徐學(xué)純

（江蘇省鹽城市神州路初級中學(xué)，江蘇鹽城 224000）

引言

近年來，隨著新課程改革的推進，人們越來越重視學(xué)校的德育教育。道德與法治課程的開展，對培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德素質(zhì)起到了重要的作用。學(xué)校要想實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)，需要充分發(fā)揮和重視道德與法治教學(xué)的作用。初中階段是學(xué)生人生的“拔節(jié)孕穗期”，在統(tǒng)一的教材基礎(chǔ)上，執(zhí)行立德樹人的根本任務(wù)是初中道德與法治教師義不容辭的責(zé)任。

一、了解學(xué)生，有的放矢

道德與法治教育的根本目的是引導(dǎo)學(xué)生選擇和建構(gòu)良好的生活方式，引導(dǎo)學(xué)生選擇“美好”的生活，即有價值、有意義的生活，并使其在這種生活中培養(yǎng)自己的美德；引導(dǎo)學(xué)生從知識學(xué)習(xí)向生活建設(shè)轉(zhuǎn)變，從知識道德向生活道德轉(zhuǎn)變。道德與法治是完成以德育人的根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。道德與法治教師要把立德樹人的根本任務(wù)落實到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)和法治意識，在學(xué)生心中播下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。人文學(xué)科的發(fā)展需要學(xué)生有良好的情感體驗。只有在參與課堂教學(xué)的過程中，學(xué)生的心理認(rèn)同所傳遞的價值觀才是一種自覺的行為。因此，在道德與法治教學(xué)過程中，教師應(yīng)讓學(xué)生成為課堂的主體，使其充分表達(dá)自己的觀點，積極參與和體驗，從而構(gòu)建自己的知識體系和價值體系[1]。

二、解疑釋惑，教書育人

要想真正走進學(xué)生的生活，了解學(xué)生的需要和困惑，教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，無論是采用問卷調(diào)查還是對話的形式，都要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行充分了解。教師可讓學(xué)生自由組成小組進行調(diào)查，討論他們對某些方面關(guān)心的問題，以及學(xué)到了什么、收集到了什么，然后讓每個小組派出代表到講臺上匯報。課堂上的溫馨交流不僅豐富了學(xué)生的生活體驗，還使他們在獲得內(nèi)在體驗的過程中形成了符合社會規(guī)范的價值觀，從而實現(xiàn)了以德育人的目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)生活而定的，選材要來源于生活，拓展要適用于生活，行為內(nèi)化要應(yīng)用于生活。教學(xué)內(nèi)容和考題要貼近學(xué)生實際，讓他們覺得學(xué)習(xí)這門課是有意義和有價值的。試題要盡量圍繞學(xué)生熟悉的事物和事件，讓他們能分清真假、分析善惡、分清美丑[2]。

三、以身作則，辨別是非

教師必須結(jié)合插圖，聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，厘清事實，以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解；同時，讓學(xué)生用真理聯(lián)系實際，加強課堂訓(xùn)練，提升分析問題的能力，辨別是非、真假、美丑。因此，教師應(yīng)認(rèn)真設(shè)計和補充課后練習(xí)題，讓學(xué)生認(rèn)真思考和回答[3]。課堂習(xí)題設(shè)計應(yīng)遵循理論聯(lián)系實際、知識與實踐相結(jié)合、由淺入深的原則。教師首先應(yīng)找出容易識別和回答的問題，然后找出較難識別和回答的問題，最后找出難識別或模糊的問題，讓學(xué)生由易到難，一一作答。教師一方面要充分調(diào)動學(xué)生思考問題的積極性，讓學(xué)生敢于暴露自己的錯誤觀點和錯誤行為；另一方面要對學(xué)生分析和識別問題的思維進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生找到正確的答案。針對學(xué)生的思想、觀點和行為，教師應(yīng)給予正確的評價，并指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識來指引自己的行為，使學(xué)生保持旺盛的精力和思考的興趣，將所學(xué)的理論知識與生活實際相結(jié)合，提高辨別是非的能力，從而為其全面、健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

四、結(jié)合生活，加強情感教育

在初中道德與法治教學(xué)中，教師需要結(jié)合實際生活案例來落實情感教育工作，踐行立德樹人的教育理念。因為很多道德與法治知識較為枯燥、復(fù)雜，只憑借教師的理論講解，學(xué)生是無法理解與接受的。教師把理論知識與實際生活案例融合在一起，能夠幫助學(xué)生深層次地理解所學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度[4]。

例如，在講解“愛護公共設(shè)施”時，教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示一些小黃車被破壞的視頻，甚至有的人為了把小黃車占為己有，為小黃車上了鎖。這些都屬于損壞、占有公共設(shè)施的行為，在生活中也比較常見。通過這樣的案例講解，學(xué)生能意識到社會公德的缺失會造成很大危害。又如，在講解和友誼相關(guān)的課堂知識的過程中，教師可以為學(xué)生列舉一些學(xué)生課堂中互相抄作業(yè)的案例，讓學(xué)生判斷案例中的這些學(xué)生的行為是否正確，通過這個案例的講解，讓學(xué)生對友誼有更為深刻的認(rèn)知，學(xué)會和朋友正確相處。除此以外，教師可以把實踐教學(xué)和立德樹人融合在一起，以此給予學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)情感體驗，使其在探究所學(xué)知識的過程中提升實踐能力，升華情感，擁有積極向上的人生觀、價值觀。再如，在講解“服務(wù)社會”相關(guān)知識時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加志愿者實踐活動，在開展實踐活動前，可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展現(xiàn)一些與生態(tài)環(huán)境污染有關(guān)的視頻與圖片，以及我國輝煌的發(fā)展歷程等，以此激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護意識、愛國之情、民族自豪感等；接著再帶領(lǐng)學(xué)生去做一些保護環(huán)境的事情，如撿垃圾、植樹等；也可以帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一定的了解。

五、激勵評價，綜合育人

對于可塑性強的學(xué)生，教師不僅要分析學(xué)生的過去，還要看到他們發(fā)展的未來，可以從發(fā)展的角度引導(dǎo)學(xué)生，以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但是，教師對學(xué)生的理解、判斷和評價是片面的、暫時的。要想對學(xué)生思想品德進行全面、客觀的評價，教師必須用多樣化的評價方法和內(nèi)容，不僅要對學(xué)生的課堂表現(xiàn)進行評價，還要把評價延伸到課外生活和日常生活中，使學(xué)生可以互相評價，傾聽各種聲音，如可以小組評價、家長評價，甚至自我評價。

《青少年法治教育大綱》提出：“法治教育要遵循青少年身心發(fā)展規(guī)律，貼近青少年實際生活，科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容，合理確定教學(xué)重點和方法，注重知行統(tǒng)一。”教師的一舉一動、一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?；诖?，教師要想培養(yǎng)學(xué)生良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，就要以身作則，發(fā)揮自身的榜樣作用，關(guān)注每位學(xué)生的成長，體現(xiàn)“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”的現(xiàn)代教育的價值取向，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

結(jié)語

總之，思想道德教育是德育的主渠道，是“以德育才”的有效載體。教師應(yīng)通過課堂教學(xué)、家庭作業(yè)和試題有機結(jié)合的形式，逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進而實現(xiàn)德育目標(biāo)，踐行立德樹人的根本任務(wù)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。