董萍

“Telephone give a deal online，5500萬，最后一次，55 million well done 8607！”早前春拍大戰(zhàn)，一段關(guān)于明末清初黃花梨麒麟紋圈背交椅（6597.6萬港元成交，晉身最貴交椅）成交時(shí)刻的視頻在網(wǎng)上走紅，一起出圈的還有此場執(zhí)槌的拍賣師陳良玲。

拍賣臺(tái)上，她身著一襲旗袍，端莊優(yōu)雅，一口流利的普通話與純正英語，游刃有余，不疾不徐，舉手投足盡顯東方女性的知性溫婉與利落大方。對(duì)眾多買家而言，觀看她的拍賣，讓競投不再那么焦灼，甚至成為一件賞心樂事。

她絕對(duì)是明明可以靠顏值，卻偏偏靠實(shí)力的典型。此次作為“拍賣師”走紅的陳良玲，其主職是佳士得香港副總裁兼中國瓷器及藝術(shù)品部資深專家。為什么會(huì)“出圈”走紅？落槌之后，本刊特約記者連線陳良玲女士，從這把最貴明式黃花梨交椅開始，聊聊她的“兼職拍賣師故事”，說說她對(duì)中西藝術(shù)的交融碰撞的看法，還有如何收藏中國古典藝術(shù)。

Q： 如何看待這次“走紅”？

A ：我是一名瓷器專家，拍賣師是兼職

此番“出圈”走紅，陳良玲始料未及，但豁達(dá)看待被“圍觀”?！叭绻芡高^這次視頻的傳播而讓更多的人關(guān)注拍賣，長期來說，利于藝術(shù)教育的推廣，也算是好事一樁?！?/p>

出生中國臺(tái)灣的陳良玲，從小就浸泡在中國傳統(tǒng)文化中。在她的描述中，母親為她打開了藝術(shù)世界的大門。兒時(shí)一些最快樂的記憶，就是陪著母親一同參觀博物館、欣賞表演，并看著她用宜興紫砂壺悠閑地泡茶。

對(duì)陳良玲而言，對(duì)中國文化及藝術(shù)品的興趣在很小時(shí)候就萌生了。母親時(shí)常帶她去臺(tái)北“故宮博物院”。幼小的她盡管什么也不懂，但母親盡可能一邊看一邊為她介紹，指出一些重要藏品，如宋五大窯、琺瑯彩、毛公鼎等等。到現(xiàn)在，她仍能清楚記得與母親一起嘗試在《溪山行旅圖》中找范寬落款的情景。每次去臺(tái)北“故宮博物院”，母親都會(huì)幫她買一本臺(tái)北“故宮博物院”出的適合幼兒的讀物，到現(xiàn)在仍然放置在書架上。

喜愛中華文化的陳良玲，大學(xué)畢業(yè)后常利用空余時(shí)間擔(dān)任臺(tái)北“故宮博物院”導(dǎo)覽志愿者，周而復(fù)始之下，她越來越確定自己真的很喜歡藝術(shù)品。經(jīng)過很長一段時(shí)間的醞釀，陳良玲決定報(bào)名倫敦佳士得美術(shù)學(xué)院的課程。2009年，陳良玲于倫敦佳士得教育學(xué)院取得中國藝術(shù)史碩士學(xué)位，一年后加入佳士得香港中國瓷器及藝術(shù)品部，后轉(zhuǎn)至紐約佳士得，于2013年返港。2014年開始參加佳士得拍賣官培訓(xùn)，2016年春季主持首場拍賣。

“真正踏上拍賣臺(tái)感覺還蠻緊張的，我記得第一次拍賣，自己漏了整整一頁的拍品。還有一次上臺(tái)前才發(fā)現(xiàn)忘了帶拍賣槌?！标惲剂嵴劶?017年剛出道的“糗事”掩嘴大笑，但兩年后，她在2019年佳士得春拍中，將文徵明的一件七言詩手卷以高出起拍價(jià)10多倍的價(jià)格拍出。

她經(jīng)手過的那些重要拍品，或許大家都很有印象，比如那件“唐卡王”——2014年佳士得秋拍上的15 世紀(jì)“明永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡”，當(dāng)年由劉益謙以超過3.48億港元競得。

這次在抖音、小紅書、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)火出圈的是她兼職身份拍賣師，其實(shí)她正職是香港佳士得中國瓷器及藝術(shù)品部的資深專家。在瓷器方面，她最喜歡明清瓷器，特別是永樂青花和單色釉。作為一名瓷器及藝術(shù)品部的專家，陳良玲平時(shí)主要的工作是征件、估價(jià)，然后通過研究資料、流轉(zhuǎn)記錄、款識(shí)、過往出版和展覽等信息，論述這一估價(jià)的合理性。為何會(huì)想當(dāng)拍賣師，用她的原話是“幫助我們部門的瓷器尋到更高的應(yīng)價(jià)”。

作為專家，她懂得發(fā)掘拍品的價(jià)值，而作為拍賣師，她還能把拍品的價(jià)值告訴買家，這就是陳良玲的魅力所在。

Q ：近些年中國古典家具市場如何？

A： 古典美學(xué)正成為復(fù)興潮流

不久之前拍出的這把最貴交椅，是明末清初黃花梨麒麟紋圈背交椅。據(jù)說現(xiàn)藏家于2002 年在佳士得紐約拍賣中購得此把交椅，此前它由北歐藏家珍藏近一個(gè)世紀(jì)之久。那么，中國的古典家具對(duì)于西方家居美學(xué)有何影響？

在陳良玲看來，中國古典家具其實(shí)一直受到西方藏家的喜愛?！爸袊诺浼揖叩脑煨秃喖s，線條流暢，看似光素?zé)o華，卻妙藏玄機(jī)，帶有一種東方文化的內(nèi)斂及禪宗美學(xué)的色彩。這種特色不受限于時(shí)代及地域的范疇，因此，就算未曾接觸過中國藝術(shù)品的西方人士，也能輕易地被中國家具的魅力所虜獲。再者，中國古典家具結(jié)合了美學(xué)及實(shí)用性，這與西方20 世紀(jì)上半葉興起的‘包浩斯概念相通。丹麥巨匠漢斯·韋格（Hans Wegner） 就曾仿效中國的圈椅設(shè)計(jì)了名為《中國椅》的作品。而成立于20 世紀(jì)80 年代的中國古典家具博物館，也是由一批受到中國家具之美感動(dòng)的西方藏家所創(chuàng)立的。該博物館的藏品1997 年于紐約佳士得拍賣，取得了空前的佳績，為中國家具拍賣史上最著名的一場拍賣?！?/p>

此次陳良玲執(zhí)槌的專場誕生了史上最貴交椅，隨著她的“出圈”，也讓更多年輕人重新了解中國古典家具的魅力

“好的中國古典家具數(shù)量珍稀，而且每一件都是獨(dú)一無二的，中國古典家具的靈魂是中國獨(dú)創(chuàng)的榫卯結(jié)構(gòu)，高超的工藝技術(shù)與具有前瞻性的簡練美學(xué)相結(jié)合，不難理解為何它們可以受到來自全球藏家的矚目。與其將古典家具市場的熱潮視為一種復(fù)興潮流，不如將它看作為一種古典美學(xué)超越了時(shí)代范疇的表現(xiàn)?！标惲剂嵴f。

佳士得作為市場推手，過去20 多年來，一直引領(lǐng)著中國古典家具的市場發(fā)展。自1988 年ElegantMansions 文人主題專場拍賣開始，又陸續(xù)舉辦了多場標(biāo)志性的中國古典家具拍賣，1996 年中國古典家具博物館珍藏拍賣、1997 年P(guān)iccus 畢氏伉儷家具拍賣、2015 年安思遠(yuǎn)藏家具拍賣、2015 年奉文堂收藏家具拍賣、2016 年弗拉克斯家具珍藏拍賣、2020 年黎氏家族家具珍藏拍賣等多場中國古典家具拍賣，創(chuàng)造了眾多輝煌的成績。2003 年，香港佳士得拍賣了清康熙壽山石嵌人物雕空龍壽紋十二扇圍屏，2358 萬港元成交，創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)中國家具的最高世界紀(jì)錄;2013 年紐約佳士得拍賣的明晚期至清18 世紀(jì)黃花梨架幾案，4.52 米獨(dú)板制成，以908.375 萬美元成交，約合5600多萬元人民幣，到目前仍為黃花梨案類家具歷年拍賣第一。2015 年，紐約佳士得拍賣的安思遠(yuǎn)舊藏的四把明末清初黃花梨圈椅，以968.5 萬美元購得，約合6000 多萬元人民幣，目前仍保持著圈椅的世界紀(jì)錄。

Q ：東方審美也“破圈”？

A ：中西思維方式和審美異曲同工

此次陳良玲在社交媒體走紅，最讓人印象深刻的是她身穿中國標(biāo)志性的女性服飾旗袍，也充分向人們展現(xiàn)了東方女性的美。

近些年東方美學(xué)正在蓬勃興起，中國傳統(tǒng)文化影響著中國人的思維和生活。陳良玲的工作橫跨中西方藝術(shù)拍賣，這是十分有趣的體驗(yàn)和經(jīng)歷。

陳良玲說：“我工作最有趣的一個(gè)地方，就是能學(xué)習(xí)不同文明在不同時(shí)期所創(chuàng)作的作品，了解它們的背景，發(fā)掘它們的特點(diǎn)，以及彼此間的異同。中西方對(duì)于美學(xué)的見解固有其不同之處，但在歷史進(jìn)程中，偶爾也會(huì)遇到相似的地方。香港佳士得在2017 年時(shí)拍賣了一件先后為胡惠春、樂從堂遞藏的明代嘉靖五彩魚藻紋罐（成交價(jià)：2.1385 億港元），當(dāng)時(shí)我們將魚藻紋與20 世紀(jì)法國藝術(shù)家馬蒂斯的作品做了一個(gè)比較，發(fā)覺無論是在用色還是看似隨意的構(gòu)圖，皆有異曲同工之妙。然而，魚藻罐與馬蒂斯之間相差逾四百年，為何會(huì)有這樣的現(xiàn)象及發(fā)展，十分有趣，令人深思。”

關(guān)于東方美學(xué)，陳良玲有著很多自己獨(dú)特的見解，她認(rèn)為，“相較于西方傳統(tǒng)美學(xué)，東方美學(xué)更強(qiáng)調(diào)的是一種意境，一種格局。書法有‘書如其人的說法，書家的人格氣節(jié)、修養(yǎng)態(tài)度能透過其作品傳達(dá)出來，經(jīng)典例子之一為顏真卿的《祭侄文稿》，在這千古名篇里，我們看到了近乎凌亂的涂改，大量枯墨的筆觸，深切地感受到顏真卿在書寫時(shí)的情緒起伏，同時(shí)也看到了顏真卿平日功力累積的釋放。而正因?yàn)檫@是一篇稿，它在美學(xué)上的呈現(xiàn)是未經(jīng)雕琢的，是一種在‘忘我境界下所展現(xiàn)的最真實(shí)的精神狀態(tài)。能流芳百世的作品往往都是在這樣的精神狀態(tài)所產(chǎn)生的。因此，一個(gè)人平日的修養(yǎng)是至關(guān)重要的。人生出現(xiàn)的許多挑戰(zhàn)、難關(guān)，多是不可預(yù)測的，但往往是在這樣的時(shí)刻，一個(gè)人的人格、品行、態(tài)度、實(shí)力才會(huì)被顯現(xiàn)出來。”