張華

“德不孤，必有鄰”，出自《論語·里仁》，表明有道德的人不會(huì)孤單的，會(huì)有志同道合的人來和他相伴，與其為鄰。一個(gè)人如此，一個(gè)國(guó)家亦是如此。

《論語》當(dāng)中，雖然字面上有“德”字的句子不多，但“仁義禮智信忠孝悌節(jié)恕勇讓”無不關(guān)乎“德”，亦無不關(guān)乎“道”?？鬃悠缴幌蛲瞥缰芄?，極力贊賞其時(shí)的禮樂，期望能天天夢(mèng)見周公，所以后世稱儒學(xué)的集大成者孔子為“圣人”，稱儒學(xué)的奠基者周公為“元圣”。隨后的儒學(xué)承載著中華民族的文化血脈，廣泛而深刻地影響到東亞各國(guó)，對(duì)18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)也有過思想貢獻(xiàn)。儒學(xué)提倡的仁者愛人、以德立人、天下為公、大同世界的思想，以及求同存異、和而不同、和諧相處的思想，不僅歷經(jīng)幾千年而不衰，而且已走向世界，成為了人類文明的重要組成部分，在未來也必將會(huì)發(fā)揮更大的作用。今天，西方對(duì)中國(guó)發(fā)展的正向預(yù)期雖然在增加，但是對(duì)中國(guó)國(guó)際影響力增強(qiáng)的擔(dān)憂仍然大量存在，這凸顯出美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的警惕和不適心理加重，對(duì)中西方實(shí)力天平繼續(xù)向中方一側(cè)傾斜的焦慮情緒加劇，所以他們希望孤立中國(guó)。

習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中說，新的征程上，我們必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。隨后，中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)以視頻連線方式舉行，來自160多個(gè)國(guó)家的500多個(gè)政黨和政治組織的領(lǐng)導(dǎo)人、逾萬名政黨和各界代表參加。100多個(gè)國(guó)家的政黨在本國(guó)共設(shè)置了近200個(gè)集體會(huì)場(chǎng)，在峰會(huì)上致辭的外方政黨領(lǐng)導(dǎo)人中，至少有19位正在或曾經(jīng)擔(dān)任國(guó)家元首、政府首腦職位，這是中國(guó)共產(chǎn)黨迄今主辦的規(guī)格最高、規(guī)模最大的全球性政黨峰會(huì)。習(xí)近平同來自全球的政黨領(lǐng)導(dǎo)人共聚“云端”，探討“為人民謀幸福與政黨的責(zé)任”這個(gè)重大命題，他指出，要本著對(duì)人類前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做全人類共同價(jià)值的倡導(dǎo)者，把全人類共同價(jià)值具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)本國(guó)人民利益的實(shí)踐中去。

這正是“德不孤，必有鄰”的最好寫照。相信中國(guó)文化的世界傳播，只要秉承中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀道德品質(zhì)，秉持人類命運(yùn)共同體的道德原則，就會(huì)為世界所欣賞，就一定不會(huì)被孤立，一定不會(huì)孤獨(dú)，一定會(huì)有朋友的相約相伴和陪同。

（責(zé)任編輯：龐潔）