程福艷

摘要：發(fā)展高中生的人文精神是高中歷史學(xué)科面臨的艱巨的任務(wù)，人文精神是歷史的重要特征。高中歷史教學(xué)不僅可以使學(xué)生了解一些歷史知識和歷史發(fā)展的規(guī)律，同時也可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展，全面提升。高中歷史教學(xué)需要從人文視角出發(fā)，設(shè)計科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在思想上得到升華，在實踐中形成正確的三觀。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué);人文精神;培養(yǎng)策略

高中歷史新課標(biāo)提出要注重高中生人文精神的培養(yǎng)，使高中歷史課程達(dá)到育人的最高價值，促使高中生良好的人格品質(zhì)得以塑造，使學(xué)生形成正確的三觀。高中生正處在身心不斷成熟與健全的時期，高中歷史教師不僅要把書教好，更要把人育好，要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，就必須使他們懂得歷史基礎(chǔ)知識和基本技能。

一、高中歷史教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的意義

人的文化精神的形成，是在特定的歷史環(huán)境中，促使人在特定的境遇中產(chǎn)生的一種關(guān)懷意識，是歷史環(huán)境所遺留下來的一種偉大的精神文化。高中生已經(jīng)逐漸形成了自己的世界觀和人生觀，這一階段的學(xué)生對于社會有著豐富的理解，將以自己獨特的方式去認(rèn)識社會表達(dá)自己的思想。對歷史文化感興趣的學(xué)生，教師可根據(jù)這些優(yōu)勢進行人文精神和歷史文化的講解，使學(xué)生樹立正確的價值觀人生觀，引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度分析社會與人之間的關(guān)系，并從中學(xué)習(xí)適時性。通過歷史學(xué)習(xí)，更明確人的品性，同時又能引導(dǎo)對學(xué)生三觀的塑造，繼承人文精神，培養(yǎng)良好的民族意識。

二、高中歷史教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的途徑

1.以教材為本，挖掘人文內(nèi)涵

高中歷史教材蘊涵著豐富的人文精神，這就需要結(jié)合教師多年的教學(xué)實踐加以挖掘和分析。通過自己對學(xué)習(xí)的理解，盡可能詳盡地對學(xué)生進行講解，引導(dǎo)學(xué)生消化和理解。比如：“文藝復(fù)興”一節(jié)課中，知識點可以借助于它來滲透學(xué)生的人文精神。在學(xué)習(xí)歷史時，教師可讓學(xué)生多搜集有關(guān)時代的歷史資料，了解文藝復(fù)興時期的相關(guān)人物，以便更深入地探討，達(dá)到深入分析歷史的目的。又如，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中外杰出科學(xué)家的優(yōu)秀事跡時，可以以當(dāng)代錢學(xué)森的事例為例，向?qū)W生介紹錢學(xué)森吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)、擺脫重重阻礙回國、獻(xiàn)身科研的優(yōu)秀事跡，充分展示出錢學(xué)森滿腔的愛國情懷，從而使學(xué)生產(chǎn)生愛國情感。

2.創(chuàng)造歷史教學(xué)的條件，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

歷史知識的學(xué)習(xí)是學(xué)生掌握過去歷史面貌和獲知過去社會發(fā)展現(xiàn)狀的重要渠道，但歷史畢竟離如今有非常久遠(yuǎn)的時間，也存在著巨大的差距，因此，在很大程度上增加了學(xué)生的歷史知識理解和掌握的難度，更不用說培養(yǎng)學(xué)生的人文精神了。減少教學(xué)難度，保證學(xué)生知識理解效果的重要策略，就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)情境，避免學(xué)生記憶歷史知識的方法死記硬背，而是要在真實的情境感知和經(jīng)驗中，自主建構(gòu)并培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。為使學(xué)生在歷史情境中產(chǎn)生身臨其境的感覺，教師可提供一些歷史材料給學(xué)生，讓學(xué)生在這些材料中創(chuàng)設(shè)情境，進行深刻的感悟和理解，在經(jīng)驗和感悟中形成一種人文精神。比如，在《古代中國的政治制度》一書中，老師向?qū)W生提供相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生了解中國早期政治制度的特點、秦王朝的郡級行政機構(gòu)有那些特征、中國古代專制制度下帝王的權(quán)利等，讓學(xué)生們對中國古代的政治制度有了詳細(xì)的認(rèn)識，更加珍惜如今來之不易的幸福生活。

3.深化人文教育，借鑒歷史人物

高中歷史課堂上會涉及到很多歷史人物，教師通過分析人物來引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生一種較強的代入感，在教學(xué)中領(lǐng)悟道理，學(xué)會怎樣客觀地解決問題。《史記》中有正面的忠義之士，但也有反面的奸詐之輩，教師可以利用這些教材中的人物進行分析比較，以此告誡學(xué)生如何辨別善惡，并在講課時為學(xué)生樹立正確的是非觀，樹立正確的道德觀念。比如：講李鴻章這一歷史人物，“李鴻章在當(dāng)時的表現(xiàn)是功大于過，還是過大于功夫”。通過分組討論的方式，教師可以開展辯論比賽，使學(xué)生事先了解并收集到有關(guān)資料。第一，李鴻章組織洋務(wù)運動推動了中國向近代化的進程，這是功：但在甲午戰(zhàn)爭中，李鴻章以自我保護的形式退出了戰(zhàn)爭，并簽署了不平等條約。收集了大量的材料，對小組討論進行了歸納整理，不僅增加了辯論的色彩，而且豐富了人文知識，增強了學(xué)生的團隊合作能力，提高了歷史興趣，樹立了正確的世界觀、人生觀。用辯論的方式讓學(xué)生從不同的視角來思考問題，教育學(xué)生引以為戒，做到傳承民族意識、發(fā)揚人文精神。

4.塑造人文素養(yǎng)的多元教學(xué)方法

學(xué)好歷史知識的目的是讓學(xué)生牢記歷史教訓(xùn)，從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，從而激發(fā)思考，激發(fā)靈感，在未來社會發(fā)展中積累經(jīng)驗。過去的歷史教育，更多的是記著知識點，目的性的應(yīng)付考試，但現(xiàn)在不同了，隨著時代的發(fā)展，教育更注重文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，這也是當(dāng)今歷史教學(xué)的目的，只有把教學(xué)作為一種文化素養(yǎng)，才能促進學(xué)生共鳴，從而主動去學(xué)習(xí)。比如：在“教學(xué)新航路開辟”課程教學(xué)中，教師可以利用小視頻進行多種媒體的講解，并以同類教材鄭和下西洋為例，同時進行對比講解，可讓學(xué)生印象深刻，從而激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，以塑造潛移默化中的人文素養(yǎng)。

結(jié)束語：當(dāng)前高中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀來看，教師應(yīng)根據(jù)新課改的要求和教材的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，讓中學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)，可以獲得全面發(fā)展，形成健全的人格和高尚的品格，從而實現(xiàn)人文精神在歷史教學(xué)中的價值。

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