姚天沖　楊世照

[摘 要]新一代人工智能技術(shù)作為第四次工業(yè)革命的前沿技術(shù)，已經(jīng)取得了一定的發(fā)展和進(jìn)步。進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人工智能技術(shù)將成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)革命的重要推力，而在全新的教育視角和技術(shù)環(huán)境下，構(gòu)建和發(fā)展人工智能與高校文科教育耦合的教育范式則是新一輪技術(shù)革命中教育發(fā)展的關(guān)鍵路徑。文章簡(jiǎn)單回顧了人工智能視域下的教育發(fā)展進(jìn)程，并以文科教育發(fā)展的新特點(diǎn)為切入點(diǎn)，梳理和總結(jié)了目前存在的問(wèn)題，基于此提出未來(lái)發(fā)展文科教育的手段，為人工智能時(shí)代人才的技術(shù)革新與情識(shí)升華并軌、推進(jìn)教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了思路。

[關(guān)鍵詞]人工智能;教育;文科;技術(shù)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2021）08-0091-04

人工智能是理性科學(xué)與精尖產(chǎn)業(yè)相融合的高階技術(shù)產(chǎn)物，是智識(shí)教育發(fā)展到一定階段的必然成果。文科教育關(guān)注情感、觀(guān)念和價(jià)值的深入探討與剖析，而人工智能技術(shù)色彩濃厚，二者的產(chǎn)出目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)手段仿佛具有天然對(duì)立性，這就需要達(dá)成人工智能與文科教育深層次的互動(dòng)交流與廣泛契合，以推動(dòng)文科教育在人工智能時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展。

一、人工智能視域下的教育發(fā)展進(jìn)程

“人工智能是引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力，正深刻改變著人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)迎來(lái)人機(jī)協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享的智能時(shí)代?！盵1]人工智能的前沿發(fā)展已經(jīng)超過(guò)了教育的產(chǎn)出，具體表現(xiàn)在感知能力、記憶能力、思維能力、行為能力和語(yǔ)言能力等方面[2]。如智能機(jī)器人、深度學(xué)習(xí)和自然語(yǔ)言處理等技術(shù)，已經(jīng)在國(guó)防、商務(wù)和醫(yī)療領(lǐng)域得到了推廣應(yīng)用，且取得了一定的實(shí)踐成果。許多西方發(fā)達(dá)國(guó)家更是把人工智能列為國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，從教育的角度出發(fā)進(jìn)行了一定的探索。日本從2016年起便開(kāi)始了對(duì)中小學(xué)人工智能教育的討論與設(shè)計(jì)。在英國(guó)和美國(guó)，編程教育逐漸成為中小學(xué)生的基礎(chǔ)教育課程，同時(shí)許多利用人工智能開(kāi)展教育服務(wù)的公司應(yīng)運(yùn)而生，以適應(yīng)未來(lái)的人工智能時(shí)代。

中國(guó)也對(duì)人工智能的發(fā)展做出了頂層設(shè)計(jì)。2017年，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，為新階段技術(shù)革新和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展制訂了目標(biāo)和方向，學(xué)術(shù)界關(guān)于人工智能與教育的研究也逐漸展開(kāi)。2017年3月，中國(guó)工程院李京文院士在“第二屆中美智慧教育大會(huì)：高等教育智慧學(xué)習(xí)展望”會(huì)議上對(duì)人工智能教育實(shí)踐進(jìn)行了預(yù)判，首先提出了數(shù)據(jù)是人工智能應(yīng)用于教育的先決條件。緊接著在2017年5月的人工智能與未來(lái)教育高峰論壇上，海內(nèi)外學(xué)者專(zhuān)家共同討論了人工智能視角下未來(lái)教育的發(fā)展。2018年4月，教育部制訂了《高等學(xué)校引領(lǐng)人工智能創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃》，明確提出高校要構(gòu)建智能化的教育體系、加快人工智能領(lǐng)域的學(xué)科建設(shè)及其專(zhuān)業(yè)建設(shè)，同時(shí)還印發(fā)了《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》，進(jìn)一步要求教育實(shí)現(xiàn)信息化。

2019年5月，在北京舉行的國(guó)際人工智能與教育大會(huì)為智能教育的發(fā)展描摹出了全新的圖景，中國(guó)教育部部長(zhǎng)陳寶生提出，將建立更多的研究院所來(lái)適應(yīng)未來(lái)“人工智能+教育”的智能教育體系。教育結(jié)合人工智能發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代的潮流，在此視域下發(fā)展文科是教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要保證。2019年4月，教育部等13個(gè)部門(mén)聯(lián)合召開(kāi)“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0啟動(dòng)大會(huì)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新文科建設(shè)在高等教育教學(xué)改革中的關(guān)鍵作用，而在技術(shù)時(shí)代，人工智能為文科教育發(fā)展提供了更加廣闊的空間。發(fā)展高質(zhì)量的文科教育是智能時(shí)代教育的應(yīng)有之義，文科教育應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)遇，促進(jìn)人工智能與教育的融合發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量，改進(jìn)教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)適應(yīng)新學(xué)科、新領(lǐng)域的智能型文科人才。

二、人工智能視域下文科教育發(fā)展新特點(diǎn)

（一）教學(xué)數(shù)據(jù)和教學(xué)信息的個(gè)性化

1.教學(xué)數(shù)據(jù)采集與反饋趨向個(gè)性化

教學(xué)數(shù)據(jù)是連接學(xué)生和人工智能的橋梁。隨著人工智能硬件類(lèi)設(shè)施及云端數(shù)據(jù)庫(kù)等軟件設(shè)施在高校文科教學(xué)過(guò)程中的引進(jìn)、完善，交互性數(shù)據(jù)分析、反饋式教學(xué)升級(jí)、開(kāi)放型數(shù)據(jù)聚合即將成為人工智能與文科教育相互借鑒、融合發(fā)展的主旋律。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境中，教師會(huì)作為學(xué)生教學(xué)反饋意見(jiàn)的收集整理者，根據(jù)學(xué)生的意見(jiàn)和建議，結(jié)合教學(xué)互動(dòng)情況，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和方式方法的調(diào)整與改進(jìn)，最終達(dá)到教育目的。而在人工智能教學(xué)時(shí)代，這些傳統(tǒng)的文字和話(huà)語(yǔ)信息以數(shù)據(jù)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中持續(xù)參與數(shù)據(jù)的匯集、存儲(chǔ)和運(yùn)用，同時(shí)人工智能也可以及時(shí)捕捉到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的行為數(shù)據(jù)和內(nèi)容數(shù)據(jù)。每一個(gè)學(xué)生都可以成為數(shù)據(jù)的提供者和存儲(chǔ)者，也是數(shù)據(jù)的運(yùn)用者和受益者。

2.數(shù)據(jù)信息資源應(yīng)用開(kāi)發(fā)前景廣闊

對(duì)教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的交互性、即時(shí)性、客觀(guān)性的數(shù)據(jù)挖掘?yàn)楦咝Ｎ目平逃默F(xiàn)代化提供了可依賴(lài)的新手段、新技術(shù)和新路徑。一方面，人工智能可以及時(shí)記錄學(xué)生在文科學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，進(jìn)而能夠描述學(xué)生的知識(shí)層級(jí)，并對(duì)海量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，判斷學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)測(cè)量出學(xué)生目前的認(rèn)知水平，以及通過(guò)數(shù)據(jù)建設(shè)、數(shù)據(jù)共享確保正常文科教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行;另一方面，體量巨大的教育數(shù)據(jù)作為一種新形式的資源，具有巨大的開(kāi)發(fā)價(jià)值，有力主導(dǎo)著文科教育的未來(lái)發(fā)展走向。教育數(shù)據(jù)的積累和富集將人工智能在文科教育領(lǐng)域的未來(lái)應(yīng)用目標(biāo)推到了新的階段，而不僅停留在技術(shù)應(yīng)用層面。

（二）教學(xué)方式和教學(xué)方法智能化

1.文科教學(xué)手段和工具更智能化

人工智能是教育變革的技術(shù)工具，技術(shù)手段的變革是人工智能時(shí)代的主要特征之一，而培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高質(zhì)量人才則是教育教學(xué)的根本立足點(diǎn)，人工智能在文科教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用與推廣也應(yīng)該以此為出發(fā)點(diǎn)。隨著人工智能等新技術(shù)獲取成本的下降，高校也勢(shì)必會(huì)不斷更新在新情境下的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)工具和教學(xué)方法。最為重要的則是教學(xué)硬件的變化。智能教育時(shí)代的主要特征就是學(xué)生可以感受和體驗(yàn)到智能化手段輔助教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。人工智能可以根據(jù)學(xué)生所需進(jìn)行教學(xué)方式的制訂、教學(xué)工具的實(shí)時(shí)調(diào)整，利用智能化工具輔助教學(xué)，增強(qiáng)文科教學(xué)內(nèi)容的具象化和豐富性，這對(duì)于文科教學(xué)來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的改變。同時(shí)，智能化教學(xué)所帶來(lái)的一系列連鎖反應(yīng)會(huì)對(duì)未來(lái)的課堂模式、師生關(guān)系、教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2.人工智能助力實(shí)現(xiàn)個(gè)性化文科教學(xué)

人工智能為個(gè)性化教育的實(shí)現(xiàn)提供了可能[3]。有別于其他學(xué)科，文科學(xué)習(xí)建立在知識(shí)的累進(jìn)和大量背誦記憶的基礎(chǔ)上，一些與知識(shí)記憶和背誦有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，完全可以由人工智能來(lái)完成教授。在精確的教學(xué)與評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，人工智能可以根據(jù)實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)信號(hào)的變化及時(shí)調(diào)整教學(xué)，私人化、定制化教學(xué)已不再是遙不可及的想象，這能確保知識(shí)的銜接、內(nèi)容的改進(jìn)與效果反饋的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。以教育機(jī)器人輔助學(xué)習(xí)為例，教育機(jī)器人可以依據(jù)信息數(shù)據(jù)對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和個(gè)性化教學(xué)，這弱化了教師在部分教育環(huán)節(jié)的存在感，但卻可能實(shí)現(xiàn)一直以來(lái)難以實(shí)現(xiàn)的“因材施教”。此外，人工智能的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)和龐大知識(shí)儲(chǔ)備為其開(kāi)展教學(xué)提供了“云支撐”，成為文科學(xué)習(xí)過(guò)程中的知識(shí)印刷機(jī)、學(xué)習(xí)行為塑模器，既能夠?qū)⒔處煆幕A(chǔ)知識(shí)傳授等傳統(tǒng)教學(xué)工作中解脫出來(lái)，使其全身心投入到科研工作中，又能通過(guò)“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、面對(duì)面”的精準(zhǔn)化教學(xué)節(jié)省學(xué)生的時(shí)間[4]。

（三）教學(xué)策略和教學(xué)目標(biāo)動(dòng)態(tài)化

1.數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)文科教學(xué)策略與目標(biāo)的制訂

人工智能參與文科教育應(yīng)以“服務(wù)師生”為切入點(diǎn)，在教育過(guò)程、教育內(nèi)容、教育目標(biāo)等方面做出深刻變革。在教學(xué)手段和教學(xué)工具發(fā)生特殊變革的同時(shí)，高校的文科教學(xué)策略也應(yīng)進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。由于突破了傳統(tǒng)教學(xué)資源配置方式和教學(xué)模式，人工智能會(huì)在一定程度上推動(dòng)教學(xué)成果和教學(xué)產(chǎn)出的變革，進(jìn)而倒逼教學(xué)策略和目標(biāo)的變化。傳統(tǒng)教學(xué)策略和教學(xué)目標(biāo)的制訂大多基于師生在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的互動(dòng)反饋、科研成果和考試成績(jī)，教師和教學(xué)管理者再對(duì)反饋信息進(jìn)行分析和總結(jié)，而交互性數(shù)據(jù)的出現(xiàn)大大縮減了這一過(guò)程的周期性，使得動(dòng)態(tài)化的教學(xué)數(shù)據(jù)可以不間斷地被反饋到教師以及教學(xué)管理者處，不斷更新的教學(xué)數(shù)據(jù)甚至可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)策略調(diào)整動(dòng)態(tài)化、教學(xué)目標(biāo)更新實(shí)時(shí)化，將原先冗長(zhǎng)的教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行精簡(jiǎn)，同時(shí)助力提高策略制訂效率和水平，增強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)的可行性和科學(xué)性。

2.文科教學(xué)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)化與可預(yù)見(jiàn)性

以具體的文科知識(shí)學(xué)習(xí)為例。文科學(xué)習(xí)有賴(lài)于反復(fù)記憶和重復(fù)溫習(xí)，在人工智能的輔導(dǎo)和幫助下，學(xué)生可能提前完成部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，此時(shí)學(xué)習(xí)機(jī)器人就可以根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，設(shè)置新的教學(xué)目標(biāo)、分配具有針對(duì)性的教學(xué)任務(wù)，從而更好地幫助學(xué)生開(kāi)啟下一階段的學(xué)習(xí)，這既提高了教學(xué)效率，又節(jié)省了時(shí)間和精力?！耙虿氖┙獭钡慕虒W(xué)模式也調(diào)動(dòng)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的積極性。

人工智能使得學(xué)生的知識(shí)盲區(qū)在教學(xué)過(guò)程就呈現(xiàn)出可預(yù)見(jiàn)性，可以以此為依據(jù)制訂精準(zhǔn)的教學(xué)“扶貧”策略。同時(shí)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，一些未曾有過(guò)的隱憂(yōu)和思慮也成為教學(xué)策略變化中不能回避的議題，例如人工智能在教育應(yīng)用中產(chǎn)生的倫理風(fēng)險(xiǎn)、機(jī)器使用中引發(fā)的道德問(wèn)題[5]，這都是人工智能無(wú)法回答的問(wèn)題，也是人工智能目前不能深度涉及的領(lǐng)域，但卻是教學(xué)策略調(diào)整時(shí)應(yīng)該著重考慮的問(wèn)題。

三、人工智能視域下文科教育現(xiàn)階段的不足

（一）教師作用弱化

作為學(xué)校的主體之一，教師和文科教育發(fā)展的質(zhì)量有關(guān)必然的聯(lián)系。教師在教學(xué)過(guò)程中滲透和展示的價(jià)值信念、行為方式、道德品質(zhì)潛移默化地影響著學(xué)生。海量的知識(shí)儲(chǔ)備和固有的深度學(xué)習(xí)功能使得人工智能在知識(shí)教學(xué)方面強(qiáng)于傳統(tǒng)的教師，自身的機(jī)器特點(diǎn)使得人工智能教學(xué)更具效率性、科學(xué)性、針對(duì)性，長(zhǎng)期以來(lái)難以實(shí)現(xiàn)的個(gè)性化教學(xué)也可以通過(guò)人工智能實(shí)現(xiàn)。人工智能的種種優(yōu)勢(shì)使得教師的作用在未來(lái)的教學(xué)中會(huì)被削弱，教師自身的角色也面臨著挑戰(zhàn)。

（二）傳統(tǒng)文化教育的缺位

現(xiàn)代化、信息化、智能化的教學(xué)工具與教學(xué)手段越來(lái)越多地被應(yīng)用到文科教學(xué)中。學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)成為最主要的教育內(nèi)容，教師和學(xué)生都以此為中心展開(kāi)日常的教學(xué)生活;同時(shí)，國(guó)內(nèi)大多數(shù)高?，F(xiàn)階段并沒(méi)有開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的傳統(tǒng)文化課程，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育的缺位。中華傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展前進(jìn)的動(dòng)力源泉，給予了華夏兒女精神力量和信仰的支撐，在人工智能即將大面積來(lái)臨的時(shí)代，傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)是文科教育直面不同挑戰(zhàn)的底氣。傳統(tǒng)文化教育的缺位導(dǎo)致現(xiàn)階段學(xué)生文化情懷的構(gòu)建動(dòng)力不足，學(xué)生對(duì)于文科的理解停留在表面，難以深層次把握文科教育的內(nèi)涵。

（三）教學(xué)過(guò)程缺少學(xué)科交叉

以往的單一學(xué)科教學(xué)更多關(guān)注在本學(xué)科內(nèi)部的深度挖掘，缺少與人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域其他學(xué)科的交流，更難以與文科之外的學(xué)科展開(kāi)互動(dòng)，尤其是人工智能類(lèi)的新興學(xué)科。這就導(dǎo)致傳統(tǒng)的文科人才在一定程度上缺少交叉思維、技術(shù)思維和數(shù)據(jù)思維。在人工智能即將普及的時(shí)代，無(wú)論是教學(xué)的過(guò)程手段還是最終目標(biāo)都具有強(qiáng)烈的技術(shù)指向性，這就需要復(fù)合型人才。學(xué)科交叉是教育新發(fā)展的起點(diǎn)，具有重要的意義。缺少學(xué)科交叉的文科教學(xué)不利于培養(yǎng)跨領(lǐng)域的復(fù)合型人才，也難以適應(yīng)未來(lái)的時(shí)代發(fā)展。

（四）缺少人文關(guān)懷

人工智能時(shí)代的教育具有濃厚的技術(shù)色彩，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)手段都在一定程度上顯示出人文關(guān)懷不足的情況。將人工智能技術(shù)引入教學(xué)管理后會(huì)極大地彰顯技術(shù)導(dǎo)向性，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中機(jī)器無(wú)法照顧到學(xué)生的心理情緒，也不可能和學(xué)生進(jìn)行觸及心靈的精神交流，更不可能從人文的視角教育和引領(lǐng)學(xué)生成為心智健全、品質(zhì)高尚的人。技術(shù)的侵略性反而可能使學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念中缺少人文關(guān)懷這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，缺少人文關(guān)懷則難以實(shí)現(xiàn)文科教育的價(jià)值。

四、人工智能時(shí)代發(fā)展文科教育的建議

（一）重點(diǎn)發(fā)揮教師的育人功能

教師作為傳統(tǒng)教育模式中的教學(xué)主體，具有重要的知識(shí)傳授功能和情感教育功能。高校文科教育對(duì)于授課教師的情感素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、價(jià)值理性有著較高的要求，但當(dāng)人工智能替代傳統(tǒng)意義上的教師成為知識(shí)教授的主體時(shí)，能否發(fā)揮同樣的教育功能還是一個(gè)有待商榷的議題。

教書(shū)育人是教師的基本價(jià)值取向。不管技術(shù)環(huán)境如何變化，文科教育應(yīng)該始終堅(jiān)持這一原則。文科教育不是程序化教育，與符號(hào)化和公式化的知識(shí)有別，文科知識(shí)是在教育主體與客體的情感共鳴和知識(shí)融合中得以理解和傳遞，更強(qiáng)調(diào)情感的溝通與交融?？梢?jiàn)，未來(lái)教師不會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿臄D壓而完全退出文科教育活動(dòng)，但與時(shí)俱進(jìn)的改變不能缺失。教師應(yīng)該持續(xù)加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流，減少權(quán)威式的知識(shí)灌輸，利用文科知識(shí)的特殊性和差異性等特點(diǎn)來(lái)增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的可接受性、教學(xué)過(guò)程的生動(dòng)性，探索新環(huán)境下課堂建設(shè)的新思路與新方法?？梢钥吹?，人工智能始終無(wú)法擺脫自身工具屬性這一主要特點(diǎn)，從而難以在部分學(xué)科領(lǐng)域超過(guò)人類(lèi)，如哲學(xué)和藝術(shù)學(xué)等學(xué)科?，F(xiàn)階段，人工智能無(wú)法具有和人類(lèi)一樣的人文情懷和價(jià)值理性，也不能真正意義上以“人師”的身份引領(lǐng)學(xué)生去探尋廣袤的哲思，更不能以自身的師德與修養(yǎng)去引領(lǐng)、教化學(xué)生。

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處煂?duì)于學(xué)生的影響從來(lái)都不僅局限于知識(shí)層面的交流，更在于對(duì)學(xué)生性情的熏陶和良好品質(zhì)的培養(yǎng)。人工智能應(yīng)該是在教育環(huán)境的整體思想道德素質(zhì)達(dá)到一個(gè)新高度后再進(jìn)行廣泛應(yīng)用，這樣才能化解道德情感與機(jī)器工具的內(nèi)在矛盾。在此過(guò)程中，教師應(yīng)該肩負(fù)起塑造人、培育人、教化人這一專(zhuān)屬責(zé)任，為國(guó)家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母哔|(zhì)量人才。

（二）關(guān)注傳統(tǒng)文化在文科教育中的價(jià)值

人文社會(huì)科學(xué)特有的人文價(jià)值與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化有著密切的關(guān)系，利用人工智能促進(jìn)文科教育發(fā)展應(yīng)該發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值引領(lǐng)功用，將傳統(tǒng)人文與人工智能相結(jié)合，使傳統(tǒng)文化精髓作為人工智能工具的“潤(rùn)滑劑”，這樣傳統(tǒng)人文不會(huì)缺位，反而會(huì)在文科學(xué)習(xí)中長(zhǎng)久地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。

人工智能可以滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)知識(shí)的渴求，卻不能滿(mǎn)足情感素養(yǎng)提升的需要。技術(shù)的改進(jìn)可以使傳統(tǒng)文化在形式上得到創(chuàng)新性繼承和發(fā)展，卻無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)傳統(tǒng)文化、探尋其與現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。尤其是傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀(guān)念要求學(xué)生在學(xué)習(xí)文科時(shí)，更關(guān)注人文情懷與自身情操的陶冶、更重視道德素養(yǎng)與自身品格的培養(yǎng)，這為避免人與技術(shù)關(guān)系異變提供了有力保證，也有助于學(xué)生擺脫人工智能技術(shù)屬性的影響，在不同領(lǐng)域的文科學(xué)習(xí)中產(chǎn)生思想認(rèn)同和情感共鳴。

傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀(guān)念還可以改善和調(diào)節(jié)未來(lái)人工智能教育環(huán)境中的師生關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系，乃至人類(lèi)與機(jī)器的關(guān)系，同時(shí)有利于正確對(duì)待人工智能環(huán)境中自我修養(yǎng)、師生關(guān)系、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)行為的嬗變，跳出程序、數(shù)據(jù)、代碼等無(wú)情感、無(wú)意識(shí)的事物，在利用人工智能進(jìn)行文科教學(xué)的過(guò)程中更好地融入傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，讓傳統(tǒng)文化能夠有機(jī)地嵌入到“人工智能+文科教育”教育模式中，使中國(guó)人固有的良知情懷在人工智能技術(shù)的輔助下彰顯出更加強(qiáng)大的精神力量。

（三）以文科教育促進(jìn)學(xué)科交叉學(xué)習(xí)

崇尚技術(shù)是人工智能到來(lái)時(shí)代的重要特征，這種特點(diǎn)也有可能滲透到教學(xué)過(guò)程中，但對(duì)于技術(shù)的推崇不能完全取代學(xué)生自我對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的區(qū)分與甄別。由于歷史時(shí)代的發(fā)展特征和經(jīng)濟(jì)社會(huì)導(dǎo)向，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)人文社會(huì)科學(xué)的重要性被教學(xué)管理者和學(xué)生忽視，也鮮有非文科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)以及文科內(nèi)部跨專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

人工智能的產(chǎn)生是人類(lèi)智能不斷發(fā)展的重要標(biāo)志，人類(lèi)智能的進(jìn)步應(yīng)與情識(shí)的提高成正相關(guān)關(guān)系。應(yīng)該將具有深厚底蘊(yùn)的文科放在重要的位置上，并挖掘其特有內(nèi)涵。人工智能時(shí)代給法學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科帶來(lái)了挑戰(zhàn)，在面對(duì)新問(wèn)題時(shí)該如何有效回應(yīng)、如何提出解決辦法這都是文科教育該有的問(wèn)題意識(shí)和應(yīng)有的探索方向。執(zhí)著于技術(shù)的精進(jìn)卻放棄價(jià)值理性的探討容易導(dǎo)致“技術(shù)迷信”或者“人工智能迷信”，而只是閉門(mén)造車(chē)卻不與其他人文學(xué)科融會(huì)貫通則會(huì)導(dǎo)致在文科教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)迷茫的情況。

把握文科學(xué)習(xí)的靈魂，在提高技術(shù)思維的同時(shí)更要培育人文情懷，增強(qiáng)思辨能力水平，始終堅(jiān)持人文思維，重視批判性思維，培養(yǎng)共情力，從而抗拒工具技術(shù)對(duì)情感的剝奪。高校是知識(shí)交流的一方凈土，理論底蘊(yùn)深厚的人文社會(huì)科學(xué)推動(dòng)著不同學(xué)科間的知識(shí)交流?，F(xiàn)在的高校課堂上，智能技術(shù)與很多學(xué)科的教學(xué)都有所結(jié)合，技術(shù)導(dǎo)向性十分明顯，各學(xué)科內(nèi)部知識(shí)交流互動(dòng)頻繁，許多高校都開(kāi)設(shè)了面向全校院系的通識(shí)選修課，給予了不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的機(jī)會(huì)。應(yīng)發(fā)揮文科課堂教學(xué)的顯性教學(xué)功能和文科教學(xué)內(nèi)容的育人功能，以人文社會(huì)科學(xué)的核心素養(yǎng)感染更多的高校學(xué)生，讓學(xué)生既能跟緊技術(shù)變革的潮流，也能夠不忘學(xué)之初心，學(xué)之根本。

（四）數(shù)據(jù)思維與人文情懷共同引領(lǐng)教學(xué)策略的調(diào)整

數(shù)據(jù)思維應(yīng)在人工智能的影響下成為一種自覺(jué)。教學(xué)管理者應(yīng)逐漸養(yǎng)成利用數(shù)據(jù)制訂教學(xué)策略和計(jì)劃的習(xí)慣，學(xué)生應(yīng)該關(guān)注自身學(xué)習(xí)過(guò)程中痕跡數(shù)據(jù)的產(chǎn)生，跳出舊有的文科思維。教師和教學(xué)管理者應(yīng)重視數(shù)據(jù)在文科教學(xué)過(guò)程中的總結(jié)和反饋?zhàn)饔?，利用可得?jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)有教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整和校正，從而及時(shí)適應(yīng)“人工智能+文科教育”的發(fā)展新模式。

人工智能效用的發(fā)揮離不開(kāi)海量數(shù)據(jù)這一牢固基石，這也是教育行為在動(dòng)態(tài)調(diào)整狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要抓手。無(wú)論哪一學(xué)科，在未來(lái)教學(xué)策略的變化過(guò)程中都應(yīng)該關(guān)注教學(xué)數(shù)據(jù)的管理活動(dòng)，并注意數(shù)據(jù)的私密性和個(gè)人屬性，落實(shí)保護(hù)學(xué)生權(quán)利的基本原則。數(shù)據(jù)固然重要，但是人文情懷和文科意蘊(yùn)更重要。時(shí)時(shí)刻刻把人文情懷當(dāng)作制訂和修改教學(xué)策略的根本出發(fā)點(diǎn)，不能迷信數(shù)據(jù)，也不能在教育策略調(diào)整過(guò)程中片面強(qiáng)調(diào)技術(shù)導(dǎo)向性，而是重述文科教育的重要目的是教育人、培養(yǎng)人、發(fā)展人，確定培育和踐行人文情懷是文科教育的終極目標(biāo)，從而凸顯人這一主體的核心地位。教育策略的施行需要處在學(xué)生的位置上去審視。需要認(rèn)清的是，不是所有的文科教學(xué)內(nèi)容都適合人工智能的嵌入，也不是所有的學(xué)生都適合人工智能教學(xué)，更不是所有的學(xué)生都能夠接觸到并使用得起這一價(jià)格高昂的輔助性工具。教育管理者在醞釀教學(xué)策略時(shí)應(yīng)該考慮到這一因素，從而制訂出科學(xué)合理、切實(shí)可行的教學(xué)策略，最大程度減免可能產(chǎn)生的教育不公平現(xiàn)象帶來(lái)的影響，減免技術(shù)工具對(duì)情識(shí)的戕害，促使教育價(jià)值在技術(shù)時(shí)代的真正實(shí)現(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

廣泛應(yīng)用人工智能是人類(lèi)文明進(jìn)步的必然趨勢(shì)，推動(dòng)人工智能與文科教育融會(huì)貫通發(fā)展則是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，需要遵循客觀(guān)規(guī)律與社會(huì)現(xiàn)實(shí)從而逐步展開(kāi)。如何利用人工智能推進(jìn)文科建設(shè)邁向新臺(tái)階而不被強(qiáng)大的技術(shù)“反噬”，這是一個(gè)值得不斷思考和探索的問(wèn)題。問(wèn)題與方法并存，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共生，這對(duì)教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)參與者來(lái)說(shuō)都是巨大的挑戰(zhàn)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[責(zé)任編輯：陳 明]