劉紅英

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是每一個(gè)中國(guó)人賴以生存和發(fā)展的根本?！侗本┦兄行W(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)改進(jìn)意見(jiàn)》明確指出：“要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史文化傳統(tǒng)?！边@就要求語(yǔ)文教師將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)，讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族傳統(tǒng)文化智慧”。筆者在教學(xué)中進(jìn)行了如下實(shí)踐。

點(diǎn)滴發(fā)掘，領(lǐng)略文化風(fēng)采。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程離不開(kāi)點(diǎn)滴積累。“點(diǎn)滴”在哪里？需要教師引領(lǐng)學(xué)生去開(kāi)發(fā)、挖掘。如執(zhí)教《中國(guó)石拱橋》時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“中國(guó)四大名橋”;執(zhí)教《北京城的中軸線》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解“中國(guó)四大古都”……慢慢地，學(xué)生也能自己主動(dòng)挖掘傳統(tǒng)文化，完成積累。如學(xué)習(xí)《蘇州園林》時(shí)，學(xué)生挖掘了“中國(guó)四大名園”;學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，學(xué)生積累了“中國(guó)四大名樓”的知識(shí)……這些點(diǎn)滴積累，使學(xué)生初步領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)采，激發(fā)了他們探尋中華傳統(tǒng)文化的熱情。

誦講結(jié)合，體悟文化意蘊(yùn)。熟讀成誦進(jìn)行語(yǔ)言積累是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的法寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)行之有效的途徑之一。因此，筆者利用課前三分鐘讓學(xué)生講述成語(yǔ)故事，解讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》;利用自讀課為學(xué)生講解《笠翁對(duì)韻》中的歷史典故;引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課下預(yù)習(xí)收集相關(guān)故事，課上以交流的形式解讀《論語(yǔ)》……學(xué)生聽(tīng)了故事，了解了歷史，感受了古人思想的深厚，不僅大大提高了誦讀興趣和誦讀效率，也能夠更深入地體悟傳統(tǒng)經(jīng)典的文化意蘊(yùn)。

巧設(shè)主題，感受文化風(fēng)貌。傳統(tǒng)節(jié)日是弘揚(yáng)民族精神的絕佳機(jī)會(huì)，借此時(shí)機(jī)開(kāi)展教育活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生更加深刻地感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。如中秋節(jié)到來(lái)，筆者會(huì)讓學(xué)生搜集相關(guān)資料，探究“賞月”“吃月餅”等習(xí)俗的起源，了解月餅的品種、味道、意義等，挖掘具有地方特色的風(fēng)俗習(xí)慣和與之相關(guān)的人物、故事、詩(shī)文，通過(guò)講故事、朗誦等形式進(jìn)行交流展示。再如，筆者以教學(xué)《上棟下宇》為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)特色民居，如北京四合院、福建土樓、山西窯洞、蒙古包等。學(xué)生以組為單位，課下搜集整理資料，制作演示文稿，利用實(shí)踐課上臺(tái)講解展示，不僅領(lǐng)略了特色民居的形式風(fēng)貌，還領(lǐng)悟了特色民居所蘊(yùn)含的民族特有的精神價(jià)值和文化意識(shí)，感受了中華文化的廣博。

擴(kuò)展空間，充實(shí)文化教益。中華傳統(tǒng)文化資源豐沛，筆者經(jīng)常根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行增補(bǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。如執(zhí)教《人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑》時(shí)，筆者會(huì)在課前讓學(xué)生搜集“浮雕”中所涉及的歷史事件的具體資料，將學(xué)生帶入情境，促發(fā)其更深刻的情感體驗(yàn)，提高他們的思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)情感。再如，執(zhí)教《中華世紀(jì)壇》時(shí)，筆者讓學(xué)生查找、抄錄中華世紀(jì)壇碑文，并在課上集體朗誦，使學(xué)生在這樣的氛圍中，經(jīng)受精神洗禮，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。

拓展專題，豐富文化積淀。在教學(xué)過(guò)程中，及時(shí)發(fā)掘與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的專題，進(jìn)行拓展延伸。如《中國(guó)石拱橋》授課結(jié)束后，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)“橋文化”專題研討會(huì)，讓學(xué)生搜集橋的起源、樣式、作用，以及與橋有關(guān)的詩(shī)詞名句、經(jīng)典美文。還引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟“橋文化”的核心精神：堅(jiān)韌、跨越、溝通、寬容。在《馬說(shuō)》授課結(jié)束后，筆者開(kāi)展了“馬文化”探究活動(dòng)，組織學(xué)生搜集與馬有關(guān)的資料，如馬的歷史，馬的象征意義，有關(guān)馬的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、詩(shī)句、對(duì)聯(lián)等。

原全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、學(xué)者劉國(guó)正認(rèn)為：“中國(guó)語(yǔ)文教育與傳統(tǒng)文化如膠似漆，密不可分?！闭Z(yǔ)文教師要全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，充分利用語(yǔ)文教學(xué)的主陣地，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)汲取民族文化的智慧和精華。只有這樣，語(yǔ)文教學(xué)之舟才能在傳統(tǒng)文化的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

（作者單位：北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)）

責(zé)任編輯：李香玉