍兒強(qiáng)的人一攪和，突然被弄得特?zé)o助特絕望。所謂以今度古容易離譜，古為今用經(jīng)常瞎用，本來是為了追求文化，結(jié)果顯得特沒文化。書山本來有條路，可你一走就偏;學(xué)海自古有條船，可你一上就翻。咋回事？

（蒙恩摘自中國華僑出版社《文人自在殺氣》）