摘要：“寸錦寸金”的云錦，過(guò)去生產(chǎn)中裁剪下的邊角料，都是作為垃圾扔掉，非常可惜。本文旨在探索將邊角料開(kāi)發(fā)成能夠被年輕消費(fèi)者喜愛(ài)的文創(chuàng)產(chǎn)品，不但傳播南京云錦文化，也創(chuàng)造云錦的文化副產(chǎn)品，并減少云錦珍貴材料的浪費(fèi)，讓云錦廢料重新得到利用，節(jié)約資源，同時(shí)又創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，帶給消費(fèi)者更豐富的購(gòu)買(mǎi)體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：廢物利用;再設(shè)計(jì);文創(chuàng)產(chǎn)品;時(shí)尚;年輕消費(fèi)群體

中圖分類(lèi)號(hào)：X705 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）10-00-02

1 云錦廢料的利用現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

1.1 云錦廢料解釋

云錦廢料，主要是指使用云錦面料生產(chǎn)產(chǎn)品的過(guò)程中，裁剪時(shí)剩下的零頭布料。云錦的廢料大小不一，有些很細(xì)小，只有幾厘米長(zhǎng)寬;有些比巴掌大些，以往都是作為垃圾丟棄，雖然心痛，但又無(wú)奈[1]。能否讓珍貴的云錦面料全部得到有效利用，開(kāi)發(fā)成具有效益的產(chǎn)品，是云錦人一直在關(guān)注的事情。隨著新材料新技術(shù)的普及，以及新興設(shè)計(jì)力量的加盟，利用這些廢料具有可能性[2]。

1.2 云錦的珍貴價(jià)值

南京云錦“寸錦寸金”[3]，以各種規(guī)格的染色絲線(xiàn)為經(jīng)緯原料，配以捻金線(xiàn)或片金作緯向材料，個(gè)別高檔品種采用孔雀羽毛捻線(xiàn)來(lái)做挖花顯色的緯線(xiàn)[4]。織造云錦的工藝高超精細(xì)，耗時(shí)耗力。在傳統(tǒng)木質(zhì)花樓提花織機(jī)上（圖1），手工織造，兩人配合，一上一下，同時(shí)工作一天也只能織幾厘米[5]。云錦具有較高的文化價(jià)值。它富含傳統(tǒng)科技和文化特征[6]，2006年被國(guó)務(wù)院列為我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》[7]。王寶林老師說(shuō)過(guò)，“云錦濃縮了中國(guó)絲織工藝的歷史、文化和技藝，在蜀錦和宋錦已被機(jī)器生產(chǎn)取代的今天，它是唯一的中國(guó)織錦工藝的‘活文物”[8]。

1.3 云錦產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的欠缺

南京市場(chǎng)云錦產(chǎn)品的消費(fèi)群體以中老年居多，年輕人對(duì)云錦的關(guān)注和消費(fèi)尚顯不足。一是因?yàn)樵棋\的傳播欠缺[9];二是產(chǎn)品的時(shí)尚性不足;三是南京云錦價(jià)格昂貴，開(kāi)發(fā)品種有局限[10]，未達(dá)到大眾消費(fèi)的普及度。云錦的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用需要開(kāi)拓產(chǎn)品類(lèi)別和使用范疇，從趣味性和實(shí)用性相結(jié)合的角度，開(kāi)發(fā)一些吸引年輕人的產(chǎn)品，擴(kuò)大云錦文化的傳播范圍[11]。

1.4 云錦廢料利用的欠缺

如何降低云錦產(chǎn)品成本同時(shí)保持其本色，并使產(chǎn)品具有時(shí)尚和趣味？這個(gè)問(wèn)題提醒我們關(guān)注云錦廢棄邊角料開(kāi)發(fā)[12]。

諸葛鎧先生曾指出，中國(guó)傳統(tǒng)手工藝在21世紀(jì)有三種可能的生存方式：一是整體的傳承[13];二是傳統(tǒng)工藝和流行元素的結(jié)合;三是將風(fēng)格從技藝中分離出來(lái)，使之與現(xiàn)代材料和工藝結(jié)合[14]。

2 云錦與“零廢棄”理念

將廢棄的云錦邊角料加以利用，創(chuàng)造新的商業(yè)價(jià)值，使云錦這一珍貴材料達(dá)到“零廢棄”的利用率。所謂“零廢棄”，指的是產(chǎn)生更少的垃圾，盡可能地將廢棄物回收再利用[15]。這既是一個(gè)目標(biāo)，也是一種方法和過(guò)程[16]。改變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中“資源—產(chǎn)品—廢棄物”的單向直線(xiàn)過(guò)程，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，以實(shí)現(xiàn)資源整合[17]。這種觀(guān)念是人類(lèi)發(fā)展高度工業(yè)化之后，對(duì)過(guò)度使用資源的思考和反省，從而提倡節(jié)約資源，減少浪費(fèi)的綠色設(shè)計(jì)[18]。

云錦成本昂貴，且富有文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，這樣珍貴的資源，如果能實(shí)現(xiàn)“零廢棄”的利用，通過(guò)廢棄物再生產(chǎn)可以創(chuàng)造云錦的文化副產(chǎn)品[19]，不僅能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也能傳播南京云錦文化，并帶給消費(fèi)者豐富的視覺(jué)效果和精神體驗(yàn)[20]。

3 云錦零碎布料的產(chǎn)品設(shè)計(jì)

利用云錦生產(chǎn)中裁剪扔掉的零碎邊角料，制作成時(shí)尚的手工藝品，既有個(gè)性，價(jià)格也適宜，能夠吸引年輕的消費(fèi)群體。

目前，南京市場(chǎng)有少部分云錦零布料制作的產(chǎn)品，分別有飾品、擺飾、手包三種類(lèi)別，均由手工制作而成[21]。由于零碎料每一塊的形狀、花紋都不一樣，沒(méi)有重復(fù)性，因此適合單件手工縫制，融合了創(chuàng)作者的再次設(shè)計(jì)靈感和制作者的情感，使每件產(chǎn)品有了溫度[22]。此制作流程也是一種環(huán)保的方式，在追求量化生產(chǎn)、手工制品越來(lái)越少的今天，其對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承具有深遠(yuǎn)意義[23]。

3.1 琥珀云錦飾品類(lèi)

使用云錦的零布料，可以制作各種小飾品，價(jià)格不高，打破了使用大幅面云錦布料價(jià)格高昂的特點(diǎn)，使年輕人也有能力購(gòu)買(mǎi)真正的云錦制品。其方法是選擇細(xì)小的只有幾厘米的云錦碎料作為設(shè)計(jì)素材[24]，與透明樹(shù)脂材料即由高純度環(huán)氧樹(shù)脂、固化劑及其他配件，設(shè)計(jì)成吊墜、掛件等產(chǎn)品（圖2）[25]。設(shè)計(jì)過(guò)程中有兩個(gè)環(huán)節(jié)是成敗的關(guān)鍵：一是云錦碎片的選擇，二是樹(shù)脂的成型（圖3）。且對(duì)碎料的選擇有一定的視覺(jué)要求，需要選圖案鮮明，并且零布料上能保留具有美感的圖案[26]。挑選合適的零布料花型后，使用環(huán)氧樹(shù)脂水晶滴膠成型，再加其他材質(zhì)的配飾，如絲線(xiàn)、硅膠模具等，制成時(shí)尚飾品。

與新材料結(jié)合后，云錦不再是一塊柔軟的布料，浸在樹(shù)脂中的云錦呈現(xiàn)出一種透明的琥珀效果，凸顯出歷史的沉淀感[27]。這種琥珀飾品的加工，能讓消費(fèi)者在云錦購(gòu)物中心體驗(yàn)DIY的樂(lè)趣，也可以交給加工廠(chǎng)開(kāi)模，進(jìn)行批量化生產(chǎn)[28]。

3.2 實(shí)用手包類(lèi)

在云錦的邊角料中，有一些面積稍大一些的，可以制作成各種手包。挑選面積稍大一點(diǎn)的零布料，根據(jù)花型和布料的大小，縫制成各種手包、零錢(qián)包等[29]。云錦研究所與南京市殘聯(lián)下屬的南京市九洲藝術(shù)團(tuán)合作，挑選團(tuán)員中手藝精湛的技師，設(shè)計(jì)制作成大小不一、功能不同的各種手包產(chǎn)品（圖4）。每一件都是手工精心制作完成的，都是單品，沒(méi)有重復(fù)[30]。既保持了云錦手工藝制作的高貴屬性，也幫助殘疾人創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。

3.3 水晶擺件類(lèi)

在使用云錦碎料和環(huán)氧樹(shù)脂成功結(jié)合的基礎(chǔ)上，加入其他材質(zhì)，做進(jìn)一步嘗試。運(yùn)用云錦、木頭與樹(shù)脂相結(jié)合，設(shè)計(jì)成擺件，結(jié)果令人驚喜。透過(guò)樹(shù)脂，云錦華麗的圖案和色彩完美地展現(xiàn)出來(lái)，底襯的木頭紋理也清晰明了，與云錦的組合相得益彰。

4 結(jié)語(yǔ)

以上產(chǎn)品，僅僅是利用云錦零布料所做的初次嘗試，對(duì)云錦產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，還要繼續(xù)開(kāi)闊視角進(jìn)行更多的探索。革新及創(chuàng)作的源泉是文化的多樣性，就如同維持生物平衡必不可少的東西是生物多樣性，可見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)從子孫后代的利益考慮承認(rèn)和肯定文化的多樣性。在保護(hù)云錦的傳統(tǒng)工藝完好傳承的基礎(chǔ)上，對(duì)云錦新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)也應(yīng)該是多樣化的，運(yùn)用新視角、新材料、新技術(shù)，開(kāi)發(fā)符合時(shí)代審美、消費(fèi)需求的新產(chǎn)品，并持之以恒努力做下去。

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作者簡(jiǎn)介：徐欣怡（2000—），女，江蘇南通人，本科在讀，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。

指導(dǎo)老師：馮曉娟（1971—），女，江蘇南京人，碩士，副教授，研究方向：非遺與文創(chuàng)設(shè)計(jì)。