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        《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)

        2021-08-02 03:19:31劉洋
        關(guān)鍵詞:學(xué)生

        劉洋

        教學(xué)目標(biāo)

        一、掌握“名”“靈”“馨”“鴻”“素”“形”等實(shí)詞的含義和虛詞“之”的用法。

        二、學(xué)會(huì)自己解決疑難問(wèn)題,能翻譯課文,并在理解基礎(chǔ)上流利朗讀并準(zhǔn)確背誦課文。

        三、理解作者的志向和抱負(fù),懂得中華傳統(tǒng)美德對(duì)當(dāng)今社會(huì)的意義。

        教學(xué)設(shè)想

        這篇文言短文,是初中課文中唯一的銘文,極富韻律,可以通過(guò)形式多樣的誦讀,培養(yǎng)學(xué)生良好的文言語(yǔ)感。文言重點(diǎn)詞語(yǔ)的積累應(yīng)該是隨文學(xué)習(xí),在積累的過(guò)程中巧妙穿插文言文字詞翻譯的方法,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)文言文。

        學(xué)習(xí)《陋室銘》,要在“追求道德修養(yǎng)的更高境界”的終極目標(biāo)上,品味作者的旨趣。

        短小的文言文名篇,應(yīng)該做到當(dāng)堂背誦,可以把文脈的梳理和背誦方法的引導(dǎo)結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深入讀懂文章的興趣。

        課時(shí)安排:一課時(shí)。

        教學(xué)準(zhǔn)備

        熟讀課文,在筆記本上寫(xiě)下不懂的字句或文意上的疑惑。

        教學(xué)活動(dòng)

        教學(xué)活動(dòng)一:解決字詞,疏通文意

        任務(wù)與意圖

        采用看注釋、查閱工具書(shū)、組詞、勾連、賞析等方法,引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞含義,自主疏通文意。(培養(yǎng)運(yùn)用工具書(shū)的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作解決問(wèn)題的能力。)

        過(guò)程與方法

        一、解題導(dǎo)入

        1.同學(xué)們,請(qǐng)用“銘”字組詞。

        PPT出示:

        陋室銘(“銘”用紅色標(biāo)出)

        明確:銘,可以是動(dòng)詞,比如說(shuō),銘記、銘刻;也可以是名詞,比如,座右銘;還可以指一種文體,比如,墓志銘、陋室銘。

        2.齊讀課下注釋①

        明確:“銘”,有兩種作用:一是警戒自己;二是稱述功德。本文屬于警戒自己。

        二、初讀感知

        朗讀課文一遍。

        明確:大聲朗讀,讀準(zhǔn)字音,語(yǔ)速舒緩。

        三、 找句子,通文意

        (一)找對(duì)偶句

        1.動(dòng)筆,將全文的對(duì)偶句圈畫(huà)出來(lái)。

        2.學(xué)生一一朗讀全文的對(duì)偶句。

        3.齊讀全文的對(duì)偶句。

        PPT出示:

        山不在高,有仙則名。

        水不在深,有龍則靈。

        …………

        苔痕上階綠,

        草色入簾青。

        談笑有鴻儒,

        往來(lái)無(wú)白丁。

        (可以)調(diào)素琴,

        閱金經(jīng)。

        無(wú)絲竹之亂耳,

        無(wú)案牘之勞形。

        南陽(yáng)諸葛廬,

        西蜀子云亭。

        …………

        4.翻譯對(duì)偶句。

        (1)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

        PPT出示:

        山不在高,有仙則名。

        水不在深,有龍則靈。

        室不在( ),有( )則( )。

        ①第一個(gè)對(duì)偶句,要和第三句連在一起思考,才能理解它的妙處。有意義。學(xué)生思考并參考第三句原文填空。

        明確:室不在(大、華、美),有(書(shū)、德)則(馨)。

        ②思考:開(kāi)頭三句,哪一句是核心?

        明確:開(kāi)頭兩句是類比、鋪墊,是為了引出第三個(gè)核心句子。

        ③前面兩句話是為了引出第三句話,這種寫(xiě)法在現(xiàn)代語(yǔ)言中很常見(jiàn)。

        PPT出示:

        白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng),江河奉獻(xiàn)給海洋,我拿什么奉獻(xiàn)給你,我的朋友?

        ——《奉獻(xiàn)》歌詞

        明確:這種寫(xiě)法叫“比興”,九年級(jí)學(xué)《詩(shī)經(jīng)》時(shí)還會(huì)遇到這種寫(xiě)法。

        (2)苔痕上階綠,草色入簾青。

        這是詩(shī)的語(yǔ)言,有兩個(gè)字用得特別傳神。引導(dǎo)學(xué)生感悟“上”和“入”兩處擬人化的妙用。勾連上學(xué)期學(xué)過(guò)的古詩(shī)“海日生殘夜,江春入舊年”中類似的“生”和“入”兩字,明確文言文的學(xué)習(xí)要重視語(yǔ)言的錘煉。

        (3)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

        趣問(wèn):這句話告訴了我們劉禹錫的朋友圈啊,劉禹錫的朋友圈是個(gè)怎樣的朋友圈?

        疑問(wèn):劉禹錫不和沒(méi)有功名的人交往,不和平民交往,我們?cè)趺纯矗?/p>

        (4)調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

        勾連生活中的語(yǔ)言“素顏的女孩”,順勢(shì)理解“素琴”中“素”的含義。

        (5)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        聯(lián)想學(xué)習(xí):引導(dǎo)學(xué)生看課下注釋——絲,指弦樂(lè)器;竹,指管樂(lè)器。運(yùn)用聯(lián)想,為什么“絲”就指弦樂(lè)器,“竹”指管樂(lè)器呢?

        明確:借代。借具有代表性的部分來(lái)代表某一種事物。

        (6)南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

        師導(dǎo):這是一個(gè)非常經(jīng)典的對(duì)偶句?!澳详?yáng)”對(duì)“西蜀”,都是地名;“諸葛”對(duì)“子云”,都是人名;“廬”對(duì)“亭”,都是建筑名。

        5.讀懂用典句。

        (1)動(dòng)筆圈畫(huà)用典的句子,并寫(xiě)出句子的翻譯。

        (2)南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

        ①學(xué)生具體講解如何用典。

        ②設(shè)問(wèn):為什么要引用這兩個(gè)人的房子?作者的言外之意是什么?

        ③明確:諸葛和子云住的地方都很簡(jiǎn)陋,但才德都很出眾,生動(dòng)地詮釋了“斯是陋室,惟吾德馨”;借他們來(lái)含蓄地表達(dá)自己的心志。

        (3)孔子云:何陋之有?

        ①師導(dǎo):劉禹錫引用孔子的名言,省略了一句話,完整的表達(dá)是:君子居之,何陋之有?

        ②設(shè)問(wèn):題目明明是“陋室銘”,結(jié)尾卻反問(wèn)“何陋之有”,這間屋子到底是“陋”還是“不陋”?

        ③明確:從外人的角度,或者一般的思想認(rèn)為,這間屋子確實(shí)是陋的,但劉禹錫是一個(gè)對(duì)道德修養(yǎng)有更高追求的人,他的道德情操高于常人,看問(wèn)題的角度也不同于常人,所以他不認(rèn)為“陋”,反而是借“陋”的房屋來(lái)表達(dá)自己“不陋”的志趣,從寫(xiě)法上來(lái)說(shuō),這是托物言志的寫(xiě)法。

        6.明確主旨句。

        明確:斯是陋室,惟吾德馨。

        7.小結(jié)。

        PPT出示:

        一、對(duì)偶(語(yǔ)言特點(diǎn))

        二、用典(言外之意)

        三、主旨(作者志趣)

        師導(dǎo):對(duì)偶句是這篇短文最明顯的語(yǔ)言特點(diǎn);用典的句子往往蘊(yùn)含著作者的言外之意,要在此處停留,多問(wèn)一個(gè)“為什么”;主旨句,是整篇文章畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子。找出這些關(guān)鍵句,是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。

        教學(xué)活動(dòng)二:巧讀課文,理解內(nèi)涵

        任務(wù)與意圖

        通過(guò)形式多樣的誦讀,培養(yǎng)學(xué)生良好的文言語(yǔ)感。(完成“能在理解的基礎(chǔ)上流利朗讀”這一目標(biāo)。)

        過(guò)程與方法

        一、 讀好韻腳,感受韻律

        PPT出示押韻的對(duì)偶句,“名”“靈”“青”“丁”“琴”“經(jīng)”“形”“亭”8個(gè)押韻的字標(biāo)紅。

        師導(dǎo):只讀標(biāo)紅(押韻)的字,學(xué)生感受特點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生把押韻的字讀得悠長(zhǎng)一點(diǎn);讀出自得其樂(lè)的感覺(jué)。

        二、 讀好重音,突出情感

        PPT出示:

        斯是陋室,惟吾德馨。

        苔痕上階綠,草色入簾青。

        無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        孔子云:何陋之有?

        (“惟”“上”“入”“無(wú)”“何陋之有”等字句標(biāo)紅)

        師導(dǎo):為了強(qiáng)調(diào)某種感情,可以在某個(gè)字上面重讀一下,比如說(shuō):“惟”讀出那種堅(jiān)定的感覺(jué);“上”“入”讀得活潑一點(diǎn);“無(wú)”讀出一種拒絕的味道;“何陋之有”四個(gè)字都可重讀,讀出肯定、自得其樂(lè)的態(tài)度。

        教學(xué)活動(dòng)三:梳理文脈,當(dāng)堂背誦

        任務(wù)與意圖

        在深入理解文意的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生梳理文脈,當(dāng)堂完成背誦,積累文言。(完成“準(zhǔn)確背誦課文”這一目標(biāo)。)

        過(guò)程與方法

        一、 “起承轉(zhuǎn)合”背誦法

        PPT逐步出示:

        起(引出陋室):山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

        承(敘說(shuō)陋室):苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        轉(zhuǎn)(自比賢人):南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

        合(點(diǎn)題):孔子云:何陋之有?

        學(xué)生在書(shū)本對(duì)應(yīng)位置筆記“起承轉(zhuǎn)合”;引導(dǎo)學(xué)生分四層背誦。

        二、 “虛—實(shí)—虛”背誦法

        PPT逐步出示:

        虛寫(xiě)(山水為喻,引出陋室):山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

        實(shí)寫(xiě)(景—人—事):苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        虛寫(xiě)(古賢陋室,圣人之言):南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??

        師導(dǎo):開(kāi)頭三句是虛寫(xiě),通過(guò)山和水來(lái)引出陋室;接下來(lái),是實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)陋室,寫(xiě)作層次,有講究:寫(xiě)景、寫(xiě)人、寫(xiě)事;最后又是虛寫(xiě),通過(guò)古人的房屋和圣人之言來(lái)烘托這個(gè)陋室。

        教學(xué)活動(dòng)四:聚焦德馨,理解志趣

        任務(wù)與意圖

        在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)精要的資料,多角度展現(xiàn)劉禹錫的“德”。(完成“理解作者的志向和抱負(fù)”這一目標(biāo)。)

        過(guò)程與方法

        一、理解文章思想的精華

        設(shè)問(wèn):《陋室銘》思想的精華如果濃縮為一句話,是哪一句話?如果濃縮為一個(gè)字,是哪一個(gè)字?

        明確:斯是陋室,惟吾德馨;德。

        師導(dǎo):“德”在中國(guó)永遠(yuǎn)是一個(gè)最美好的詞語(yǔ),“德才兼?zhèn)洹?,“德”擺在“才”的前面。

        二、 多角度理解劉禹錫的“德”

        PPT逐步出示:

        斯是陋室,惟吾德馨。

        自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

        沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

        師導(dǎo):當(dāng)一般人忍受不了秋天肅殺的時(shí)候,劉禹錫卻喊出了“我言秋日勝春朝”的豪言;當(dāng)一般人看到沉舟哀嘆的時(shí)候,劉禹錫卻看了江河上前進(jìn)的帆船,當(dāng)一般人都在唏噓病樹(shù)的時(shí)候,劉禹錫卻看到了病樹(shù)旁邊還有許多樹(shù)木正煥發(fā)春的氣息。這些豪氣、自信、樂(lè)觀、豁達(dá),都匯集成了劉禹錫的德!

        板書(shū)設(shè)計(jì)

        陋不陋

        (托物)(言志)

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