王金玉

《嗝嗝老師》（西達夫·馬賀拉，2018）是一部印度校園勵志電影，更是一部優(yōu)秀的教育題材電影。影片開場運用了常規(guī)的拍攝手法，突出表現了大眾對未知事物的歧視和偏見。電影的開篇通過學校和家庭兩個場景的交錯切換，巧妙地傳達了學校教育中家庭教育不可或缺的地位和影響。影片開場就勾勒了整個故事的脈絡，沖突和矛盾是影片所渲染的失敗教育原由，美好與和諧的片尾畫面是影片所期盼的教育本質。這部電影，深刻地闡明了教育理念中學校教育和家庭教育各自所發(fā)揮的重要作用和相互之間的緊密聯系。

影片中，學生時代的奈娜老師因圖雷特綜合癥12次被學校拒之門外，并遭到無理由退學和同學的嘲笑，恰如其分地襯托了影片中圣蒂克學?？珊剐ｉL的智慧育人理念：“我代表學校向你承諾，我們會像對待其他學生那樣對待你?！苯逃恼嬷B是每一位學生都應在受教育階段得到公平、公正、平等的對待。本文依托影片的教育題材背景，通過對電影故事情節(jié)、背景臺詞等方面的評析，從有效教學、家庭教育、轉變教育評價等層面展開對教育理念的相關論述。

一、公平、公正對待每一位學生

（一）平等對待、循循善誘

當我們認為成績大于學生的自尊和自信時，教學常態(tài)便會忽視學生的人格和尊嚴。影片通過教師與學生之間、優(yōu)等生與差等生之間的沖突和矛盾，極力渲染平等和尊重在教育教學中的重要作用。社會上的種種不公平、不平等現象主要來自一個人的家庭出身、經濟收入、社會地位等等。差等生因生長在貧民窟，在學校不被老師接納、融不進學校學習環(huán)境。影片中不管是學生籃球場上的打架事件還是實驗室的口舌之爭，以及瓦迪亞教師對差等生的言語譏諷等，這種不平等的藝術表達，貫穿著整部電影的故事脈絡。從電影開頭，學生與老師之間的對抗、課堂搞破壞、對奈娜老師的人身攻擊和挑釁，到電影中奈娜老師和瓦迪亞教師雙方的較勁、偏見、不理解;再到影片結尾優(yōu)等生對差等生考卷結果的不信任、質疑和誣陷，都呈現了一個失敗的教學教育案例。失敗的教育是什么？是不平等的教育環(huán)境導致的學校教育失敗，任何失敗的教育都值得社會反思，要反思當下學校育人目標的功利化和教育評價方法的單一化。

教育的基礎是要讓每一個受教育者都能得以公平、公正的對待，無關出身、背景、性別、智力等方面，都應在教育中給予他們合理的評價，而每一位學生在此基礎上，也渴望得到平等的學習機會。影片中奈娜老師把學生的“抵御、叛逆、冒險的行為”看成是“做事情有規(guī)劃的、有計劃的、有情報的行為表現”，她認為：“只要正確地運用它，將來的他們一定會成為學校的自豪。”所以，教師在傳授知識時，首先要把學生看作同自己一樣，是一個具有人格自尊的人。教師要做的是正確地看待事物的發(fā)展，平等地對待每一位學生，在教學育人中循循善誘。

（二）善用賞識、贊揚和鼓勵

勵志電影多數表達手段源自正面人物和反面群體的較量，這部電影是把學生的“惡”和老師的“善”通體表達，放大了教師在教育中的作用，也把學生的認知和人格的塑造歸責于教育。但失敗的教育往往高估了教師的“教”，而低估了學生的“學”。影片中利用阿克謝拿假試卷事件，呈現了一個優(yōu)等生“惡”的一面;又借助阿提什自尊心受到傷害后所采取的破壞和對抗行為，呈現了一個差等生的“常態(tài)”。影片采取的這種對比表達手法，主要是為了表達愛的教育不可或缺，同時通過表現學生“惡”的一面，反映學生的原生家庭情況，也說明了教師的有效教學離不開課堂教育、學生自身努力和學生家庭影響等多方因素。

教育的理念是讓每一個人通過教育塑造健全的人格，使其在學習成長過程中得以全面自由的發(fā)展。奈娜老師把賞識、贊揚、鼓勵運用到教學中，在對待學生的沖突和問題上，采取平等對話的方式。電影的結尾，差等生開始融入學校、融入集體，被接納、被肯定。就像背景臺詞說的那樣“大綱里的方程沒有變，但是孩子的方程卻變了，甚至有了新的方程”，很好地詮釋了“一個不能少”和“一個也不能掉隊”的教育理念。教育的執(zhí)行者是教師，教師不僅要關注學生的成績，更要注重學生的思想品德、行為素養(yǎng)。[1]成功的教育是讓學生快樂學習、健康成長，肯定自己、接納別人，有著健全的人格、積極的心態(tài)，不僅要注重智力方面的提升，還要重視非智力方面的塑造。成功的教師是要在教學過程中對學生充滿信任、對教育充滿信心，具有深深的教育情懷。

二、把握學生成長關鍵期，激發(fā)學生自身內驅力

（一）把握學生成長關鍵期

電影中奈娜老師講道：“一般的教師教授知識，優(yōu)秀的教師教人理解，如果他更優(yōu)秀，那么他會告訴你如何運用它?！苯逃砟畹恼嬲康牟皇菫榱藛渭兊亟淌谥R，而是讓每學生在受教育的過程中，能夠將知識加以運用。影片中奈娜老師的教學方法和教學工具很多，如“雞蛋點名法”“籃球教學法”“撲克教學法”等，讓學生在玩中學、學中練、練中悟。

影片即將結束時，瓦迪亞老師站在舞臺上說：“年輕的時候，覺得當老師是件很辛苦的事情，教了20年學，我知道了，做一個學生，甚至更加困難。一個學生如果學到了錯誤的知識，便不可能得分。老師如果教錯了，卻不會失分。所以，教起來容易，學起來卻難?！碑斀裆鐣瑢W校教育緊盯“分分分，學生的命根”“考考考，老師的法寶”，在教育中忽視了學生自身的特色和個性的培養(yǎng)，教師的教學也過于追求技巧和方法，而忽視學生的教育需求和成長關鍵期，師生之間沒有起到任何“化學反應”。學校是學生成長學習的土壤，如果在學生成長的關鍵期，沒有塑造好學生健全的人格，就很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的人才。

（二）結合學生生活實際開展有效教學

有效教學是教師有目的、有計劃地實施教學的活動。是為了更好地實現學校教育目標，教師要綜合考慮各種資源和影響因素，如學校資源、家長資源、學生特點、教材大綱等，并形成相應的教學設計、教學目標、教學內容、教學方案。[2]有效教學要根據學生生活實際、個體差異、特點優(yōu)勢因材施教。通常講的因材施教是教師根據教學的進度和深度，選擇合適的教授方式，這種方式要適合學生的知識水平和接受能力，同時，要考慮學生的個體差異，進行有針對性的教育教學[3]。影片中，奈娜教師實施教學的空間，有時在籃球場，有時在學校走廊間，有時在家中客廳或戶外。這與常規(guī)的學校教學場所不同，傳統的教學在教室，課堂教學方式多數是講授式和問答式。影片中彰顯的有效教學來自學生和教師之間的相互合作，教學場地的選擇基于教師對學生的觀察、了解、分析。同時，奈娜老師認為不是只有課堂上或學校里才叫教育，有效的教學是借助學生成長環(huán)境，或者利用生活中可得、可見、可觸的事物，準確把握學生的興趣愛好和技術特長，鼓勵學生嘗試新方法，激發(fā)學生學習的動力，把書本知識盤活用活。這一教學手段詮釋了知識的傳授不能僅依靠傳統的教學模式，更要根據學生生活實際和學生自身發(fā)展優(yōu)勢和特長因材施教。

學生的學習進度和智力發(fā)展迥異，教師在施教時，要研究、觀察、分析、了解學生的成長、個體特征、智力階段，才能達到精準施教的目標。即根據學生的實際發(fā)展水平來決定教學內容、教學方式，組織開展教學活動，從而達到因材施教的目的。[4]影片傳達了一種正確的教育理念：不管知識有多難，一個有智慧的教師總會以淺顯易懂的方式教給學生。就像古羅馬教育家昆體良說的那樣：“教師要研究學生的成長，了解學生的個體特征，觀察每一個學生最擅長什么，然后有效地在教學中加以利用，從而達到真正的教育目的?！盵5]

三、重視家庭教育，彌補學校教育不足

（一）重視家庭教育

影片中敘述了兩種家庭教育觀，一種是貧民窟的家庭結構，另一種是奈娜式的家庭結構。奈娜老師12次入學被拒，背后是一個家庭需要承受的重重打擊和心靈創(chuàng)傷，但18次面試失敗的奈娜卻對生活一直保持著積極、樂觀、向上的心態(tài)，這主要來自于她母親的勇敢、家庭的支持和家人的陪伴。貧民窟的家庭困境，透過教師家訪的短短幾分鐘，以建筑街道、市井小巷、排隊取水等場景的渲染，表現了差等生家長迫于生計，無暇顧及學生的現實阻力。影片中通過9A班（優(yōu)等生班級）和9F班（差等生班級）的家長參加學校家長會的場景對比，把差生班的家庭教育缺失刻畫得淋淋盡致，這一片段同現實社會的家庭教育缺失、隔代教育有著同樣根源。家長是學生的第一任老師。家長更了解自己孩子的成長點滴、個性特點、優(yōu)勢劣勢。如電影中阿什溫母親說的那樣，“我的兒子就像菠蘿蜜一樣，外表看著很強硬，其實心腸是很軟的”。

在學校，教師的優(yōu)勢主要體現在，通過對學生集體面授的過程，有效對比并發(fā)現不同學生的特征，通過有效教學手段，在課堂上開展精準施教，從而達到教育目的。教師面對的是全體學生，是一個整體。而家庭面對的是一個學生個體。所以，家庭教育是學生受教育的基礎，學校教育不能忽視家長的參與，要重視家庭教育對學生的成長發(fā)展和學業(yè)水平的影響，家校合作不再是一個社會問題，而是能夠有效解決學校教育問題的重要路徑之一。學校要爭取家長的參與和配合，家長要關注學生學習生活的點滴并積極配合學校教育工作，雙方共同達成教育教學的目標。

（二）彌補學校教育不足

現實社會，大部分學校家校合作機制不健全。尤其是偏遠貧困地區(qū)，學生父母外出務工，學生由祖輩隔代養(yǎng)育，往往只重視學生的物質需求，而忽視孩子的教育需求。父母在子女教育中缺位，沒有盡職履責。但是家庭是學生成長的第一環(huán)境，家長是學生學習知識的第一任老師，也是學生成長過程中的主要效仿對象，所以，父母不能缺席學生的成長過程，不能忽視家長在孩子成長中的重要性。

家庭是學生受教育的第一場所，家長對學生的期望，家庭營造的氛圍和融洽的家庭關系，以及安靜的學習環(huán)境、所能提供的學習讀物、配合學校參與豐富的社會實踐活動等，這些都是寶貴的教育資源和成長記憶。[6]常言道，一個家庭是孩子接受教育的起點和基石。同家庭教育相比較，學校教育有著更強的計劃性、系統型、科學性和可視性，是以集體的形式組織開展的教育教學活動。它的優(yōu)勢是能夠更有效地促使學生掌握科學知識，形成良好的道德品質。而家庭教育的優(yōu)勢恰恰能夠豐富學校教育的教學路徑，彌補學校教育的空白和不足。所以，當務之急是要真正落實家校合作，認識把握學生的成長關鍵期，充分利用家校協作教育的優(yōu)勢，填補學校教育空白。

四、反思教育現狀，轉變教育評價標準

（一）反思教育現狀

我國同印度的教育現狀相似，都是以學分、考分為主導的教育評價，電影《嗝嗝老師》反映了社會主流現象，引起觀眾對當今教育現狀的反思。電影里，優(yōu)等生抱怨瓦迪亞老師只在乎分數，這是當前教育中的最大問題，學校只看重學生的成績，忽視了學生的行為表現;教師只關注成績好的優(yōu)等生，而列入差等生的學生無人問津。影片表達了一種單一的教學方式，旨在傳授知識而不是培育人才。影片中“優(yōu)等生科學項目設計來自書本知識，模型中的太陽能電池板位置方向擺放錯誤，沒有考慮太陽的變化，安裝程序脫離實際”呼應了片尾的“差等生科學項目中很多零件來自于真正的汽車”。顯而易見，教學范式化，學生的應用也會變得更加封閉單調、固化呆板、脫離實際，這種“教條式、填鴨式”的教育使培養(yǎng)出來的學生缺乏創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，這也是現階段教育面臨的主要問題和危機。

影片通過對奈娜老師和9F班學生貼標簽，凸顯了另外一種教育現狀。如教育中對弱勢群體的偏見，把奈娜老師定義為“有缺陷的特殊群體”。還有教育中常見的語言霸凌：9F班學生被定義為“學渣、差等生、貧民窟的孩子”。這種人物標簽化的現象，在現實教育中并不陌生，一個年級、一個班級總會有那么幾個被標簽化的特殊學生，就像電影《嗝嗝老師》中把班級從A到F的等級劃分一樣。教師關注9A班，因為他們是學校最聰明的學生，而9F班歸因于正在開展的受教育權利倡議的結果，是學校被動地接收了這群最糟糕的學生。這種教育評價方式是錯誤的，嚴重損害學生身心健康，不利于學生的成長發(fā)展。教育評價是要考量一個學生的綜合素養(yǎng)，學生的成長是動態(tài)發(fā)展的，一個學生隨著年齡的不斷增長，人格的塑造也在不斷地變化，教育評價要用發(fā)展的、長遠的眼光看待學生，不僅要關注學生學業(yè)水平，也要關注學生的品德，更要關注學生的創(chuàng)造力和實踐能力。

（二）轉變教育評價

教育評價體系正在發(fā)生改變，未來的教育要結合學生特色和個性，因材施教，辦開放學校、辦開放課堂。影片表達了一種只追求成績的病態(tài)教育理念，也是當下的教育現狀和社會熱點話題。深化教育改革是當務之急，轉變教育評價勢在必行。要打破以學科考試成績作為對學生唯一評價的標準，教師在教學過程中，要考慮學生的興趣、情感、意志、性格等非智力因素，注重激發(fā)學生學習興趣和學習動力。要注重觀察學生的成長變化，包括身體、心理、語言表達、學業(yè)水平等。尊重學生個體差異，堅持育人方式多樣化、學校辦學多元化。

影片中瓦迪亞老師告訴學生“卓越不是樂趣，而是刻苦”。但奈娜老師卻認為“只要你合理合法地運用你的天賦，一定會有出彩的人生”。所以，教育評價方向不同，結果也會不一樣。良好的教育生態(tài)需要正確的教育評價標準，它將影響整個社會環(huán)境的教育觀念、家庭的教育選擇、學校育人方式，并在相當程度上影響甚至塑造著一個時代的整體教育生態(tài)。[7]簡而概之，教育評價應該是多維的，其內含智力因素和非智力因素，不應僅是呈現學生的成績，更應該全面反映學生的成長歷程，描述學生不同學習階段的成長狀態(tài)。電影中奈娜老師總是提到“為什么”和“為什么不”的區(qū)別。所以，若要從根本上改變當前教育現狀，必須先改變陳舊的教學模式、轉變固化的教育觀念、打破僵化的教育評價標準。未來教師的角色要適應時代的變化，教師要在學習上真正引領學生，在教學上整合多方學習資源、地方特色，成為學生學習情境的開發(fā)者、建設者、參與者、創(chuàng)設者和交流者。

結語

教育的理念是你怎么看待教育，你把它當成工具它就會成為工具，你把它當成思想它就會成為思想。作為一個教育的執(zhí)行者，應通過教育的手段啟發(fā)人的主觀能動性，樹立正確的價值判斷，契合學生的教育需求，熟練運用啟發(fā)式、開放式、趣味式的教學方法，在整個教育教學過程中，積極引導學生參與，構建教育過程中的師生協作、家校合作的教育新常態(tài)。

參考文獻：

[1][3][4][5]衛(wèi)建國.教育法規(guī)與教師道德[M].北京：北京師范大學出版社，2013：117-121.

[2]崔允漷.有效教學[M].上海：華東師范大學出版社，2017：21-23.

[6]韓慧芳.習近平關于家庭教育重要論述研究[D].遼寧：遼寧師范大學，2020.

[7]周洪宇.以科學的教育評價推動新時代教育學發(fā)展[ J ].中國教育學刊，2020（12）：1-2.