覃慧敏 潘敦

◆摘? 要：現(xiàn)如今文化教育在追求完美的基本上總體目標(biāo)是把學(xué)習(xí)者塑造成樂觀向上、胸懷寬廣、心身和諧健康發(fā)展的人，這也是學(xué)校德育取得成功的重要因素。在中國大力提倡和實(shí)行德育教育的今日，學(xué)生的心理健康難題也成為全社會的關(guān)注重點(diǎn)。作為美術(shù)老師，大家理智地剖析后就不會太難發(fā)覺，美術(shù)課程的課堂教學(xué)針對學(xué)生心理健康的產(chǎn)生具備其與眾不同的功效和不可替代的優(yōu)點(diǎn)。

◆關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué);大學(xué)生;健康心理

美術(shù)作為美育教育的關(guān)鍵方式，美術(shù)教育及繪畫作品可以提升學(xué)生鑒賞能力，熏陶其優(yōu)良的品性，有益于學(xué)生心理健康的塑造，會使一些欠佳的心理狀態(tài)獲得疏通與醫(yī)治。因此，我們要充足發(fā)掘美術(shù)包括的豐富多彩的心理健康教育要素，充分發(fā)揮它的心理狀態(tài)教育功能，完成對大學(xué)生心理健康的塑造。

1高等院校美術(shù)教育的積極意義

伴隨著新課改的持續(xù)推動，高等院校公共性美術(shù)教育的必要性已經(jīng)持續(xù)顯出，其早已成為我國高等職業(yè)教育中必不可少的一部分。公共性美術(shù)教育不但可以改進(jìn)在校大學(xué)生的藝術(shù)美學(xué)意識，并且可以在一定水平上促進(jìn)她們的自主創(chuàng)新能力，對營造在校大學(xué)生人格健全也擁有積極意義，應(yīng)當(dāng)給與高度重視。前蘇聯(lián)美學(xué)家尤·鮑列夫在《美學(xué)》中強(qiáng)調(diào)：“美術(shù)的影響能夠碰觸人的精神實(shí)質(zhì)的一切一個角落里，美術(shù)鑄就詳細(xì)的個性化?！泵佬g(shù)針對大家來講具備其與眾不同的風(fēng)采，其可以憑著本身感情來觸動每一位觀賞者。美術(shù)教育的目標(biāo)是人，其主要目的是為了更好地促進(jìn)人的素養(yǎng)可以再次提高，故美術(shù)教育可以從各個領(lǐng)域來影響到大家。在高等院校中實(shí)施美術(shù)教育，不但可以非常好地改進(jìn)學(xué)生們的審美觀，并且能夠促進(jìn)她們的鑒賞能力不斷提高，另外也可以讓她們深刻理解到美術(shù)的美好之處，最后能夠協(xié)助學(xué)生產(chǎn)生健全的人格和身心健康的個性化。在中國高等教育的歷史上，有關(guān)美術(shù)教育在營造人格健全中的實(shí)際意義，很早以前就已明確提出，先圣孟子云：“志于道，據(jù)于德，據(jù)于仁，游于藝”（《論語·述而》）。從這當(dāng)中可以看出孟子十分重視手藝在人格特質(zhì)里邊的極大功能。

2高等院校美術(shù)教育對在校大學(xué)生人格健全的營造

2.1藝術(shù)創(chuàng)作能熏陶學(xué)生內(nèi)心、塑造優(yōu)良社會道德感情

眾所周之，經(jīng)典的美術(shù)繪畫名篇是人們美貌和愛的贊歌，是人們幸福內(nèi)心的結(jié)晶體，是藝術(shù)大師針對美麗的了解、憧憬和追求完美的實(shí)際表述。他們以其巧妙絕倫、雅趣長遠(yuǎn)的造型藝術(shù)風(fēng)采帶來大家以精神實(shí)質(zhì)享有，還會繼續(xù)激發(fā)學(xué)生們來源于中華民族文化藝術(shù)的民族自豪感和熱愛祖國的情意。一個有著幸福內(nèi)心的優(yōu)秀人才能寫作出美麗的著作，這種經(jīng)典之作才會流芳百世、經(jīng)久不衰，它的輝煌才會具備熏陶人們內(nèi)心世界、映照小孩的內(nèi)心，傳送給人們一種崇高感情的非凡風(fēng)采。老師是在根據(jù)美術(shù)課堂的角度，有目的、有意識、有方法地塑造學(xué)生認(rèn)知美、表述美麗的工作。

2.2美術(shù)繪畫過程有益于調(diào)整學(xué)生心理平衡

我們知道穩(wěn)定情緒與心情舒暢是人心理健康的關(guān)鍵要素，人的生理學(xué)和心理狀態(tài)僅處在平衡狀態(tài)，才算是身心健康和一切正常。當(dāng)一個人心態(tài)被壓抑，或本質(zhì)不理智處在明顯暴發(fā)情況時，便會有一泄為快的要求，用于維護(hù)身體健康。這個時候，美術(shù)老師就要學(xué)生無拘束、隨意寫作，為此來發(fā)泄壓抑感的感情。梁啟超曾說過：“德育教育較歌曲、美術(shù)、文學(xué)類這三件寶物把感情密秘的鎖匙都握緊了?！睂W(xué)生來講，寫作一幅取得成功的繪畫作品的過程便是本身接納內(nèi)心熏陶的過程。學(xué)生親自構(gòu)建的理想化帝國，暢快感受著在其中的新鮮與奇妙，享有造型藝術(shù)滿足感對內(nèi)心的滋養(yǎng)，是何其的幸?？鞓贰．?dāng)學(xué)生滿懷好奇心的情緒、張著探索與發(fā)現(xiàn)的雙眼、動感的熱情沉醉于美術(shù)繪畫寫作的主題活動當(dāng)中時，她們的內(nèi)心自然而然地獲得慰藉與安寧。

2.3美術(shù)教育能培養(yǎng)學(xué)生的造就能力

發(fā)展趨勢心理學(xué)專家皮亞杰覺得，文化教育的關(guān)鍵目的是鑄就批判性思考的思維、勇于認(rèn)證的思維，而不是以偏概全的思維。我國高度重視對自主創(chuàng)新優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。美術(shù)教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生體會美貌和賞析美麗的能力為最后目的，更關(guān)鍵的是培養(yǎng)學(xué)生的審美和想象力，提升抽象思維力，以她們學(xué)過的專業(yè)知識和專業(yè)技能去從業(yè)更新改造日常生活的實(shí)踐活動。在美術(shù)專業(yè)技能方法的訓(xùn)練中，學(xué)生們應(yīng)用學(xué)到的相關(guān)線框、顏色、占比構(gòu)圖法、透視、解剖學(xué)、層次感、肌理效果等造型設(shè)計(jì)方式，及其對客觀現(xiàn)實(shí)的觀看剖析能力，在教師的具體指導(dǎo)下就可以變無形中的想象為可視性的直觀形象，造就出具備一定審美觀以及使用價值的繪畫作品來。比如，學(xué)生在開展廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)、時裝設(shè)計(jì)、手工折紙工程建筑等訓(xùn)練中，開闊視野，構(gòu)建充分發(fā)揮想象力，激起了他們更新改造的心愿。

2.4美術(shù)課的教學(xué)方法有益于老師和學(xué)生的溝通交流

人際交往的和睦是心理健康的一個關(guān)鍵標(biāo)示，也是對心理健康的一種強(qiáng)大的推動。研究表明，學(xué)生中發(fā)生的各種各樣心理健康問題以至于比較嚴(yán)重的心理問題，許多都和院校中欠佳的師生關(guān)系，不和諧的朋友關(guān)系有密切聯(lián)系。而美術(shù)課的課堂教學(xué)是以繪畫專業(yè)技能培養(yǎng)為主導(dǎo)的課程，許多狀況下選用的教學(xué)方法是講練融合、以示范性指導(dǎo)為主導(dǎo)，因此在教學(xué)環(huán)節(jié)中，老師學(xué)生間必定要產(chǎn)生一些與其他課程的教學(xué)方法更加緊密的觸碰，十分有益于拉進(jìn)老師學(xué)生間的心理距離，提高老師和學(xué)生互相信賴感，便于彼此感情與內(nèi)心的溝通交流。另外，美術(shù)老師以其本身具有的技術(shù)專業(yè)水平美術(shù)專業(yè)技能所做的繪畫示范性非常容易引起學(xué)生對老師的尊重，在老師的細(xì)心正確引導(dǎo)協(xié)助下，學(xué)生親自繪制一幅令人滿意的作品的情況下，師生之間的親密無間感情會進(jìn)一步提升。通過這樣的方式，為老師學(xué)生開展觀念感情的溝通交流出示了理想化的必要條件。

2.5美術(shù)教育能夠訓(xùn)練學(xué)生的自控能力，培養(yǎng)其堅(jiān)強(qiáng)的意志

一個心理健康的人，其個人行為受觀念操縱，觀念與個人行為是統(tǒng)一融洽的，并有自我控制能力。普通高中環(huán)節(jié)，某些學(xué)生個人行為仍不可以自動化控制，這就給學(xué)習(xí)培訓(xùn)和升學(xué)考試產(chǎn)生巨大艱難。美術(shù)課最先是讓學(xué)生對繪畫造成興趣愛好，并讓興趣一直維持在教學(xué)過程中。課堂教學(xué)上多設(shè)“如何？”“為何？”的疑惑方法，激起他們的求知欲。學(xué)生在填滿刺激性、活躍性而豐富多彩的氛圍中迅速尋找感知，進(jìn)而增加了專注力。老師給學(xué)生分配固定不動的繪畫作息時間表，便于學(xué)生在清靜的室內(nèi)空間里進(jìn)入繪畫情況而不被影響。自然，學(xué)生在教畫過程中在所難免碰到許多的難題，如脾氣暴躁，速寫的情況下常常會碰到天氣變化，或是不適應(yīng)能力等艱難，老師要細(xì)心疏通，協(xié)助她們戰(zhàn)勝困難，培養(yǎng)她們的單獨(dú)觀念、恒心、體力、碰到困難的承受能力、解決困難的能力，在繪畫的訓(xùn)練中慢慢獲得提升。

2.6藝術(shù)家的思想境界能推動學(xué)生人格特質(zhì)的健全

但凡具備見識的人都不可以否定，文化藝術(shù)修養(yǎng)在人的素養(yǎng)中占據(jù)至關(guān)重要的影響力，僅具備優(yōu)良藝術(shù)修養(yǎng)的優(yōu)秀人才能變成素養(yǎng)優(yōu)良的優(yōu)秀人才。在歷史上這些名垂史冊的美術(shù)大師們根據(jù)藝術(shù)品呈現(xiàn)給大家的，除開他們精湛的繪畫方法與濃厚的造型藝術(shù)積淀以外，更關(guān)鍵的是他們著作身后所含藏的永恒不變的思想境界。如我國清朝當(dāng)代著名畫家鄭板橋所畫的高挺的墨竹與矗立的峻石，莫不體現(xiàn)美術(shù)家自己不畏強(qiáng)權(quán)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性情。達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，我們不僅能夠從見到蒙娜麗莎微抿的嘴巴，微挑的眼尾和微凝的雙眼，流露一種靜謐、素雅而又神秘的笑容;還能感受到一種質(zhì)樸、純真的人性情感透溢出來，體現(xiàn)出一種完全擺脫宗教信仰束縛而清醒了的人的本性與復(fù)生了的生命，反映出填滿肉體感情的圓桌理論使用價值，進(jìn)而體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義精神實(shí)質(zhì)。魯迅說過：“移人性情”，“ 涵養(yǎng)人的神思”。學(xué)生根據(jù)賞析美術(shù)大師們的著作，思想觀念必定會遭受耳濡目染的影響，在提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的同時，也使她們的道德情操與胸襟品性獲得提升。這是營造學(xué)生心理健康、培養(yǎng)學(xué)生人格健全必不可少的關(guān)鍵內(nèi)容。

3結(jié)束語

高等院校美術(shù)教育對大學(xué)生的全面發(fā)展擁有十分重要的實(shí)際意義，其與新時期優(yōu)秀人才培養(yǎng)的理念是一致的。在造型藝術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們要較大水平展示出造型藝術(shù)的使用價值，為此來改善和健全大學(xué)生的人格特質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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[3]馬順生.探究美術(shù)心理學(xué)在美術(shù)欣賞中的作用[J].戲劇之家，2017（02）：201-202.

作者簡介

第一作者：覃慧敏（1994—），女，廣西南寧人，廣西中醫(yī)藥大學(xué)賽恩斯新醫(yī)藥學(xué)院軍事理論課教師 研究方向：獨(dú)立醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生美術(shù)鑒賞知識的探索。

通訊作者

潘敦（1986—），男，廣西南寧人，廣西中醫(yī)藥大學(xué)賽恩斯新醫(yī)藥學(xué)院軍事理論課教師，研究方向：獨(dú)立醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生軍事理論知識的探索。