陸紹層

◆摘? 要：核心素養(yǎng)培養(yǎng)是高中語文教學(xué)中不可或缺的一部分，旨在培養(yǎng)出學(xué)生的語言運(yùn)用能力、創(chuàng)造能力及思維品質(zhì)，通過在教學(xué)中展現(xiàn)語文核心素養(yǎng)理念，借助于問題探究和情境教學(xué)發(fā)散學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)其創(chuàng)新思維、邏輯思維，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展?；诖?，本文就高中語文基于提升學(xué)科核心素養(yǎng)下引領(lǐng)學(xué)生深度教學(xué)的展開論述，致力于培養(yǎng)學(xué)生綜合品質(zhì)。

◆關(guān)鍵詞：高中語文;核心素養(yǎng);深度學(xué)習(xí)

語文是一門培育學(xué)生語言運(yùn)用能力、思維能力、文化品質(zhì)的關(guān)鍵學(xué)科，是促進(jìn)學(xué)生綜合成長的主要陣地之一，而就目前高中語文教育情況來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情較低，注意力難以集中，英語教師缺乏高效率的教學(xué)方法，以至于學(xué)生無法進(jìn)入深度學(xué)習(xí)狀態(tài)，其核心素養(yǎng)的培育遭到限制，因而，語文教師要及時(shí)意識到教學(xué)中存在的不足，及時(shí)采用行為藝術(shù)、教學(xué)語言、情景模式設(shè)計(jì)或者信息化教學(xué)手段開展深度教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，促使學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

一、高中語文核心素養(yǎng)視域下的深度學(xué)習(xí)概述

我國對深度教學(xué)的研究起步較晚，上海師范大學(xué)黎加厚教授在2005 年發(fā)表的《促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)》一文中首次提出深度學(xué)習(xí)的概念。此后國內(nèi)開展了一系列針對深度教學(xué)的相關(guān)學(xué)術(shù)研究，提出了深度教學(xué)的幾個(gè)特征，即注重批判理解、強(qiáng)調(diào)信息整合、促進(jìn)知識建構(gòu)、著意遷移運(yùn)用、面向問題解決和提倡主動學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)，其核心特征是高階思維，發(fā)展高階思維有助于促進(jìn)深度學(xué)習(xí)，并指出了建構(gòu)主義理論、情境認(rèn)知理論、分布式認(rèn)知理論及元認(rèn)知理論對深度學(xué)習(xí)的理論指導(dǎo)意義。隨著研究的不斷深入，國內(nèi)最近幾年的研究逐漸將深度教學(xué)深入到高中語文學(xué)科中，從深度學(xué)習(xí)的特征來看，其不僅關(guān)注知識的表象，而且能揭示知識的本質(zhì)，且不孤立化地學(xué)習(xí)，能注重知識間的相互聯(lián)系，在深度學(xué)習(xí)中，學(xué)生不是單純地接受知識，而是主動地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，學(xué)生不再停留于重復(fù)記憶、強(qiáng)化訓(xùn)練的低階思維活動，更注重學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維等高階思維的發(fā)展，學(xué)生在深度學(xué)習(xí)狀態(tài)中發(fā)散自身的思維，形成自身的語言表達(dá)特征，升華其文化素養(yǎng)，無形中完成其學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、高中語文基于提升學(xué)科核心素養(yǎng)視域下引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的策略

（一）問題設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

語文教學(xué)的本質(zhì)就是學(xué)生和文本之間的對話，通過文章教學(xué)讓學(xué)生能夠認(rèn)識世界，并在對話中發(fā)散學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入深度學(xué)習(xí)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)其思維能力的培養(yǎng)。在課堂中，教師首先要意識到“問題”的重要性，在課堂中經(jīng)常性的設(shè)置疑問，讓學(xué)生學(xué)會探究問題并解決問題，有效激發(fā)其思維。例如在閱讀教學(xué)中，需要教師設(shè)置一些問題，讓學(xué)生在閱讀中尋找這些問題的答案，明確文章大致想要表達(dá)的含義，在問題提出時(shí)，教師不僅要注重探究閱讀文本的表面含義，還需要兼容思想感情和情感表達(dá)，其核心不能脫離作者的本意，且問題設(shè)計(jì)還需要結(jié)合文章，把握文章的整體性，串聯(lián)其中的文本信息，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，給予學(xué)生和教師之間的對話空間。如在《阿房宮賦》的初步預(yù)習(xí)過后，教師可以從問題方面入手，提出這樣一連串問題：從這篇文章的題目中你讀出了什么？作者想要揭示的主題是什么？文章的中心詞句是哪一句？通過圍繞文章提出相應(yīng)的問題，讓學(xué)生在閱讀過程中尋找答案，然后以小組匯總的方式進(jìn)行回答，有效拓展師生和生生的對話空間，學(xué)生通過探究和思考，對文本知識有了更加深刻的掌握，其思維能力也在此過程中形成。

（二）注重想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

想象是語文教學(xué)中的重點(diǎn)，讓學(xué)生通過對故事內(nèi)容的想象，發(fā)揮其創(chuàng)造性天賦，讓學(xué)生思維多元化，進(jìn)而有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。這種教學(xué)策略在語文教學(xué)中的應(yīng)用較為廣泛，在詩歌、小說當(dāng)中都可以加以應(yīng)用。比如在學(xué)習(xí)“故都的秋”時(shí)，學(xué)生可以通過細(xì)讀文章中每一處事物，感受到作者筆下北京冬日的蕭條景象，就幾處蕭條的秋日景象，就可以讓學(xué)生進(jìn)行充分的想象，讓他們也能有一種身臨其境的感覺，深度體會到作者蘊(yùn)含的深情，培養(yǎng)學(xué)生的感知能力。在學(xué)習(xí)“林教頭風(fēng)雪山神廟”時(shí)，教師可以通過細(xì)讀的方式，讓學(xué)生就幾處動作語言描寫進(jìn)行充分的想象，給故事進(jìn)行一系列的想象，比如想象林沖在山神廟時(shí)候的心理斗爭，之后的結(jié)局會怎么樣等等。再比如“宇宙的邊疆”的學(xué)習(xí)時(shí)，老師首先提出這樣一個(gè)問題：宇宙是什么，宇宙真的有邊疆嗎？同學(xué)們可以自行想象一下，學(xué)生們這時(shí)就會踴躍想象，有的學(xué)生會和作者的想象“不謀而合”，通過這樣一種“現(xiàn)實(shí)”和“理想”交織起來的幻想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)狀態(tài)，并在無形中培育學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

（三）情境模擬教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力

語文課堂教學(xué)從來都是具有雙向性的，需要教師和學(xué)生共同作用，通過教情模擬教學(xué)，創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生的參與意識，進(jìn)入深度學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓學(xué)生在情境中實(shí)現(xiàn)其語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。比如在《荊軻刺秦王》的教學(xué)中，教師為導(dǎo)演，學(xué)生為主演，省略掉一些舞臺設(shè)計(jì)以及服裝道具設(shè)計(jì)，讓學(xué)生分別扮演荊軻和秦王，結(jié)合教材內(nèi)容展開情境模擬和對話，通過學(xué)生和教師、學(xué)生和學(xué)生之間的相互作用，打造出高效的對話式課堂，學(xué)生通過對話，其表達(dá)能力大幅度提升。

三、總結(jié)

總而言之，高中語文核心素養(yǎng)就是對學(xué)生思維能力、創(chuàng)造力和語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，所以，教師要充分意識到核心素養(yǎng)的重要性，借助于情境教學(xué)、問題導(dǎo)學(xué)等教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的參與意識，全面實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。

參考文獻(xiàn)

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