趙靜

在歷史發(fā)展中形成的傳統(tǒng)文化，承載著中華民族重要的精神內(nèi)涵。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育中，能夠幫助幼兒從小培養(yǎng)優(yōu)秀的文化素養(yǎng)和民族精神，對(duì)促進(jìn)幼兒健全人格的發(fā)展起到重要的作用。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育的策略進(jìn)行分析，能夠?yàn)槲覈?guó)學(xué)前教育工作的開(kāi)展提供借鑒。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育的內(nèi)容和形式

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容

基于幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，學(xué)前教育更多以講故事、做游戲、唱歌、跳舞等多樣化的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育當(dāng)中，首先要明確能夠融入這些活動(dòng)形式的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，充分提取傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分，剔除傳統(tǒng)文化中落后的、過(guò)時(shí)的文化內(nèi)容。舉例來(lái)說(shuō)，儒家思想的產(chǎn)生和發(fā)展給我國(guó)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，但儒家思想中不僅擁有“仁”“愛(ài)”等積極正確的觀念，也會(huì)因盲目的、無(wú)條件的愛(ài)和尊敬而導(dǎo)致“愚孝”等問(wèn)題的出現(xiàn)。在這種情況下，學(xué)前教育就要斟酌內(nèi)容的選取，以積極的文化作為培養(yǎng)幼兒的主要依據(jù)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式

對(duì)于處在學(xué)前教育階段的幼兒來(lái)說(shuō)，與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，具有實(shí)踐性和體驗(yàn)性的教學(xué)模式更能夠取得明顯的效果。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育當(dāng)中，需要選擇幼兒更容易接受的形式，才能夠取得更好的教學(xué)效果。舉例來(lái)說(shuō)，教師可以從幼兒善于模仿的特點(diǎn)入手，讓幼兒在參與活動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)模仿教師或其他成人的身份或角色，來(lái)體驗(yàn)不同的生活，讓幼兒能夠在參與活動(dòng)的過(guò)程中了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育的策略分析

良好的學(xué)前教育能夠?yàn)橛變喝蘸蟛饺雽W(xué)校生活打下良好的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的價(jià)值觀念和民族精神，從學(xué)前教育開(kāi)始讓幼兒接觸傳統(tǒng)文化，受到傳統(tǒng)文化和民族精神的熏陶，對(duì)培養(yǎng)幼兒正確的價(jià)值觀念具有重要的意義。在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育的策略進(jìn)行分析時(shí)，主要可以從以下幾個(gè)方面入手。

（一）設(shè)計(jì)多樣化的課程

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育最主要的目的，就是培養(yǎng)和提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓其能夠在接受教育的過(guò)程中打下良好的思想基礎(chǔ)。因而在對(duì)學(xué)前教育的課程進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需要堅(jiān)持以幼兒為主體，從幼兒在這一階段的身心發(fā)展特點(diǎn)入手，對(duì)課程進(jìn)行多樣化的設(shè)計(jì)。具體來(lái)說(shuō)，由于幼兒尚未形成完整的價(jià)值觀念，對(duì)一切未知的事物都有強(qiáng)烈的好奇心，教師在對(duì)課程進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需要以引導(dǎo)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化形成正確的認(rèn)識(shí)為主要目標(biāo)，將傳統(tǒng)文化融入幼兒生活和課程的所有方面。教師在進(jìn)行課程的設(shè)置時(shí)，可以選定一個(gè)傳統(tǒng)文化的主題，圍繞主題開(kāi)展教育活動(dòng)，教育活動(dòng)既可以是帶有民族色彩和本土文化的民間游戲活動(dòng)，也可以是傳統(tǒng)的游戲活動(dòng)，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒在參與活動(dòng)的過(guò)程中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，潛移默化地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)目標(biāo)。

（二）對(duì)教育教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新

當(dāng)前社會(huì)，學(xué)生群體逐漸呈現(xiàn)明顯的個(gè)性化發(fā)展特征，處于學(xué)前教育階段的幼兒也能夠顯現(xiàn)個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì)。在這種情況下，教師在開(kāi)展傳統(tǒng)文化的教育活動(dòng)時(shí)，就需要對(duì)現(xiàn)有的教育教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，以更符合幼兒發(fā)展特點(diǎn)的教育教學(xué)方法，來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)工作。對(duì)教育教學(xué)方法的創(chuàng)新，需要教師從日常的教育教學(xué)活動(dòng)入手，將神話故事、歌謠以及折紙、繞口令等傳統(tǒng)文化形式和元素融入幼兒的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，將游戲作為教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要形式，積極開(kāi)發(fā)多種不同的游戲活動(dòng)，讓幼兒在參與游戲的過(guò)程中能夠親身體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，以此達(dá)到培養(yǎng)幼兒傳統(tǒng)文化意識(shí)的作用。

（三）開(kāi)展主題游戲化活動(dòng)

在以游戲?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的教學(xué)目的時(shí)，教師還需要考慮集體活動(dòng)對(duì)幼兒產(chǎn)生的影響，讓幼兒在參與游戲活動(dòng)的過(guò)程中，既能夠感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，也能夠提高幼兒的合作意識(shí)，鍛煉幼兒的社交能力，讓幼兒能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ)。在開(kāi)展主題游戲化的活動(dòng)時(shí)，教師需要結(jié)合幼兒的實(shí)際情況，選擇唱歌、舞蹈以及游戲等不同形式的活動(dòng)，提高幼兒參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。在這個(gè)過(guò)程中，不僅能夠讓幼兒形成對(duì)傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識(shí)，還能夠拉近與幼兒之間的距離，讓幼兒在輕松、和諧的氛圍中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐漸形成正確的價(jià)值觀念。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育中的體現(xiàn)，能夠有效提高幼兒的文化素養(yǎng)。在當(dāng)前我國(guó)教育行業(yè)改革和發(fā)展的情況下，教育教學(xué)工作的開(kāi)展需要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，才能夠更好地達(dá)到教學(xué)目的。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育中，不僅要對(duì)現(xiàn)有的教育教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，還需要及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教育教學(xué)觀念，以多樣化的教育活動(dòng)提高幼兒參與學(xué)習(xí)的積極性。