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        立德樹(shù)人下的小學(xué)德育管理方法探思

        2021-08-05 18:18:18鄧細(xì)林
        速讀·下旬 2021年8期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)德育管理方法實(shí)施策略

        鄧細(xì)林

        ◆摘? 要:社會(huì)不斷的發(fā)展,科技不斷的提高,如今處于網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代。因此傳統(tǒng)的文化教育顯然已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代的教育。因此教育教學(xué)也必須引起國(guó)家的重視,因此教育也提出了學(xué)生要進(jìn)行素質(zhì)教育,提倡學(xué)生的全面發(fā)展,不僅僅是智育的發(fā)展,還強(qiáng)調(diào)學(xué)生德智體美勞應(yīng)該同時(shí)發(fā)展,所以在教育教學(xué)德育的地位的提高,自然而然德育的管理也引起了重視,因?yàn)樾W(xué)階段學(xué)生的思想,道德觀念還未成熟,正屬于啟蒙的階段,所以在教學(xué)中如何正確的教學(xué)德育管理是非常的重要。所以,本文將從小學(xué)德育的管理方法進(jìn)行深刻的探索。

        ◆關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;管理方法;實(shí)施策略

        綜上述言,可知小學(xué)生的思想,心智對(duì)還未真正的成熟起來(lái),所以很容易受到周?chē)h(huán)境的影響,所以在教學(xué)中如何教學(xué)生吸取正確的行為思想,這也是德育的內(nèi)容,因此德育的教學(xué)在小學(xué)中也引起了教育教學(xué)的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,為了讓學(xué)生可以更好的學(xué)習(xí)德育知識(shí),因此在德育的教學(xué)上進(jìn)行了一系列的管理制度,這樣子不僅可以提高德育的教學(xué),還能促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展。

        一、德育管理的意義

        德育管理其實(shí)為了促進(jìn)德育的教學(xué)目的而產(chǎn)生的方法,德育管理從基本上就是分為教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐學(xué)習(xí)兩方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生通過(guò)教師的理論教學(xué)認(rèn)識(shí)到德育的基本內(nèi)容 辨認(rèn)對(duì)錯(cuò)的基本,而實(shí)踐方面就是學(xué)生透過(guò)日常生活中的事情感悟到的價(jià)值意義,促進(jìn)學(xué)生德育的全面發(fā)展,讓每一個(gè)學(xué)生小學(xué)階段樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,以及世界觀,促進(jìn)小學(xué)生正確的德智體美勞。

        二、樹(shù)立正確的德育管理制度

        如今德育的教學(xué)中,應(yīng)該不難發(fā)現(xiàn)德育的教學(xué)是存在非常多問(wèn)題的,不管是教師忽視德育的教學(xué),還是管理中的草草了事,或者是教學(xué)課堂的教學(xué)模式,這一系列都反映了德育教學(xué)是存在了很大的問(wèn)題。在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中,可以發(fā)現(xiàn)德育的教學(xué)是沒(méi)有存在教學(xué)制度的,所以導(dǎo)致德育教學(xué)在傳統(tǒng)教學(xué)中舉步難行,當(dāng)一門(mén)課程沒(méi)有制度的話,那么課程是不能引起人們重視的,不論是老師,還是學(xué)校都會(huì)忽視德育的教學(xué),甚至是學(xué)生自己。因此這種情況下,教育必須要改善德育的管理制度,提高德育教學(xué)的重要性,只有當(dāng)學(xué)校建立了嚴(yán)格的管理制度,在教學(xué)中教師才會(huì)重視起德育的教學(xué),只有當(dāng)?shù)掠匾暺饋?lái)了,學(xué)生才會(huì)重視德育的教學(xué),只有當(dāng)學(xué)生重視起德育的教學(xué)才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以建立一個(gè)健全的管理機(jī)構(gòu)是相對(duì)重要的,在學(xué)校的管理的提倡下,建立德育部門(mén)在到德育小組,再到德育老師,這一系列的職務(wù)都是為了方便德育的教學(xué)管理,做到上下聯(lián)系,互相溝通,這都是為了能更好的促進(jìn)德育的管理教學(xué),在完善的制度下,學(xué)生的教學(xué)才能進(jìn)行的更加順利,學(xué)生才能更好的學(xué)習(xí)。

        三、加強(qiáng)德育工作者的綜合素質(zhì)

        教師作為德育教學(xué)中的指導(dǎo)者,所以在教育教學(xué)中是相當(dāng)?shù)闹匾?。因此在德育的工作中,學(xué)校必須要重視教師的專業(yè)知識(shí),道德修養(yǎng)。德育工作者不同與其他學(xué)科的教師,德育工作者在教學(xué)過(guò)程中作為精神文化還有思想行為的的傳播者,所以在思想道德修養(yǎng)方面的要求是極高的,在教學(xué)過(guò)程中是不能存在一點(diǎn)的錯(cuò)誤的。因此在教學(xué)中教師的職業(yè)道德不允許出現(xiàn)道德思想上的錯(cuò)誤,只有正確的思想道德修養(yǎng),才能正確的引導(dǎo)學(xué)生的思想修為。由此可知在德育的教育教學(xué)中學(xué)校需要對(duì)德育老師進(jìn)行嚴(yán)格的考察,并且對(duì)德育教師進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn),培養(yǎng)德育工作者良好的職業(yè)素質(zhì)。學(xué)生只有在正確的指導(dǎo)思想下學(xué)習(xí)才能樹(shù)立到正確的人生觀,價(jià)值觀,所以教師的職業(yè)道德是可以直接影響學(xué)生德育教學(xué)的好與壞,因此在德育的教學(xué)中,不僅要加強(qiáng)教師的專業(yè)知識(shí),還要提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

        四、更新觀念 豐富教學(xué)方法

        教育教學(xué)最終目的就是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),所以在教育教學(xué)中學(xué)生應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,加強(qiáng)學(xué)生全面的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生思想,道德的學(xué)習(xí)。因此必須改善傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教堂一直都是以教學(xué)為主體,導(dǎo)致課堂枯燥乏味,學(xué)生學(xué)不進(jìn)知識(shí),出現(xiàn)厭學(xué),不想學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,所以在這種情況下,教育教學(xué)必須更新一些新的教學(xué)方法。由于德育是人性化的學(xué)科,所以在教學(xué)中可以不用那么死板,比如可以利用網(wǎng)絡(luò)視頻進(jìn)行教學(xué),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上的事讓學(xué)生去了解事情,引導(dǎo)學(xué)生在這種情況下思考?;蛘呓處熢诮虒W(xué)過(guò)程中結(jié)合日常生活幫助學(xué)生去理解道德的認(rèn)識(shí),或者通過(guò)一些相關(guān)的游戲都是可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,只有在學(xué)生有興趣的基礎(chǔ)上,才會(huì)主動(dòng)的去學(xué)習(xí),只有學(xué)生積極的參與學(xué)習(xí)中去,德育的管理上才能進(jìn)行的更加順利,并且在日常生活中家長(zhǎng)也是可以參與學(xué)生的德育的教學(xué)的,畢竟家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師,而且家庭的環(huán)境氛圍是可以直接影響學(xué)生的思想,道德行為的,所以在德育的教學(xué)上,不僅僅只是課堂的教學(xué),還有生活也能起到一定的作用。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        總而言之,在小學(xué)德育的管理上,不僅是要從課堂上出發(fā)還要結(jié)合實(shí)際情況對(duì)德育的教學(xué)管理進(jìn)行改正,德育的教學(xué)是小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的重要課程,必須在課堂中得到相對(duì)的重視,并且必須加強(qiáng)德育的管理。在德育的管理上,我們不僅需要提高小學(xué)德育的管理,也要在日常生活中去提升學(xué)生的德育知識(shí),只有當(dāng)學(xué)生在課本上學(xué)到的知識(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中得以所用,才是德育教學(xué)的目的。

        參考文獻(xiàn)

        [1]雷貴帥,時(shí)芳芳.手工藝品陶瓷的審美形態(tài)和價(jià)值[J].佛山陶瓷,2020,v.30;No.282(01):50-53.

        [2]陳明玲.以德為本,立德樹(shù)人——小學(xué)德育教育探索與思考[J].中華少年,2019(34).

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