◆摘? 要：對(duì)于廣繡技藝中最為常見的“留水路”工藝為指引，著重分析廣繡技藝在服裝定制層面的實(shí)際應(yīng)用，突出目前旗袍刺繡工藝的發(fā)展特征，從而更好地闡釋新時(shí)期傳統(tǒng)手工藝應(yīng)用傳承的重要性。當(dāng)廣繡技藝與高級(jí)定制旗袍相關(guān)聯(lián)，凸顯出我國(guó)傳統(tǒng)服飾類型旗袍所獨(dú)有的文化內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)出全新的產(chǎn)業(yè)鏈，更加有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化和服飾設(shè)計(jì)的交融應(yīng)用。本文通過分析廣繡技藝在高級(jí)定制旗袍過程的實(shí)踐應(yīng)用，分析廣繡技藝獨(dú)有的文化傳染性，更好地展現(xiàn)工匠精神，從而進(jìn)一步增添必要的時(shí)代傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，展現(xiàn)出卓越的研究?jī)r(jià)值。

◆關(guān)鍵詞：廣繡技藝;高級(jí)定制旗袍;應(yīng)用;傳承

一、廣繡技藝的高級(jí)旗袍定制中的實(shí)踐應(yīng)用

旗袍的服飾類型是深受女性的喜愛，作為我國(guó)傳統(tǒng)服飾，稱之為中國(guó)國(guó)粹，占據(jù)著女性國(guó)服且不可動(dòng)搖的國(guó)際地位。具體類型劃分為海派旗袍和京派旗袍，將刺繡等蘊(yùn)含我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的技術(shù)工藝與之相結(jié)合，使旗袍獨(dú)有的美感更生動(dòng)的呈現(xiàn)，強(qiáng)化我國(guó)服飾文化以及中華民族精神之間的聯(lián)系，提升文化挖掘和傳承的積極效果。

（一）現(xiàn)代高級(jí)旗袍定制的實(shí)際狀況

對(duì)于定制旗袍來說，主要秉持的原則就是量體裁衣，單件即可下單，根據(jù)顧客身材特征，揚(yáng)長(zhǎng)避短， 更好的展現(xiàn)出曼妙的身姿，遮蓋住缺點(diǎn)。當(dāng)然，旗袍裁定大多是手工工藝為主，版型較為圓潤(rùn)，針腳均勻細(xì)膩，旗袍的外形上講求平整，工藝則更加講究。對(duì)于手工定制的旗袍制作，顧客可以自行選擇喜愛的面料和花紋，講求定制獨(dú)有的特殊性，更加發(fā)揮出定制的優(yōu)勢(shì)。而刺繡作為旗袍的點(diǎn)睛之筆，不僅僅具有修飾旗袍，突出重點(diǎn)的作用，還可以更好地展現(xiàn)出旗袍的視覺美感，增設(shè)立領(lǐng)部分的繡花，完備與盤扣工藝相結(jié)合，創(chuàng)造出旗袍類別中的工藝品。旗袍作為重要的服飾語言，將經(jīng)典、改良、創(chuàng)新為三大主題，重塑了我國(guó)文化傳承弘揚(yáng)的效果，應(yīng)用云錦，凸顯蘇繡技藝，將旗袍作為東西方文化相互交融的表現(xiàn)形式，在全球范圍內(nèi)都受到了追捧。

（二）“留水路”技藝的實(shí)踐應(yīng)用

廣繡針法本身的特點(diǎn)就是細(xì)致且豐富，針腳及繡面十分的平整均勻，但是也具有多變的特點(diǎn)，紋理更加分明，能夠在細(xì)節(jié)處看到繡痕，卻呈現(xiàn)出較高的還原度和表現(xiàn)力。對(duì)于相鄰繡花圖形之間，針腳的密集程度約為0.5毫米，空白的線條會(huì)出現(xiàn)在獨(dú)立的繡型之間，就如同國(guó)畫中勾邊的手法，被稱之為“留水路”。對(duì)于裝飾效果方面，該技藝作為獨(dú)特的刺繡手法，充分顯現(xiàn)出廣繡獨(dú)有的特點(diǎn)，能夠十分明顯地區(qū)別于其他繡種。例如，在繡制花卉的葉片或是花瓣時(shí)，鳥禽單一的羽毛之間，都留存清晰且整齊的水路，讓圖像更加鮮明，層次表現(xiàn)特征更加突出。廣繡技藝中的“留水路”工藝，特別是在于絲綢面料相結(jié)合時(shí)，賦予了旗袍更加立體的感受，讓圖案更加生動(dòng)，拓展豐富的表現(xiàn)力。旗袍刺繡圖案大多在領(lǐng)口或是腰、腹等部位，很多是選擇不對(duì)稱的花卉植物，因此，應(yīng)用“留水路”技藝賦予了旗袍全新的活力，保障旗袍作為服飾語言應(yīng)有的魅力。旗袍制作的傳統(tǒng)工藝與廣繡技藝都是憑借手工為主，隨著工業(yè)化生產(chǎn)成為旗袍生產(chǎn)趨勢(shì)，促使旗袍更加平民化，但也隱含了很多現(xiàn)代性的問題。例如機(jī)器就不能活靈活現(xiàn)地展示藏針工藝，款式上也趨于批量生產(chǎn)的特點(diǎn)，所以，旗袍和刺繡為主導(dǎo)的高級(jí)定制，更能滿足旗袍收藏者的內(nèi)心追求。

二、廣繡技藝與高定旗袍相融合很有必要

（一）展現(xiàn)廣繡技藝的優(yōu)勢(shì)

在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的當(dāng)下，廣繡傳統(tǒng)手藝正處于被排擠的邊緣，生存空間越來越小，傳統(tǒng)文化技藝正在面臨失傳的危險(xiǎn)。因此，通過活化廣繡傳統(tǒng)技藝，讓其從神壇上下來，更好的貼近生活，表現(xiàn)出生活文化的價(jià)值性，才能更好地傳承和保護(hù)這項(xiàng)技藝。廣繡作為一個(gè)時(shí)代中最為著名的繡種，可以借鑒很多國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)技藝的新技藝?yán)茫谌氲礁呒?jí)旗袍定制中，更好的保存廣繡傳統(tǒng)技藝，為廣繡的手工藝者帶來經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，不斷弘揚(yáng)該項(xiàng)技藝文化。

（二）凸顯出高定旗袍的文化內(nèi)涵

廣繡作為凝結(jié)嶺南人民生活智慧的重要表現(xiàn)形式，廣繡大披肩作為重要的出口產(chǎn)物，依舊承擔(dān)著重要的出口貿(mào)易和文化交流的往來作用。廣繡中“實(shí)用繡”技法已經(jīng)被很多人了解到其存在，是作為禮品與他國(guó)進(jìn)行交流的禮物，作為文化，它表現(xiàn)出我國(guó)嶺南地區(qū)人民的智慧結(jié)晶。從傳統(tǒng)廣繡中篩選出適合服飾裝扮的元素內(nèi)容，優(yōu)化服飾的在設(shè)計(jì)過程，更好的表現(xiàn)出現(xiàn)代與傳統(tǒng)相互滲透交融的特點(diǎn)。通過廣繡，將旗袍不僅僅局限于服飾的表達(dá)，更多的是作為藝術(shù)品和嶺南文化進(jìn)行呈現(xiàn)。廣繡本身與絲綢具有相同的根源，在高級(jí)定制旗袍制作中，絲綢面料與廣繡技藝的結(jié)合能夠更好地突出旗袍所表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，更加有利于成就我國(guó)服飾的美學(xué)效用。

三、總結(jié)

在社會(huì)生活方式不斷擴(kuò)張，廣繡技藝和旗袍定制作為我國(guó)留存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須注重繼承和弘揚(yáng)的作用，繼承并肯定傳統(tǒng)文化所獨(dú)有的內(nèi)涵，更應(yīng)該弘揚(yáng)并實(shí)現(xiàn)不斷創(chuàng)新的發(fā)展目標(biāo)。其中，廣繡技藝在旗袍高級(jí)定制過程中占據(jù)著重要組成部分，能夠決定我國(guó)的服飾語言，充分協(xié)調(diào)兩者間的相互關(guān)系。廣繡技藝有效地提高了旗袍定制方面的實(shí)際應(yīng)用，并利用整體以及個(gè)性化的搭配原則，宣揚(yáng)我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)?？偠灾?，高級(jí)定制旗袍應(yīng)當(dāng)掌握廣繡技藝中豐富的文化訊息，促使我國(guó)傳統(tǒng)技藝走向世界全球范圍。

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作者簡(jiǎn)介

王小紅（1970.03-），女，漢族，碩士研究生，副教授，研究方向：服裝史論、服裝結(jié)構(gòu)與工藝。