黃燕 方丹

摘 要： 邊疆民族地區(qū)學生受地理條件、歷史發(fā)展、文化習慣等影響，國家認同的整體建構(gòu)面臨一定的負面影響，需要從影響民眾公眾意識的思想文化途徑著手，通過對中華文化的認同加強國家認同。邊疆民族地區(qū)學生通過學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)中華民族自信心，增強民族自豪感，為邊疆和整個中華民族連在一起提供文化紐帶，有利于強化各族學生的中華民族共同體意識，促進各民族之間的團結(jié)和共同進步，實現(xiàn)邊疆地區(qū)的社會穩(wěn)定和長治久安。

關(guān)鍵詞： 民族地區(qū)學生 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 重要作用

一、中華文化認同是加強國家認同的重要基礎(chǔ)

在全球化進程中，社會的物質(zhì)生產(chǎn)和經(jīng)濟交流越來越受到社會思想文化的影響。思想文化建設(shè)能夠增強社會群體互動效果，使個體在一致的目標下采取共同行動。若缺乏價值體系，則無法具有可再生特征的社會集體。對一個國家而言，經(jīng)濟發(fā)展固然重要，但是與之相伴的民族認同、文化認同和國家認同對國民凝聚力的構(gòu)建是非常重要的。

正確科學的民族認同能夠全面提高民族向心力，如果民族認同出現(xiàn)盲目、非理性的傾向就會對國家認同造成沖擊。國家認同是指公民對國家歷史發(fā)展、意識形態(tài)、社會文化、道德思想及國家主權(quán)的認同，表現(xiàn)為對國家的榮譽感，主動履行社會責任，并展現(xiàn)出愛國情懷。民族認同存在一定的先天成分，國家認同需要有效的建構(gòu)才能加強。國民對國家的認同決定了國民的凝聚力和向心力，與國家主權(quán)統(tǒng)一存在直接關(guān)聯(lián)。若國家認同出現(xiàn)弱化，則容易造成邊疆少數(shù)民族在關(guān)乎祖國統(tǒng)一的一些關(guān)鍵問題上出現(xiàn)信念動搖。由此可見，加強國家認同有助于遏制民族分裂主義，是維護社會穩(wěn)定的必要條件。

隨著信息技術(shù)的普及，全球范圍內(nèi)的文化空間受到壓縮，在互聯(lián)網(wǎng)平臺中不同意識形態(tài)、文化理念獲得快速傳播，不僅造成各類價值取向、思想觀念出現(xiàn)沖突，還對國家認同形成挑戰(zhàn)。長期以來，國家認同以文化認同、文化向心力為基礎(chǔ)，在具有一致性的文化模式下，實現(xiàn)理想、價值取向、道德規(guī)范、社會風俗認同。在新時代背景下，民族文化可以視作強化人格、樹立理想的主要精神動力，與其他認同相比可以發(fā)現(xiàn)，文化認同能夠展現(xiàn)出更長期、更強大的凝聚力。只有在文化認同的前提下，才會有情感上的共鳴，才能增強凝聚力，產(chǎn)生血濃于水的親情與親和力，互相合作、共同奮斗，實現(xiàn)民族團結(jié)與國家統(tǒng)一（1）（62-67）。不同民族能夠形成豐富、深厚的共同文化，展現(xiàn)出的整合力更強大，這也是國家競爭力增強的精神支柱。文化認同可以作為社會發(fā)展的催化劑，是所有社會成員共同努力的基礎(chǔ)所在。要加強國家認同，增強中華民族凝聚力和向心力，促進中華民族大團結(jié)、大發(fā)展，長遠和根本的是文化認同（2）（67-68）。只有文化認同問題解決了，中國各族人民對祖國的認同、對中華民族大家庭的認同、對中國特色社會主義道路的認同才能鞏固。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國長期歷史發(fā)展過程中逐漸演進而來的具有民族特色的文化，可以充分展現(xiàn)出中國精神內(nèi)涵，是傳統(tǒng)思想觀念、社會道德品質(zhì)的外化表現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同樣反映在民族精神中，是長期文化建設(shè)成果的集中提煉，也是社會環(huán)境下提倡的主流觀念。邊疆民族地區(qū)學生受區(qū)位條件、歷史發(fā)展、文化習慣等影響，對國家認同的整體建構(gòu)面臨一定負面影響，需采取積極有效的途徑強化愛國主義思想，需要從整體角度出發(fā)，通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同加強國家認同。

邊疆民族地區(qū)學生作為邊疆社會未來的建設(shè)者，從長效發(fā)展視角而言，邊疆民族地區(qū)學生的意識形態(tài)、思想觀念與未來邊疆發(fā)展存在直接關(guān)聯(lián)，因此邊疆民族地區(qū)學生的國家認同程度與國家穩(wěn)定、主權(quán)統(tǒng)一具有密切關(guān)聯(lián)。若邊疆民族地區(qū)學生未能形成正確科學的國家認同觀，將會對邊疆地區(qū)后續(xù)穩(wěn)定和諧發(fā)展造成負面影響。

二、邊疆民族地區(qū)學生中華文化認同面臨的挑戰(zhàn)

（一）全球化的沖擊

隨著時間推移和全球經(jīng)濟文化交流加深，西方國家紛紛采取商業(yè)戰(zhàn)略等方式傳播西方文化，和跨國投資、品牌宣傳、連鎖加盟等方式，對傳統(tǒng)文化的傳承造成一定影響，導(dǎo)致出現(xiàn)一些不符合時代發(fā)展的負面價值觀，與主流意識形態(tài)明顯不符。邊疆民族地區(qū)學生思想活躍度較高，對外在世界存在較高好奇心，且接受新事物的能力較強，若不全面加強對中華文化的認同，就會影響國家認同的構(gòu)建。因此，需要系統(tǒng)性、全面地梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，引導(dǎo)民眾參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，避免邊疆民族地區(qū)學生出現(xiàn)文化認同淡化的現(xiàn)象（3）（121-125）。

（二）宗教意識的影響

在邊疆地區(qū)，不少民眾存在宗教信仰，特別是在民族聚集地，社會宗教思想較濃厚，且成為民族心理的主要內(nèi)容。少數(shù)邊疆民族群眾存在宗教認同程度較高、國家認同程度較低的情況（4）（53-60）。邊疆民族學生長期生活于宗教氛圍中，受周邊民眾影響較大，因此往往存在一定的宗教意識。尤其是在多民族文化環(huán)境下，邊疆民族學生的民族意識得到強化。邊疆民族學生年齡較小、社會閱歷較少，對事物本質(zhì)缺乏足夠的判斷能力，一定程度上影響了國家認同的加強。

（三）區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平較低影響學生的國家意識

盡管在改革開發(fā)之后，民族聚居區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展快速，但由于產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較差、經(jīng)濟建設(shè)環(huán)境不佳等原因造成物質(zhì)層面條件與經(jīng)濟發(fā)達區(qū)域存在一定差異，容易造成民族聚居地民眾產(chǎn)生心理不平衡的思想。近年來我國在民族地區(qū)及西部地區(qū)實施科教興國等戰(zhàn)略，并主動將民族文化教育建設(shè)工作與“一帶一路”倡議實施相結(jié)合，但不少民族聚居地長期以來的基礎(chǔ)教育氛圍不濃、教育水平不高，造成部分民族學生難以獲得良好的教育，在進入高等學校之后由于漢語交流能力不強、文化習慣差異，導(dǎo)致與其他學生之間往往難以良好地溝通，也較難全面融入校園主流文化，不僅會造成民族學生存在疏離感，還會對其國家認同程度提高帶來消極影響。

（四）民族學生自身的特殊性影響國家認同

我國是統(tǒng)一的多民族國家，不少地區(qū)少數(shù)民族人數(shù)眾多，具有典型的聚居特征，這一現(xiàn)象持續(xù)至今。從整體角度而言，少數(shù)民族在歷史發(fā)展、文化建設(shè)、社會習俗等方面與漢民族具有一定差異，且通常對自身民族文化存在較強認同感，能夠積極主動地傳承和推廣民族文化。民族學生一般存有較明顯的民族意識，且整體認知、理性思考、社會閱歷等并未成熟，抵御不良意識形態(tài)的能力不強，對國家認同存在一定影響。

三、加強邊疆民族地區(qū)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要作用

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是反映全國各族人民文化認同的最大公約數(shù)，蘊含的優(yōu)秀思想可以由內(nèi)而外、潛移默化地影響人們的思想方式和行為方式，在一定程度上可以摧毀狹隘的民族意識。各民族對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共同認同是目標和歸屬，是各民族信任、尊重、凝聚的根基和保障。

教育是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化維護和弘揚的主要工具，有助于邊疆民族地區(qū)學生在學習和生活中全面認知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力（5）（102-103）。且在接受教育的過程中能夠主動閱讀古代思想典籍、掌握傳統(tǒng)文化精華，幫助邊疆民族地區(qū)學生樹立科學價值觀，提高國家認同程度，對于邊疆的社會穩(wěn)定是非常重要的。

（一）有利于民族學生形成維護祖國統(tǒng)一的心理基礎(chǔ)

加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于邊疆各民族形成維護祖國統(tǒng)一的心理基礎(chǔ)，為邊疆的穩(wěn)定與和諧提供源源不斷的精神動力。邊疆民族地區(qū)學生通過學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)中華民族自信心，增強民族自豪感，能夠為邊疆和整個中華民族連在一起提供文化紐帶，使各族學生在不斷學習、積極進取的過程中強化中華民族共同體意識，強化五個認同意識，促進邊疆地區(qū)德社會穩(wěn)定和長治久安。

（二）有利于增強各族學生的凝聚力

邊疆學生來自各個民族，都有本民族的文化認同，在這種情況下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育無疑是增強各民族學生凝聚力的重要手段。以教育的方式引導(dǎo)學生，可以幫助學生更全面地理解中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使不同民族學生能夠團結(jié)互助，增強中華傳統(tǒng)文化歸屬感。從本質(zhì)而言，中華民族凝聚力需要所有民族成員提高對中華民族文化的認同程度，表明需要通過教育的途徑擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社會影響力，最終使中華文化為民族團結(jié)和建設(shè)帶來積極作用。

（三）有利于抵制分裂勢力對邊疆學生的影響

在校園教學過程中，需要制訂完善的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學計劃，以提高各族學生文化認同程度，使邊疆民族地區(qū)學生可以增強對祖國、對社會主義制度的認同感，并結(jié)合時代發(fā)展需要，積極承擔歷史責任。通過學習，學生可以更好地認知所處的社會環(huán)境，主動參與民族團結(jié)活動，自覺抵御民族分裂主義思想。學校在開展文化認同教育的過程中，需增強學生洞察問題、思考問題、應(yīng)對問題的能力，引導(dǎo)學生形成科學的價值導(dǎo)向，主動與民族分裂思想、宗教極端思想劃清界限。

（四）有利于邊疆民族地區(qū)學生樹立科學的歷史觀

目前少量邊疆民族地區(qū)學生對于邊疆歷史的了解和認知較模糊，少部分學生將中國人與漢族人的概念相等同，缺乏中華民族意識，對民族團結(jié)、中華民族復(fù)興缺乏投入熱情，存有明顯的本民族意識;少部分學生對中華傳統(tǒng)文化中的精華內(nèi)容缺少學習，對本民族傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容存在一定的偏執(zhí)心理，排斥其他民族文化內(nèi)容。造成這些情況的主要原因是教育缺失，因此對邊疆民族地區(qū)學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育是十分重要的。

總體而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠促進邊疆各族群眾筑牢中華民族共同體意識，對社會穩(wěn)定和長治久安有重要意義，可作為邊疆民族地區(qū)學生教育的重要內(nèi)容。只有對青少年進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，發(fā)揚和培養(yǎng)以愛國主義為核心的民族精神，才能培養(yǎng)出一批具有堅定信念的社會主義建設(shè)者和接班人，才能具備強勁的發(fā)展動力，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢。

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基金項目：2017年度兵團社會科學基金一般項目《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿新疆少數(shù)民族學生國民教育全過程研究》（項目編號：17YB21）;教育部人文社科研究專項任務(wù)項目《新時期新疆高校意識形態(tài)安全與大學生政治參與相關(guān)性研究》（項目編號：16JD710057）;國家社科基金《美國無神論思想演變及發(fā)展趨勢研》（項目編號：20BZJ001）。