福建省龍巖市江山中心小學(xué) 林巧靜

革命文化在小學(xué)德育教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用，是學(xué)生在政治認(rèn)同中的關(guān)鍵載體和傳播途徑，在教育教學(xué)中起到連接貫通的作用。

文化建設(shè)提升是一個(gè)國家強(qiáng)盛的標(biāo)記。在國家發(fā)展進(jìn)程中，文化軟實(shí)力發(fā)揮著重要的作用，這不僅關(guān)系到國家的繁榮發(fā)展，更關(guān)系到中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。研究革命文化在小學(xué)道德與法治課程的運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同革命文化和認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程。因此，有必要對(duì)道德與法治課程中的革命文化資源探究，并提出針對(duì)性策略來深化革命文化的教育，加深學(xué)生對(duì)革命文化了解，提高文化認(rèn)同感，樹立正確的三觀，達(dá)到革命文化育人的成效。

一、《道德與法治》教材中革命文化教學(xué)存在的問題

閩西老區(qū)具有豐富的紅色革命文化資源，它為新中國的成立和革命斗爭(zhēng)做出了巨大的貢獻(xiàn)，而閩西老區(qū)留下的革命文化優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴資源，至今流傳甚廣，師生可以以此為切入點(diǎn)，深入思考中國共產(chǎn)黨當(dāng)初從哪里出發(fā)，為什么出發(fā)。在思想上接受洗禮，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力。目前，《道德與法治》教材中革命文化教學(xué)運(yùn)用不充分，主要?dú)w結(jié)于以下幾方面：

（一）革命文化資源未充分開發(fā)

在教學(xué)中，很多教師并沒有主動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)馗锩幕Y源進(jìn)行挖掘，很多老師只停留在教材中查找資料或者通過一些視頻獲取相關(guān)內(nèi)容，甚至很多教師不去獲取當(dāng)?shù)馗锩幕Y源。究其原因主要是教師在挖掘革命文化資源時(shí)，收集資料的方法較為單一、并未充分運(yùn)用當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)資源，沒有去實(shí)地考察、參觀和學(xué)習(xí)，對(duì)當(dāng)?shù)氐母锩幕Y源了解較少，對(duì)閩西革命歷史了解不深入，在教學(xué)中很難深入轉(zhuǎn)化成教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，教師很少運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)開發(fā)革命文化資源，從而導(dǎo)致學(xué)生只能通過課本獲知革命文化知識(shí)，在一定程度上限制了學(xué)生獲取知識(shí)的途徑。

（二）革命文化資源與教學(xué)內(nèi)容缺乏整合

部分教師在教學(xué)備課、課堂教學(xué)過程中未能有意識(shí)地增加當(dāng)?shù)馗锩幕Y源，對(duì)閩西革命歷史涉及較少，未能把當(dāng)?shù)馗锩幕Y源與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。究其原因主要是在教授《道德與法治》時(shí)，對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能、歷史知識(shí)、革命文化修養(yǎng)等專業(yè)要求都比較高，很多教師自身能力不足，很難將《道德與法治》的課程內(nèi)容與革命文化內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合。

（三）教學(xué)方式單一，教學(xué)效果不佳

有些教師在“道德與法治”教學(xué)時(shí)，運(yùn)用革命文化資源教學(xué)的方式較為單一，主要是通過課堂講授的方式灌輸教材內(nèi)容，教師對(duì)革命文化資源并未進(jìn)行選擇，沒有充分理解革命文化，未能將情感融入“道德與法治”教學(xué)中。同時(shí)教師對(duì)革命文化知識(shí)講解時(shí)，教學(xué)方式單一，未能激發(fā)學(xué)生對(duì)革命文化知識(shí)的興趣和共鳴，因此一定程度上影響了教學(xué)效果。

二、《道德與法治》教材中提高革命文化教學(xué)運(yùn)用策略

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，辦好思政課關(guān)鍵在教師。在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的作用，不斷增強(qiáng)教師的教學(xué)能力，豐富教學(xué)技能。因此，加強(qiáng)革命文化在“道德與法治”教學(xué)中的運(yùn)用具有重大意義，也是辦好思政課的關(guān)鍵。

（一）保持道德與法治課程教學(xué)與革命文化教育相貫通

革命文化包括革命精神、革命英雄、革命遺址、革命事跡與道德，與法治內(nèi)容有較多的貫通性。閩西是繼井岡山之后工農(nóng)紅軍創(chuàng)建的第二個(gè)根據(jù)地，龍巖全域都是革命老區(qū)和蘇區(qū)的重要組成部分。因此，在道德與法治課程中有很多的內(nèi)容可以跟革命文化內(nèi)容相貫通（見表1）。同時(shí)，道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)與革命文化教學(xué)運(yùn)用具有一致性。二者在引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德時(shí)，也強(qiáng)化了學(xué)生的愛國主義情感、革命精神品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

表1 二年級(jí)上冊(cè)具有貫通性內(nèi)容

（二）豐富革命文化在道德與法治教材、教學(xué)中的表現(xiàn)方式

教師在開展“道德與法治”教學(xué)活動(dòng)中要依托地域革命文化進(jìn)行備課，把教學(xué)內(nèi)容與地域革命文化元素納入教育教學(xué)的計(jì)劃中，把地域革命文化資源靈活地運(yùn)用到“道德與法治”課堂中。教師也可以對(duì)閩西革命文化資源開發(fā)，挖掘出跟“道德與法治”教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的校本教材，把閩西革命文化的元素納入知識(shí)點(diǎn)梳理中，提出不同層級(jí)的培養(yǎng)大綱，并選取合適的革命文化資源進(jìn)行匹配。革命文化精神、革命文化事跡、革命文化舊址等鮮活案例要放入教育教學(xué)的素材中。例如閩西的四大暴動(dòng)歷史事件可以通過英雄生平事跡進(jìn)行講述，激發(fā)學(xué)生的歸屬感、自豪感，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同和情感共鳴。除此之外，還可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情、認(rèn)知規(guī)律，把“道德與法治”課程中革命文化資源與地域革命文化資源開發(fā)成校本課程。

學(xué)校和教育部門可以對(duì)教師和學(xué)生對(duì)革命文化資源地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，讓教師和學(xué)生都能身臨其境地感受革命文化知識(shí)的熏陶，真正體驗(yàn)和感悟革命文化的魅力，并在行動(dòng)上和情感上產(chǎn)生共鳴，把革命文化資源靈活運(yùn)用到教育教學(xué)中。學(xué)校也可以組織師生在重要的節(jié)假日參觀革命文化基地、愛國主義教育基地，或者舉辦紅歌大賽、紅色故事演說等革命文化主題活動(dòng)，提升師生的革命文化素養(yǎng)。

（三）增強(qiáng)教師進(jìn)行革命文化教育的能力

增強(qiáng)教師進(jìn)行革命文化教育的能力，發(fā)揮教師在教育教學(xué)中的主導(dǎo)作用，是提升教學(xué)效果的有效途徑。這就要求教師在“道德與法治”教學(xué)中提升革命文化資源的開發(fā)能力、革命文化資源的融合能力、革命文化資源在教育教學(xué)中運(yùn)用能力以及教學(xué)運(yùn)用融媒體技術(shù)的能力。為發(fā)揮教師在紅色基因教育傳承中的“領(lǐng)頭羊”作用，學(xué)?？砷_展教師專門培訓(xùn)，組織年輕黨員教師到當(dāng)?shù)氐谋S、博物館、古田等革命紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，并通過開展主題黨日等方式，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，不斷提升教師的紅色文明素養(yǎng)，使傳道者先得道、傳承者先得到傳承。組織骨干教師定期進(jìn)行紅色文化集體備課，按照“主備先行，出臺(tái)初稿—集體討論，完善初稿—同年級(jí)教師分別執(zhí)教，集體反思—形成定稿，二次創(chuàng)造”的流程，集思廣益，群策群力，形成紅色文化最佳保教方案。

（四）提升學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化的主動(dòng)性

紅色基因代代傳，革命文化要從少先隊(duì)開始抓起，引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要把青少年的革命文化教育深化于心、外化于行，讓青少年自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)革命文化，提升青少年的革命文化自覺性和主觀能動(dòng)性。因此要求青少年積極參與課堂，開展革命文化實(shí)踐活動(dòng)，舉辦革命文化主題活動(dòng)，參觀革命文化基地等。利用開學(xué)典禮、傳唱紅色歌謠等方式，充分發(fā)揮紅色文化育人的實(shí)踐作用，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)融知識(shí)、文化與教育為一體的紅色第二課堂；通過傳唱紅色歌謠，抒發(fā)愛國情懷。教師可以利用學(xué)生在學(xué)校生活和學(xué)習(xí)的時(shí)間，為學(xué)生播放、教唱紅色歌曲，借助每周升旗活動(dòng)的才藝展示環(huán)節(jié)，組織學(xué)生演唱紅色歌曲。

綜上所述，加強(qiáng)教師運(yùn)用革命文化資源教學(xué)的能力是提升教學(xué)效果的首要策略。提升教師運(yùn)用革命文化資源教學(xué)的意識(shí)是關(guān)鍵之舉，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化是重要之基。由此可見，革命文化是在德育教育中促進(jìn)政治認(rèn)同的重要工具，是愛國主義教育的主要路徑，更是道德教育的重要資源，做好道德與法治課程教學(xué)的貫通性具有重要作用。