張加英 崔文 李亞萍

摘? 要：文化自信是民族、國家的靈魂，對于文化自信，其中包含中醫(yī)藥的文化自信。中醫(yī)藥文化自信教育是中醫(yī)藥高等院校的重要使命。高校護理生的中醫(yī)文化自信存在不足，筆者對該現(xiàn)象提出教育實施方案。提出采取教學形式多元化、借助互聯(lián)網(wǎng)平臺、依靠榜樣的力量等多方面舉措，達到幫助護理生建立中醫(yī)藥文化自信的目的。從而形成“課堂與課外互相依托、現(xiàn)實與網(wǎng)絡互相輔助、校內與校外互相配合”的一整套培育機制。因此指出建立高校護理生的中醫(yī)藥文化自信培育機制勢在必行。

關鍵詞：中醫(yī)護理;文化自信;教育模式;培育機制

中圖分類號：R473? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1009-8011（2021）-6-0013-02

高等教育事業(yè)的使命和責任，一直以來就是各高等院校面臨的重要課題?！八膫€自信”的提出，引發(fā)高等教育工作者的深刻思考。中醫(yī)藥院校，應主動承擔起對中醫(yī)藥文化傳揚的責任，在教學工作中努力培養(yǎng)學生的中醫(yī)藥文化自信。在大健康背景下，中醫(yī)護理事業(yè)蓬勃發(fā)展，但是也面臨護理人員中醫(yī)藥知識短缺、信心不足的突出問題。

1? 文化自信是民族復興和學科發(fā)展的基石

黨的十九大報告中指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。文化自信是一個民族強大的精神指引，文化興則國運興，文化強則民族強”。文化自信的推進，有助于民族繁榮，這是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要條件。一個學科要想有所發(fā)展，就要樹立強大的文化自信，余靜雯[1]指出，加強文化自信的教學教育，既是高等教育適應社會發(fā)展的需要，也是自身價值體現(xiàn)的內在要求，更是新時代高等教育的歷史使命和責任擔當。

2? 中醫(yī)藥文化自信是國家強大的體現(xiàn)

中醫(yī)藥一直是中國傳統(tǒng)文化中的代表和佼佼者，為中華民族的繁衍、發(fā)展、成長做出重要貢獻。中醫(yī)藥在歷經檢驗后，才得以傳承發(fā)展到現(xiàn)在，也切實地守護著中華兒女的健康平安。對于文化自信，同樣包含中醫(yī)藥的文化自信，這是一個民族、一個國家強大的體現(xiàn)。對于中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展而言，中醫(yī)藥文化自信，是對中醫(yī)藥文化生命力的高度認同與堅定踐行[2]。

3? 護理生存在文化自信不足的現(xiàn)象

教學的質量是高等學校教育的生命和根本所在，其目的是培養(yǎng)出真正適應社會需求、有利于專業(yè)發(fā)展的高素質人才[3]。醫(yī)學院校的護理生，存在對中醫(yī)藥文化自信不足的情況。存在的原因有以下幾方面。

3.1? 醫(yī)學二元格局的形成，對中醫(yī)文化的沖擊

十九世紀末期，西方文化傳入中國，對我國傳統(tǒng)文化產生劇烈的沖擊。二十世紀初中期，留學回國的醫(yī)學生開始排斥中醫(yī)學甚至中國傳統(tǒng)文化。加之，社會變革不斷發(fā)生，一些進步人士借鑒鄰國日本的治國經驗使國家實力由弱變強，因此更加肯定西方文化，使得西方文化在我國逐漸生根發(fā)芽，也被大眾接受。

3.2? 中醫(yī)藥文化自身傳播力度不足

中華文明綿延幾千年，中醫(yī)文化走向世界，都離不開傳播[4]。西方文化傳入中國后，關于西醫(yī)學的各種電視節(jié)目、廣告宣傳鋪天蓋地，受此影響，許多人對西醫(yī)的接受程度日益加深。而中醫(yī)、中藥以及中醫(yī)相關的操作技術逐漸被邊緣化，普通民眾與中醫(yī)藥漸行漸遠。隨之帶來的問題，就是人們運用中醫(yī)藥方法進行疾病治療的機會繼而減少。護理生的原生家庭如果極少運用中醫(yī)的辦法治病，自然也不會了解中醫(yī)的療效如何。

3.3? 護理教育資源配置比例失調

護理這一職業(yè)源自西方，所以護理生的課程教育是以西醫(yī)的學習為對象。進入大學階段的學習后，除了公共課程的學習外，大部分的課程都是西醫(yī)學的相關理論和實踐學習。在專業(yè)的學習目標和西醫(yī)學的沖擊下，護理生順利接受西醫(yī)的各門課程，進入護理的全新世界。

護理生的課程設置中，雖有中醫(yī)護理學的相關課程，但是由于專業(yè)培養(yǎng)方案的要求，中醫(yī)課程在本科階段的安排上出現(xiàn)科目少、課時緊張的現(xiàn)象，學生在大量的西醫(yī)學知識海洋中，僅接收到一點微弱的中醫(yī)課程學習。

3.4? 教師隊伍缺乏中醫(yī)藥文化自信

中醫(yī)護理課程是新近發(fā)展起來的課程，由于師資力量較為有限，很多承擔這門課的師資是來自護理學專業(yè)的教師，缺乏中醫(yī)藥的臨證實踐，對中醫(yī)藥的熟悉、了解不足，所以自身缺乏對中醫(yī)藥文化的自信。

4? 多渠道探索，培育學生的中醫(yī)藥文化自信

4.1? 教學形式多元化，營造濃厚的中醫(yī)藥氛圍

教學的中心思想是以學生為中心，強調的是學生的“學”。通過學生主動學習，可以更好地體會課堂知識，加深學習印象。所以配合理論講解，課下可以給學生布置一些靈活變通的作業(yè)，比如讓學生去尋找身邊運用中醫(yī)藥治療有效的患者，詳細詢問病情、治療經過以及恢復過程，近距離接觸患者，體會中醫(yī)藥的作用。通過學生身臨其境，感受中醫(yī)藥的濃厚氛圍。杜瑩等[5]提出中醫(yī)藥文化傳承可通過促進校園中醫(yī)藥文化建設來增強認同感實現(xiàn)。

4.2? 借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，感知中醫(yī)藥的文化魅力

在2020年新型冠狀肺炎的治療過程中，中醫(yī)、中藥起到很大的作用。正式利用快速發(fā)展的網(wǎng)絡平臺向大眾宣傳和中醫(yī)藥，使人們認識到中醫(yī)藥的強大作用及其博大的精髓內涵[6]。另外，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)平臺的作用，讓學生輕松愉快地接受中醫(yī)藥文化教育。比如，可以帶領學生觀看中醫(yī)文化宣傳片，推薦學生觀看一些涉及中醫(yī)藥養(yǎng)生、疾病預防等知識節(jié)目，在教學形式上生動活潑，教學內容上通俗易懂，在觀看視頻的同時深刻感知中醫(yī)藥的魅力所在。在校園文化建設中，可配合我國的傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展與節(jié)日相關的文化活動，引導學生認識并體驗中醫(yī)藥文化，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化價值[7]。

4.3? 借助榜樣的力量，引導學生愛屋及烏

名人效應有著強大的號召力和影響力，青年學生以名人為目標，模仿名人，塑造自我性格，培養(yǎng)興趣愛好。比如2015年我國藥學家屠呦呦，獲得了諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。她的專業(yè)研究在于中醫(yī)藥領域，可引導青年學生要以此為榜樣，探索更多的未知領域，取得更大的輝煌。

有學者提出，中醫(yī)藥文化建設的核心應以歷史、時代、世界視域為著手點，立足中醫(yī)學，系統(tǒng)深入研究、凝煉提升中醫(yī)文化的核心建設[8]。因此，對于高校護理生的中醫(yī)藥文化自信教育，是通過多途徑、多環(huán)節(jié)、多方式，形成“課堂與課外互相依托、現(xiàn)實與網(wǎng)絡互相輔助、校內與校外互相配合”的一整套培育路徑。

5? 結語

中醫(yī)護理專業(yè)雖然是新近設立的專業(yè)，其實傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論中一直包含中醫(yī)護理的內容，比如《黃帝內經》中關于四季養(yǎng)生的方法，孫思邈創(chuàng)立的細蔥管導尿術，都是具體的護理方法。中醫(yī)院校肩負著中醫(yī)藥人才培養(yǎng)、文化傳承、社會服務、科學研究等重要使命，對于護理生的中醫(yī)藥文化教育，具有獨特的優(yōu)勢[9]。也有學者提出，應針對高等教育階段學生開展中醫(yī)藥文化傳承工程[10]。在我們國家、我們黨強調“文化自信”的關鍵時期，有學者提出中醫(yī)藥文化傳播要以產業(yè)、教育、學術交流、慈善為載體[10]，教育是中醫(yī)藥文化傳播不可或缺的一環(huán)，中醫(yī)護理應把握住時代的脈搏，牢牢抓住發(fā)展的機遇，把中醫(yī)藥知識傳播給廣大護理生，為中醫(yī)護理的事業(yè)和文化發(fā)展做出應有的貢獻。

綜上所述，高校護理生存在中醫(yī)藥文化自信不足的現(xiàn)象，因此建立高校護理生的中醫(yī)藥文化自信培育機制勢在必行。依托國家大健康背景，把握時機，采取適于新時代學生的各項舉措，達到幫助護理生建立中醫(yī)藥文化自信的目的。

參考文獻

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[5]杜瑩，賈連群，王瑩，等.新時代文化自信背景下中醫(yī)藥文化傳承的SWOT分析[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2019，37（19）：9-11.

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[10]楊揚.在國民教育體系中分層次開展中醫(yī)藥文化傳承工程[A].中共沈陽市委、沈陽市人民政府.第十四屆沈陽科學學術年會論文集（理工農醫(yī)）[C].中共沈陽市委、沈陽市人民政府：沈陽市科學技術協(xié)會，2017：3.